Siracide 37

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Versetti esaminati

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Sacra Bibbia Ricciotti Le Sainte Bible Fillion
1 Ogni amico dice: «Anch'io ho stretto amicizia [con lui] »; ma c'è l'amico ch'è amico solo di nome. Non è ella una tristezza sino alla morte,1 Tout ami dira: Moi aussi je me suis lié d'amitié; mais il y a un ami qui n'est ami que de nom. N'est-ce pas une douleur qui dure jusqu'à la mort,
2 [quando] un compagno e amico si volta a inimicizia?2 quand l'ami et le compagnon se changent en ennemis?
3 O idea scellerata! donde sbucasti tu a coprir la terra di malizia e d'inganno?3 O pensée détestable, où as-tu pris ton origine, pour couvrir la terre de ta malice et de ta perfidie?
4 Il compagno [egoista] se la gode con l'amico nell'allegria, e al tempo della tribolazione si fa avversario.4 L'ami se réjouit avec son ami pendant que celui-ci est dans la prospérité, et au temps de l'affliction il deviendra son ennemi.
5 Il compagno [egoista] si travaglia con l'amico per la [propria] pancia, e in faccia al nemico imbraccia lo scudo [a sua propria difesa].5 L'ami s'affligera avec son ami dans l'intérêt de son ventre, et à la vue de l'ennemi il prendra le bouclier.
6 Non dimenticare in cuor tuo il tuo amico, e non ti scordar di lui nella tua opulenza.6 N'oublie pas ton ami dans ton coeur, et ne perds pas son souvenir lorsque tu seras devenu riche.
7 Non ti consigliare con colui che t'insidia, e ai gelosi di te nascondi il [tuo] disegno.7 Ne prends pas conseil de celui qui te tend des pièges, et cache tes desseins à ceux qui te portent envie.
8 Ogni consigliere spaccia consigli, ma c'è chi consiglia nel proprio interesse.8 Tout homme que l'on consulte donne son conseil, mais il en est qui conseillent dans leur propre intérêt.
9 Sta' in guardia verso il consigliere, e cerca di saper prima qual è il suo bisogno, poiché a se stesso egli penserà;9 En face d'un conseiller, veille sur toi-même; sache auparavant quels sont ses intérêts, car il y pense en lui-mâme.
10 affinchè egli non pianti un piuolo in terra, e ti dica:10 Prends garde qu'il ne plante un pieu dans le sol, et qu'il ne te dise:
11 «Buona è la tua via», e si metta di faccia a veder ciò che ti accadrà.11 Ta voie est bonne, pendant qu'il se tiendra à l'écart pour voir ce qui t'arrivera.
12 Con l'uomo irreligioso tratta di santità, e con l'ingiusto di giustizia! [Non ti consigliare] con una donna a proposito della sua rivale, e con un pusillanime a proposito di guerra, con un commerciante sur uno scambio, e col compratore sulla vendita, con un invidioso circa la riconoscenza,12 Consulte un homme sans religion sur les choses saintes, un injuste sur la justice, une femme sur celle dont elle est jalouse, un lâche sur la guerre, un marchand sur le trafic, un acheteur sur une vente, un envieux sur la reconnaissance,
13 e con uno spietato circa la benignità, con un disonesto sull'onestà, con un neghittoso sur un lavoro qualsiasi,13 un impie sur la piété, un malhonnête sur l'honnêteté, celui qui travaille aux champs sur un ouvrage quelconque,
14 con l'operaio fissato per un anno sul da compiersi nell'anno e col servo pigro sul molto lavoro: non t'appoggiare a costoro per nessun consiglio.14 un ouvrier à l'année sur ce qu'il doit faire pendant un an, un serviteur paresseux sur un grand travail. Ne compte nullement sur le conseil de ces gens-là;
15 Ma frequenta l'uomo pio, chiunque tu conosca timorato di Dio;15 mais tiens-toi sans cesse auprès d'un homme saint, que tu auras reconnu fidèle à la crainte de Dieu,
16 la cui anima è secondo l'anima tua, e che, se barcollerai nelle tenebre, prenderà parte alle tue pene.16 dont l'âme a de l'affinité avec la tienne, et qui, lorsque tu auras fait un faux pas dans les ténèbres, aura pour toi de la sympathie.
