Siracide 18

BIBBIA RICCIOTTI	SAGRADA BIBLIA
1 Colui che vive in eterno creò insieme tutte le cose. Il Signore solo è giusto, e sussiste invitto re in eterno.	1 O Eterno tudo criou sem exceção, só o Senhor será considerado justo. Ele é o rei invencível que permanece para sempre.
2 Chi è da tanto da raccontarne le opere?	2 Quem será capaz de relatar as suas obras?
3 chi può scrutare le sue magnificenze?	3 Quem poderá compreender as suas maravilhas?
4 Chi esprimerà la potenza della sua grandezza? e chi potrà ridire la sua misericordia?	4 Quem poderá descrever todo o poder de sua grandeza? Quem empreenderá a explicação de sua misericórdia?
5 Nulla c'è da togliere, nulla da aggiungere; nè è possibile penetrare i portenti di Dio.	5 Nada há a subtrair, nada a acrescentar às maravilhas de Deus; elas são incompreensíveis.
6 Quando l'uomo avrà finito [di cercare], sarà [appena] al principio, e quando avrà cessato, si troverà stordito.	6 Quando o homem tiver acabado, então estará no começo; e quando cessar a pesquisa, ficará perplexo.
7 Cos'è l'uomo e a che serve? che cos'è il bene di lui e che il suo male?	7 Que é o homem, e para que serve? Que mal ou que bem pode ele fazer?
8 Il numero de' giorni dell'uomo, a dir molto, è di cento anni: come una goccia d'acqua del mare e un granello d'arena, così pochi son gli anni nel giorno dell'eternità!	8 A duração da vida humana é quando muito cem anos. No dia da eternidade esses breves anos serão contados como uma gota de água do mar, como um grão de areia.
9 Perciò il Signore è paziente con gli uomini, ed effonde su loro la sua misericordia.	9 É por isso que o Senhor é paciente com os homens, e espalha sobre eles a sua misericórdia.
10 Egli vede la presunzione del loro cuore ch'è cattiva, e conosce la loro rovina ch'è triste;	10 Ele vê quanto é má a presunção do seu coração, e reconhece que o fim deles é lamentável;
11 perciò abbonda con essi in indulgenza, e mostra loro la via della giustizia.	11 é por isso que ele os trata com toda a doçura, e mostra-lhes o caminho da justiça.
12 La pietà dell'uomo è verso il suo vicino; ma la misericordia del Signore [si stende] a ogni carne.	12 A compaixão de um homem concerne ao seu próximo, mas a misericórdia divina estende-se sobre todo ser vivo.
13 E compatisce, ammaestra, corregge, [riconduce] come un pastore il suo gregge.	13 Cheio de compaixão, (Deus) ensina os homens, e os repreende como um pastor o faz com o seu rebanho.
14 Ha pietà di chi accetta la correzione della [sua] misericordia, e di chi è sollecito ne' suoi precetti.	14 Compadece-se daquele que recebe os ensinamentos de sua misericórdia, e do que se apressa a cumprir os seus preceitos.
15 Figliuolo, ne' benefizi [che fai] non infligger vituperio, e in un dono qualsiasi non dar tristezza con male parole.	15 Meu filho, não mistures a repreensão com o benefício, não acrescentes nunca palavras duras e más às tuas dádivas.
16 La rugiada non smorza forse l'ardore [del vento d'Oriente]? così la parola vai meglio del dono.	16 Porventura o orvalho não refresca o calor ardente? Assim, uma palavra doce vale mais do que um presente.
17 Ecco, non è forse una parola amichevole da più d'un buon dono? or l'una or l'altro si ritrovan presso l'uomo dabbene.	17 A doçura das palavras não prevalece sobre a própria dádiva? Mas uma e outra coisa se encontram no homem justo.
18 Lo stolto brutalmente offende, e il dono del malevolo fa strugger gli occhi.	18 O insensato censura com aspereza; a dádiva de um indiscreto resseca os olhos.
19 Prima di giudicare, fatti provvista di giudizio; prima di parlare impara.	19 Antes de julgar, procura ser justo; antes de falar, aprende.
20 Prima della malattia curati, e prima del giudizio esamina te stesso, e al cospetto di Dio troverai propiziazione.	20 Usa o remédio antes de ficares doente. Interroga-te a ti mesmo antes do juízo, e acharás misericórdia diante de Deus.
21 Prima d'ammalarti umiliati, e nel tempo dell'infermità mostra la tua [buona] condotta,	21 Antes da doença, humilha-te, e no tempo da enfermidade mostra o teu proceder.
22 Nulla ti trattenga dal pregar sempre, nè ti peritare di accrescere la tua giustizia sino alla morte, perchè la ricompensa di Dio dura in eterno.	22 Nada te impeça de orar sempre, e não te envergonhes de progredir na justiça até a morte; pois a recompensa de Deus é eterna.
23 Prima della preghiera disponi l'anima tua, e non essere come uno che tenta Iddio.	23 Antes da oração, prepara a tua alma, e não sejas como um homem que tenta a Deus.
24 Ricordati dell'ira [divina] nel dì finale, e del tempo della retribuzione, quando Egli volterà in là la faccia.	24 Lembra-te da ira do último dia, e do tempo em que Deus castigará, desviando o rosto.
25 Ricordati della penuria nel tempo dell'abbondanza, e degli stenti della miseria ne' giorni della ricchezza.	25 Lembra-te da pobreza quando estiveres na abundância e das necessidades da indigência no dia da riqueza.
26 Dalla mattina alla sera si muta il tempo; e tutto, così, rapidamente si cambia al cospetto di Dio.	26 Entre a manhã e a tarde muda o tempo, e tudo isto acontece num instante aos olhos de Deus.
27 L'uomo saggio va cauto in ogni cosa, e ne' giorni de' peccati si guarda da' falli.	27 Um homem sábio está sempre alerta; nos dias de tentação, se resguarda do pecado.
28 Ogni intelligente riconosce la sapienza, e a chi l'ha trovata rende omaggio.	28 Todo homem sagaz reconhece a sabedoria, e presta homenagem àquele que a encontrou.
29 Gl'intenditori di [saggi] detti, son savi essi stessi, e comprendono la verità e la giustizia, e spandono quasi pioggia proverbi e sentenze.	29 Os homens de linguagem sensata procedem também com sabedoria, compreendem a verdade e a justiça, e espalham uma multidão de sentenças e máximas.
30 Non andar dietro alle tue passioni, e allontanati dalle tue voglie.	30 Não te deixes levar por tuas más inclinações, e refreia os teus apetites.
31 Se accorderai all'anima tua le sue passioni, farà di te il ludibrio de' tuoi nemici.	31 Se satisfizeres a cobiça de tua alma, ela fará de ti a alegria dos teus inimigos.
32 Non prender gusto ai disordini, per piccoli che siano, perchè continuamente In essi si commette [del male].	32 Não te comprazas no meio das multidões, mesmo da menores, porque nelas somos constantemente comprometidos.
33 Non t'impoverire per gare [di lusso e stravizi], prendendo a prestito, quando nulla hai nella borsa: perchè vorresti male alla tua propria vita.	33 Não te empobreças, pedindo empréstimos para aparentar, quando nada tens na algibeira; isso equivaleria a atentar contra a tua própria vida.