Siracide 31

¹ - Le veglie [per brama] di ricchezza coniuman le carni, e la preoccupazione di essa allontana il sonno.

² La cura vigilante toglie il dormire, e come una grave malattia allontana il sonno.

³ Fatica il ricco nell'accumulare averi, e nel suo riposo si sazia de' suoi beni.

⁴ Fatica il povero per mancanza di sostentamento, e quando smette, è nella miseria.

⁵ Chi ama l'oro non sarà giusto, e chi corre dietro alla corruzione, ne avrà a sazietà.

⁶ Molti furon mandati a precipizio [a caglon] dell'oro, e nel suo splendore fu la loro rovina.

⁷ Legno d'inciampo è l'oro per quelli che ad esso sacrificano, guai a coloro che gli van dietro!, e ogni insensato perirà per esso.

⁸ Beato il ricco ch'è trovato senza, macchia, e che dietro all'oro non è andato, nè ha sperato nel danaro e ne' tesori.

⁹ Chi è costui, e lo proclameremo beato? Perchè ha fatto meraviglie in vita sua!

¹⁰ Egli è stato provato con Poro e trovato integro; avrà gloria imperitura; egli poteva prevaricare e non ha prevaricato, fare il male e non l'ha fatto.

¹¹ Perciò son consolidati i suoi beni nel Signore, e le sue limosine racconterà tutta l'adunanza dei santi.

La buona creanza a tavola.

¹² Siedi a lauta mensa? non spalancarci su la tua gola per il primo.

¹³ Non dire: « Molta è la roba che c'è sopra! ».

¹⁴ Ricordati che triste [cosa] è l'occhio invidioso:

¹⁵ c'è nulla di più invidioso dell'occhio tra le cose create? Perciò lagrima da tutta la sua faccia! Dov'esso guarda,

¹⁶ non stender la tua mano per primo, perchè, contaminato dall'invidia, tu non abbia ad arrossire:

¹⁷ non far ressa durante il convito.

¹⁸ Giudica i desiderii del tuo vicino dai tuoi stessi,[e in tutto quel che fai, usa riflessione].

¹⁹ Serviti da uomo per bene di quelle cose che ti son messe innanzi, affinchè, mangiando a crepa pancia, tu non ti renda odioso.

²⁰ Cessa per il primo, per motivo d'educazione, e non esser insaziabile per non offendere.

²¹ E se siedi in mezzo a molti, non stender la mano prima di loro, nè per primo chiedi da bere.

²² Il poco vino è sufficiente all'uomo educato e nel dormire non ne sarai travagliato, nè sentirai malessere.

²³ L''nsonnia, il vomito e i dolori son per l'uomo insaziabile.

²⁴ Il sonno salubre è per l'uomo parco: dorme sino al mattino e l'anima sua s'allieterà con lui.

²⁵ E se sarai stato costretto a mangiar troppo, levati di mezzo, vomita e n'avrai sollievo, e non procaccerai al tuo corpo una malattia.

²⁶ Ascoltami, o figliuolo, e non mi disprezzare, e da ultimo troverai [ch'eran vere] le mie parole.

²⁷ in tutto quel che fai sii svelto [e diligente], e nessuna malattia t'incoglierà.

²⁸ Chi è splendido nell'imbandire, lo lodan le labbra di molti e la testimonianza alla sua generosità è verace.

²⁹ Contro chi è spilorcio a mensa, mormora la città, e la testimonianza alla sua spilorceria è verace.

³⁰ Gli amanti del vino non provocare, che molti ha rovinato il vino.

³¹ Il fuoco prova l'acciaio temprato, così il vino, bevuto fino all'ubriachezza, mette a nudo i cuori dei superbi.

³² Buona vita per gli uomini è il vino con sobrietà: se lo bevi con moderazione sarai sobrio.

³³ Qual vita fa colui che manca di vino?

³⁴ Cos'è che toglie la vita? La morte!

³⁵ Il vino fu creato per la giocondità [dell'uomo] e non per l'ubriachezza, da principio.

³⁶ Esultanza dell'anima e [letizia] del cuore è il vino bevuto [a tempo e] moderatamente:

³⁷ salute dell'anima e del corpo è il bere sobrio.

³⁸ Il vino bevuto con eccesso causa l'irritazione, lo sdegno e molte rovine:

³⁹ amarezza dell'anima è il vino bevuto con eccesso.

⁴⁰ L'eccitazione dell'ebbrezza [provoca] l'offesa dell'insensato: scema le forze e produce ferite.

⁴¹ In un simposio di vino non rimproverare il vicino, e non lo disprezzare nella sua allegria.

⁴² parole d'ingiuria non gli dire, e non l'angustiare col richiedergli [quel che ti deve].