17 E tienti a ciò che il cuore ti consiglia, che non c'è nessuno più fedele di lui:17 Affermis en toi un coeur de bon conseil; car il n'y a rien pour toi qui vaille mieux que lui.
18 l'anima d'un uomo pio dice talvolta il vero, meglio che sette sentinelle poste sur un'altura a spiare,18 L'âme d'un homme saint découvre parfois mieux la vérité que sept sentinelles assises sur un lieu élevé pour inspecter.
19 E prega inoltre l'Altissimo, che diriga sicuramente la tua via.19 Et en tout cela prie le Très-Haut, afin qu'il dirige ta voie dans la vérité.
20 Principio d'ogni opera sia la riflessione, e ad ogni azione vada innanzi il ponderato consiglio.20 Que la parole de vérité précède toutes tes oeuvres, et qu'un conseil stable règle tous tes actes.
21 Una malvagia parola muta lì cuore, da che nascono quattro cose: il bene e il male, la vita e la morte; e dominatrice di esse è costantemente la lingua. C'è l'uomo scaltro, maestro di molti, ma ch'è inutile a se stesso.21 Une parole mauvaise gâtera le coeur; de lui naissent quatre choses: le bien et le mal, la vie et la mort, et la langue est leur maîtresse habituelle. Tel homme est habile et instruit beaucoup d'autres, mais est inutile à lui-même.
22 L'uomo sperimentato istruisce molti, ed è piacevole a se stesso.22 Tel homme est éclairé et en instruit beaucoup d'autres, et il est suave à lui-même.
23 [C'è] chi vuol fare il saccente nel parlare, [ed] è odioso: sarà privo d'ogni cosa, [anche del pane].23 Celui qui parle en sophiste est odieux; il sera privé de tout.
24 Il Signore non gli ha concesso d'esser gradito, perchè privo d'ogni sapienza.24 Il n'a pas reçu la grâce du Seigneur; car il est dépourvu de toute sagesse.
25 C'è il sapiente ch'è sapiente a suo proprio vantaggio e i frutti del suo sapere son lodevoli.25 Il y a un sage qui est sage pour lui-même, et le fruit de sa sagesse est digne d'éloge.
26 L'uomo sapiente istruisce il suo popolo, e i frutti del suo sapere sono sicuri.26 L'homme sage instruit son peuple et les fruits de sa sagesse sont permanents.
27 L'uomo sapiente sarà ricolmo di benedizioni, e quanti lo vedono lo chiameran beato.27 L'homme sage sera rempli de bénédictions, et ceux qui le verront le loueront.
28 La vita dell'uomo è un certo numero di giorni, ma i giorni d'Israele son senza numero.28 La vie de l'homme n'a qu'un petit nombre de jours; mais les jours d'Israël sont innombrables.
29 Il sapiente si acquista onore [e fiducia] presso il popolo, e il suo nome vivrà in eterno.29 Le sage acquerra de l'honneur parmi son peuple, et son nom vivra éternellement.
30 Figliuolo, durante la tua vita saggia l'anima tua, e s'è malvagia non le dar potere.30 Mon fils, éprouve ton âme pendant ta vie; et si une chose lui est nuisible, ne la lui accorde pas;
31 Perchè non tutto conviene a tutti, e non ogni anima trova in ogni cosa soddisfazione.31 car tout n'est pas avantageux à tous, et tous ne se plaisent pas aux mêmes choses.
32 a Non esser -ingordo mai nel banchettare, e non ti gettare su ogni vivanda.32 Ne sois jamais avide dans un festin, et ne te jette pas sur tout mets;
33 Perchè i molti cibi cagionano gravezza, e l'insaziabilità conduce sino alla colica.33 car l'excès des aliments cause la maladie, et l'intempérance conduit à la colique.
34 Per intemperanza molti perirono, ma chi s'astiene [dagli eccessi], prolunga la vita.34 La gloutonnerie en a tué beaucoup; mais l'homme sobre prolonge sa vie.