Giobbe 15
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Sacra Bibbia Ricciotti | La Biblia |
|---|---|
| 1 - Prese allora a parlare Elifaz il Temanita e disse: | 1 Elifaz de Temán respondió así: |
| 2 «Parla forse il sapiente quasi ragionando in aria, e riempiendo di [vento] infocato il suo petto? | 2 «¿Responde un sabio con razones vanas?, | ¿llena su vientre de viento del Este? |
| 3 Tu discuti a parole con chi non è pari a te, e proferisci ciò che non ti giova. | 3 ¿Argumenta con discursos inútiles, | con palabras que no valen nada? |
| 4 Per conto tuo, tu abbandonasti il timor [di Dio], e togliesti via la devozione innanzi a Dio; | 4 Peor tú, que te muestras irreverente | y dejas de orar ante Dios. |
| 5 la tua bocca infatti fu ammaestrata dall'iniquità, e tu hai imitato il linguaggio dei bestemmiatori: | 5 Tu pecado inspira tus palabras, | adoptas el lenguaje de la astucia. |
| 6 la tua bocca stessa ti condanna, e non io, e le tue labbra ti rispondono contro. | 6 Tu boca te condena, que no yo; | tus labios testifican contra ti. |
| 7 Forse sei tu nato primo fra gli uomini, e avanti ai colli fosti tu formato? | 7 ¿Eres tú el primogénito de los hombres?, | ¿te engendraron antes que a las colinas? |
| 8 Sei forse stato a udire il consiglio di Dio? e inferiore a te sarà la sua sapienza? | 8 ¿Has asistido al consejo divino?, | ¿solo tú estás dotado de sabiduría? |
| 9 Che cosa sai tu, che noi non sappiamo? che cosa intendi, che noi non conosciamo? | 9 ¿Qué sabes tú que nosotros no sepamos, | qué entiendes tú que nosotros no entendamos? |
| 10 Anche i vecchi, anche i seniori sono fra noialtri, e molto più anziani essi sono dei tuoi antenati. | 10 Entre nosotros hay ancianos venerables, | más repletos de días que tu padre. |
| 11 Sarebbe forse cosa straordinaria che Dio ti consolasse? ma le tue cattive parole impediscono ciò. | 11 ¿Te sabe a poco que Dios te consuele | y las amables palabras que se te dirigen? |
| 12 Perchè mai la tua mente ti fa insuperbire, ed hai gli occhi stravolti come uno che sta in grandi pensieri? | 12 ¿Por qué dejas que tu pasión te domine | y miras con ojos desorbitados, |
| 13 Perchè si rigonfia contro Dio il tuo spirito, sì da pronunciar con la tua bocca tali discorsi? | 13 para dirigir tu cólera contra Dios | y lanzar tales palabras por tu boca? |
| 14 Che cos'è l'uomo perchè sia senza macchia, e perchè appaia giusto chi è nato da donna? | 14 ¿Qué es el hombre para sentirse puro, | un nacido de mujer para ser inocente? |
| 15 Ecco, fra i santi di Lui nessuno è immutabile, e i cieli non sono puri agli occhi suoi: | 15 Si Dios no confía en sus santos | y los cielos no son puros a sus ojos, |
| 16 quanto più l'abominevole e l'inutile,- l'uomo - che beve com'acqua l'iniquità! | 16 ¡qué decir de lo odioso y corrompido, | del hombre, que se sacia de maldad! |
| 17 Ti spiegherò, tu ascoltami, ciò che ho visto ti racconterò; | 17 Voy a hablarte, escúchame, | y te diré lo que he visto, |
| 18 [ti comunicherò ciò che] i sapienti annunziano, non celando [gl'insegnamenti dei] loro padri: | 18 lo que han contado los sabios | y han transmitido sus padres, |
| 19 a cui soli fu data la regione, nè lo straniero era penetrato in mezzo a loro. | 19 aquellos a quienes dieron el país, | cuando ningún extranjero se infiltraba. |
| 20 In tutti i suoi giorni l'empio è in angoscia, ed è incerto il numero d'anni della sua tirannia; | 20 La vida del malvado es solo sufrimiento, | al tirano le reservan años contados; |
| 21 grido di spavento è sempre nelle sue orecchie, e mentre è pace, egli sempre sospetta insidie: | 21 resuena en sus oídos el eco del terror, | cuando vive tranquilo lo asalta el devastador. |
| 22 non ha fiducia di potersi ritrarre dalle tenebre alla luce, vede ovunque attorno a sè delle spade. | 22 Que no confíe en escapar de las tinieblas, | pues está destinado para la espada. |
| 23 Quand'ei si muove a ricercare il pane, sa ch'è pronto a suo fianco il dì della tenebra; | 23 Desechado como pasto de buitres, | sabe que su ruina es segura. |
| 24 la sventura, lo sbigottisce, l'affanno lo circondacome re che si prepara alla battaglia. | 24 Los días oscuros lo aterran, | lo atenazan angustia y ansiedad, | como un rey que se lanza al ataque. |
| 25 Egli infatti stese contro Dio il suo pugno, e contro l'Onnipotente fece mostra di forza: | 25 Pues alzó su mano contra Dios | e intentó desafiar al Todopoderoso, | |
| 26 corse contro di lui a collo eretto, e s'armò rafforzando la sua cervice; | 26 arremetiendo desafiante contra él | tras la maciza panza de su escudo. |
| 27 ricoprì il suo volto di adipe, e dai suoi fianchi pende la pinguedine; | 27 Aunque rebosen grasa sus carrillos | y el sebo recubra su lomera, |
| 28 abitò in città diroccateche furon destinate a macerie. | 28 habitará en pueblos arruinados, | en casas donde nadie habita, | destinadas a montones de escombros. |
| 29 Egli non sarà ricco, nè si manterrà la sua fortuna, non metterà radici nella regione. | 29 No se hará rico ni durarán sus bienes, | no llegarán sus posesiones al sepulcro. |
| 30 Non si dipartirà dalla tenebra: una vampa disseccherà i suoi rami, sarà rapito dal vento il suo fiore; | 30 No escapará a la oscuridad, | una llama secará sus renuevos, | el viento barrerá sus brotes. |
| 31 nè avrà fiducia - ingannato vanamente da errore -che qualche prezzo valga a redimerlo. | 31 Que no confíe iluso en su estatura, | pues su rama acabará siendo nada. |
| 32 Prima che i suoi dì si compiano, ei perirà, e i suoi rami si seccheranno: | 32 Antes de tiempo se marchitará, | sus ramas no verdearán. |
| 33 sarà mozzato qual di vigna fiorente il suo grappolo, e qual d'olivo che getta via il suo fiore. | 33 Será viña que pierde sus agraces, | olivo que se queda sin flores. |
| 34 Poichè la setta degli empii sarà sterile, e un fuoco divorerà le dimore della gente venale: | 34 No echa frutos la banda de los impíos, | el fuego consume sus viviendas. |
| 35 concepisce dolore e partorisce iniquità, e il ventre loro prepara gl'inganni!» | 35 Quien concibe maldad, da a luz desgracias, | su vientre va gestando la decepción». |