Giobbe 12

BIBBIA MARTINI	NOVA VULGATA
1 Ma Giobbe rispose, e disse:	1 Respondens autem Iob dixit:
2 Dunque soli voi siete uomini, e con voi morrà la saggezza?	2 “ Ergo vos estis soli homines, et vobiscum morietur sapientia.
3 Io pure ho un cuore come voi, né a voi la cedo; perocché chi non sa queste cose, che voi sapete?	3 Et mihi est cor sicut et vobis, nec inferior vestri sum; quis enim haec, quae nostis, ignorat?
4 Chi del proprio amico soffre, com'io, gli scherni, invochi Dio, ed egli lo esaudirà; perocché la semplicità del giusto è derisa.	4 Qui deridetur ab amico suo sicut ego, invocabit Deum, et exaudiet eum; deridetur enim iusti integritas.
5 Egli è una lampana di nissun pregio nel concetto dei ricchi, ma preparata pel tempo stabilito.	5 Lampas contempta apud cogitationes eorum, qui securi sunt, parata iis, qui vacillant pede.
6 Le tende de' ladroni nuotano nell'abbondanza, ed eglino audaci provocano Dio, mentre egli di tutte quelle cose gli ha fatti padroni.	6 Tranquilla sunt tabernacula praedonum et secura iis, qui provocant Deum, iis, qui Deum tenent manu sua.
7 Or tu interroga i giumenti, e ti insegneranno, gli uccelli dell'aria, e ti daranno lezione.	7 Nimirum interroga iumenta, et docebunt te, et volatilia caeli, et indicabunt tibi.
8 L'aria alla terra, ed ella ti risponderà, ed anche i pesci del mare ti istruiranno.	8 Loquere terrae, et docebit te; et narrabunt pisces maris.
9 Chi non sa come tutte queste cose le fece la man del Signore?	9 Quis ignorat in omnibus his quod manus Domini hoc fecerit?
10 Egli ha in sua mano l'anima d'ogni vivente, e lo spirito di ogni uomo composto di carne.	10 In cuius manu anima omnis viventis et spiritus universae carnis hominis.
11 Non è egli l'orecchio, che è giudice delle parole, come de' sapori il palato dell'uom che mangia?	11 Nonne auris verba diiudicat, et palatum cibum sibi gustat?
12 Ne' vecchi sta la sapienza, e nella lunga età la prudenza.	12 In senibus est sapientia, et in longaevis prudentia.
13 In lui è la sapienza, e la fortezza, in lui il buon consiglio, e l'intelligenza.	13 Apud ipsum est sapientia et fortitudo; ipse habet consilium et intellegentiam.
14 Se egli distrugge, nissuno edifica, se egli rinchiude un uomo nissuno gli aprirà.	14 Si destruxerit, nemo est, qui aedificet; si incluserit hominem, nullus est, qui aperiat.
15 Se ei rattiene le acque inaridisce ogni cosa, se scioglie ad esse il freno, sommergeranno la terra.	15 Si continuerit aquas, arescent; et, si emiserit eas, subvertent terram.
16 Con lui si sia la sapienza, e la fortezza, egli conosce l'ingannatore, e colui che è ingannato.	16 Apud ipsum est fortitudo et sapientia; ipse novit et decipientem et eum qui decipitur.
17 Gli uomini di consiglio conduce a finire da insensati, e stolidi rende quelli, che amministrano la giustizia.	17 Inducit consiliarios spoliatos et iudices in stuporem.
18 Spoglia i regi del cingolo, e i loro fianchi lega con fune.	18 Balteum regum dissolvit et praecingit fune renes eorum.
19 Privi di gloria ne mena i sacerdoti, e getta a terra i campioni:	19 Inducit sacerdotes spoliatos et optimates supplantat,
20 Cambia le parole in bocca agli uomini fidati, e a' vecchi toglie il sapere.	20 commutans labium veracium et doctrinam senum auferens.
21 Fa cadere il dispregio sopra de' principi, e rialza gli oppressi.	21 Effundit despectionem super principes et cingulum fortium relaxat.
22 Ei rivela le cose sepolte nelle tenebre, e illumina l'ombra di morte.	22 Qui revelat profunda de tenebris et producit in lucem umbram mortis.
23 Egli fa crescere le nazioni, e le stermina, e sterminate le ritorna nel primo stato.	23 Qui multiplicat gentes et perdit eas et subversas in integrum restituit.
24 Egli cambia il cuore de' principi signori dei popoli della terra, e gli inganna, perché camminino inutilmente dove strada non è:	24 Qui immutat cor principum populi terrae et decipit eos et errare eos faciet per invium desertum.
25 Anderanno tentoni come fosse di notte, e non di giorno, e farà che vadano errando come ubbriachi.	25 Palpabunt quasi in tenebris et non in luce, et errare eos faciet quasi ebrios.