Psalmi 10
Vetus Testamentum
- Gen Genesis
- Ex Exodus
- Lv Levítivo
- Nm Numeri
- Deut Deuteronomium
- Ios Iouse
- Iudc Iudicum
- Ruth Ruth
- 1 Re Samuelis I
- 2 Re Samuelis II
- 3 Re Regum I
- 4 Re Regum II
- 1 Par Paralipomenon I
- 2 Par Paralipomenon II
- Esd Esdrae
- Neh Nehemiae
- Tob Thobis
- Iudt Iudith
- Esth Esther
- 1 Mach Primus Machabaeorum
- 2 Mach Secondus Machabaeorum
- Iob Jó
- Ps Psalmi
- Prov Proverbia
- Eccle Ecclesiastes
- Cant Canticum Canticorum
- Sap Sapientia
- Eccli Ecclesiasticus
- Isa Isaiæ
- Ier Jeremiæ
- Lam Lamentationes
- Bar Baruch
- Ez Ezechielis
- Dan Danielis
- Os Osee
- Ioel Joel
- Am Amos
- Abd Abdiæ
- Ion Ionas
- Mi Michaeas
- Nah Nahum
- Hab Habacuc
- Soph Sophonias
- Agg Aggeus
- Zach Zachariæ
- Mal Malachiæ
Novum Testamentum
- Mt Matthæum
- Mc Marcus
- Lc Lucas
- Io Ioannes
- Act Actus Apostolorum
- Rom Ad Romanos
- 1Cor Ad Corinthios I
- 2Cor Ad Corinthios II
- Gal Ad Galatas
- Eph Ad Ephesios
- Phil Ad Philippenses
- Col Ad Colossenses
- 1 Thess Ad Thessalonicenses I
- 2 Thess Ad Thessalonicenses II
- 1 Tim I Timotheum
- 2 Tim II Timotheum
- Tit Titum
- Philem Philemonem
- Hebr Hebraeos
- Iac Iacobi
- 1 Pt I Petri
- 2 Pt II Petri
- 1 Io I Ioannis
- 2 Io II Ioannis
- 3 Io III Ioannis
- Iud Iudae
- Apoc Apocalypsis
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Segnalibro
Versetti esaminati
| Bibbia Vulgata Clementina | Menge Bibel |
|---|---|
| 1 In finem. Psalmus David. | 1 Warum, o HERR, stehst du so fern,verhüllst dir (das Auge) in Zeiten der Not? |
| 2 In Domino confido ; quomodo dicitis animæ meæ : Transmigra in montem sicut passer ? | 2 Beim Hochmut der Gottlosen wird dem Bedrückten bange:möchten sie selbst sich fangen in den Anschlägen, die sie ersinnen! |
| 3 Quoniam ecce peccatores intenderunt arcum ; paraverunt sagittas suas in pharetra, ut sagittent in obscuro rectos corde : | 3 Denn der Frevler rühmt sich jubelnd seiner frechen Gelüste,und der Wucherer gibt dem HERRN den Abschied, lästert ihn. |
| 4 quoniam quæ perfecisti destruxerunt ; justus autem, quid fecit ? | 4 Der Frevler wähnt in seinem Stolz: »Gott fragt nicht danach!« »Es gibt keinen Gott!« – dahin geht all sein Denken. |
| 5 Dominus in templo sancto suo ; Dominus in cælo sedes ejus. Oculi ejus in pauperem respiciunt ; palpebræ ejus interrogant filios hominum. | 5 Allezeit hat er ja Glück in seinem Tun,deine Strafgerichte bleiben himmelweit fern von ihm,alle seine Gegner – er bietet ihnen Hohn. |
| 6 Dominus interrogat justum et impium ; qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam. | 6 Er denkt im Herzen: »Nie komm’ ich zu Fall;nun und nimmer wird Unglück mich treffen!« |
| 7 Pluet super peccatores laqueos ; ignis et sulphur, et spiritus procellarum, pars calicis eorum. | 7 Sein Mund ist voll Fluchens, voll Täuschung und Gewalttat;unter seiner Zunge birgt sich Unheil und Frevel. |
| 8 Quoniam justus Dominus, et justitias dilexit : æquitatem vidit vultus ejus. | 8 In (abgelegnen) Gehöften liegt er im Hinterhalt,ermordet den Schuldlosen insgeheim (oder: im Versteck),nach dem Hilflosen spähen seine Augen. |
| 9 Er lauert im Versteck wie der Löwe in seinem Dickicht,er lauert, den Elenden zu haschen;er hascht den Elenden, indem er ihn in sein Netz zieht; | |
| 10 er duckt sich, kauert nieder,und die Hilflosen (oder: Unglückseligen) fallen ihm in die Klauen. | |
| 11 Er denkt in seinem Herzen: »Gott hat’s vergessen,hat sein Antlitz verhüllt: er sieht es nimmer!« | |
| 12 Steh auf, o HERR, erhebe, o Gott, deinen Arm,vergiß die Elenden nicht! | |
| 13 Warum darf der Frevler Gott lästern (= schmähen),darf denken in seinem Herzen: »Du fragst nicht danach«? | |
| 14 Du hast es wohl gesehn, denn auf Unheil und Herzeleidachtest du wohl, in deine Hand es zu nehmen;du bist’s, dem der Schwache es anheimstellt,der Waise bist du ein Helfer. | |
| 15 Zerschmettre den Arm des Frevlersund suche des Bösewichts gottloses Wesen heim,bis nichts mehr von ihm zu finden! | |
| 16 Der HERR ist König auf immer und ewig:verschwinden müssen die Heiden aus seinem Lande! | |
| 17 Das Verlangen der Elenden hörst du, o HERR;du stärkst ihren Mut, leihst ihnen dein Ohr, | |
| 18 um den Waisen und Bedrückten Recht zu schaffen:nicht soll ein Mensch, der zur Erde gehört, noch ferner schrecken (oder: trotzen). |