Siracide 18

BIBBIA RICCIOTTI	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Colui che vive in eterno creò insieme tutte le cose. Il Signore solo è giusto, e sussiste invitto re in eterno.	1 Der Herr, der in Ewigkeit lebt, hat alles insgesamt erschaffen, der Herr allein erweist sich als gerecht.
2 Chi è da tanto da raccontarne le opere?	2 []
3 chi può scrutare le sue magnificenze?	3 []
4 Chi esprimerà la potenza della sua grandezza? e chi potrà ridire la sua misericordia?	4 Keiner vermag seine Werke zu verkünden. Wer ergründet seine großen Taten?
5 Nulla c'è da togliere, nulla da aggiungere; nè è possibile penetrare i portenti di Dio.	5 Wer kann seine gewaltige Größe beschreiben und seine großen Taten aufzählen bis zum Ende?
6 Quando l'uomo avrà finito [di cercare], sarà [appena] al principio, e quando avrà cessato, si troverà stordito.	6 Man kann nichts wegnehmen und nichts hinzutun, unmöglich ist es, die Wunder des Herrn zu ergründen.
7 Cos'è l'uomo e a che serve? che cos'è il bene di lui e che il suo male?	7 Ist der Mensch am Ende angelangt, steht er noch am Anfang, wenn er es aufgibt, ist er ratlos.
8 Il numero de' giorni dell'uomo, a dir molto, è di cento anni: come una goccia d'acqua del mare e un granello d'arena, così pochi son gli anni nel giorno dell'eternità!	8 Was ist der Mensch und wozu nützt er? Was ist gut an ihm und was ist schlecht?
9 Perciò il Signore è paziente con gli uomini, ed effonde su loro la sua misericordia.	9 Das Leben eines Menschen dauert höchstens hundert Jahre.
10 Egli vede la presunzione del loro cuore ch'è cattiva, e conosce la loro rovina ch'è triste;	10 Wie ein Wassertropfen im Meer und wie ein Körnchen im Sand, so verhalten sich die wenigen Jahre zu der Zeit der Ewigkeit.
11 perciò abbonda con essi in indulgenza, e mostra loro la via della giustizia.	11 Darum hat der Herr mit ihnen Geduld und er gießt über sie sein Erbarmen aus.
12 La pietà dell'uomo è verso il suo vicino; ma la misericordia del Signore [si stende] a ogni carne.	12 Er sieht und weiß, dass ihr Ende schlimm ist; darum hat er so viel Nachsicht mit ihnen.
13 E compatisce, ammaestra, corregge, [riconduce] come un pastore il suo gregge.	13 Das Erbarmen des Menschen gilt nur seinem Nächsten, das Erbarmen des Herrn allen Menschen. Er weist zurecht, erzieht und belehrt und führt wie ein Hirt seine Herde zurück.
14 Ha pietà di chi accetta la correzione della [sua] misericordia, e di chi è sollecito ne' suoi precetti.	14 Glücklich alle, die auf sein Erbarmen hoffen und seine Gebote annehmen.
15 Figliuolo, ne' benefizi [che fai] non infligger vituperio, e in un dono qualsiasi non dar tristezza con male parole.	15 Mein Sohn, bring keinen Makel auf deine Wohltaten und füg zu keiner Gabe kränkende Worte!
16 La rugiada non smorza forse l'ardore [del vento d'Oriente]? così la parola vai meglio del dono.	16 Vertreibt nicht der Tau die Hitze? So ist das Wort mehr als die Gabe.
17 Ecco, non è forse una parola amichevole da più d'un buon dono? or l'una or l'altro si ritrovan presso l'uomo dabbene.	17 Ist das Wort nicht mehr wert als die Gabe? Dem Gütigen steht beides wohl an.
18 Lo stolto brutalmente offende, e il dono del malevolo fa strugger gli occhi.	18 Der Tor schmäht in liebloser Weise, die Gabe des Geizigen macht die Augen traurig.
19 Prima di giudicare, fatti provvista di giudizio; prima di parlare impara.	19 Bevor du redest, unterrichte dich, und ehe du krank wirst, sorge für die Gesundheit!
20 Prima della malattia curati, e prima del giudizio esamina te stesso, e al cospetto di Dio troverai propiziazione.	20 Noch vor dem Gericht erforsche dich selbst, dann wird dir in der Stunde der Prüfung verziehen.
21 Prima d'ammalarti umiliati, e nel tempo dell'infermità mostra la tua [buona] condotta,	21 Demütige dich, ehe du zu Fall kommst; zur Zeit der Sünde lass Umkehr erkennen!
22 Nulla ti trattenga dal pregar sempre, nè ti peritare di accrescere la tua giustizia sino alla morte, perchè la ricompensa di Dio dura in eterno.	22 Säume nicht, ein Gelübde rechtzeitig einzulösen, warte nicht bis zum Tod, um davon frei zu werden.
23 Prima della preghiera disponi l'anima tua, e non essere come uno che tenta Iddio.	23 Ehe du gelobst, überdenk dein Gelübde, sei nicht wie einer, der den Herrn versucht.
24 Ricordati dell'ira [divina] nel dì finale, e del tempo della retribuzione, quando Egli volterà in là la faccia.	24 Denk an den Zorn am Ende der Tage, an die Zeit der Vergeltung, wenn er sein Gesicht abwendet.
25 Ricordati della penuria nel tempo dell'abbondanza, e degli stenti della miseria ne' giorni della ricchezza.	25 Denk zur Zeit des Überflusses an die Zeit des Hungers, in den Tagen des Reichtums an Armut und Not!
26 Dalla mattina alla sera si muta il tempo; e tutto, così, rapidamente si cambia al cospetto di Dio.	26 Vom Morgen zum Abend wechselt die Zeit, alles eilt dahin vor dem Herrn.
27 L'uomo saggio va cauto in ogni cosa, e ne' giorni de' peccati si guarda da' falli.	27 Ein Weiser nimmt sich immer in Acht, in Zeiten der Sünde hütet er sich vor Verfehlung.
28 Ogni intelligente riconosce la sapienza, e a chi l'ha trovata rende omaggio.	28 Jeder Verständige soll Weisheit lehren; wer sie gefunden hat, soll ihr Lob verkünden.
29 Gl'intenditori di [saggi] detti, son savi essi stessi, e comprendono la verità e la giustizia, e spandono quasi pioggia proverbi e sentenze.	29 Wer klug zu reden vermag, ist selbst ein Weisheitslehrer und trägt in Bescheidenheit seine Sinnsprüche vor.
30 Non andar dietro alle tue passioni, e allontanati dalle tue voglie.	30 Folg nicht deinen Begierden, von deinen Gelüsten halte dich fern!
31 Se accorderai all'anima tua le sue passioni, farà di te il ludibrio de' tuoi nemici.	31 Wenn du erfüllst, was deine Seele begehrt, erfüllst du das Begehren deines Feindes.
32 Non prender gusto ai disordini, per piccoli che siano, perchè continuamente In essi si commette [del male].	32 Freu dich nicht über ein wenig Lust; doppelt so schwer wird dann die Armut sein.
33 Non t'impoverire per gare [di lusso e stravizi], prendendo a prestito, quando nulla hai nella borsa: perchè vorresti male alla tua propria vita.	33 Sei kein Fresser und Säufer; denn sonst bleibt nichts im Beutel.