Giobbe 28
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| BIBBIA CEI 1974 | Le Sainte Bible Vigouroux |
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| 1 Certo, per l'argento vi sono miniere e per l'oro luoghi dove esso si raffina. | 1 L'argent a une source de ses veines, et l'or un lieu où on l'épure. |
| 2 Il ferro si cava dal suolo e la pietra fusa libera il rame. | 2 Le fer se tire de la terre, et la pierre, fondue par la chaleur, se change en airain. |
| 3 L'uomo pone un termine alle tenebre e fruga fino all'estremo limite le rocce nel buio più fondo. | 3 L'homme (Il, note) met fin aux ténèbres ; il considère lui-même la fin de toutes choses, et aussi la pierre ensevelie (cachée) dans l'obscurité et l'ombre de la mort. |
| 4 Forano pozzi lungi dall'abitato coloro che perdono l'uso dei piedi: pendono sospesi lontano dalla gente e vacillano. | 4 Le (Un) torrent sépare du (d'un) peuple voyageur (étranger) ceux qu'a oubliés le pied de l'homme pauvre, et qui sont hors de la voie (inaccessibles). |
| 5 Una terra, da cui si trae pane, di sotto è sconvolta come dal fuoco. | 5 La (Une) terre, d'où le pain naissait comme de son lieu, a été bouleversée par le feu. |
| 6 Le sue pietre contengono zaffiri e oro la sua polvere. | 6 Le saphir se trouve dans ses pierres, et ses mottes (glèbes) sont de l'or. |
| 7 L'uccello rapace ne ignora il sentiero, non lo scorge neppure l'occhio dell'aquila, | 7 L'oiseau en a ignoré la route, et l'œil du vautour ne l'a pas vue. |
| 8 non battuto da bestie feroci, né mai attraversato dal leopardo. | 8 Les fils des marchands n'y ont pas marché, et la lionne n'y a pas passé. |
| 9 Contro la selce l'uomo porta la mano, sconvolge le montagne: | 9 Il a étendu sa main sur les (des) rochers ; il a renversé les (des) montagnes jusque dans leurs racines. |
| 10 nelle rocce scava gallerie e su quanto è prezioso posa l'occhio: | 10 Il a taillé des ruisseaux dans les pierres, et son œil a vu tout ce qui est précieux. |
| 11 scandaglia il fondo dei fiumi e quel che vi è nascosto porta alla luce. | 11 Il a scruté le fond des fleuves, et il a produit au jour les trésors cachés. |
| 12 Ma la sapienza da dove si trae? E il luogo dell'intelligenza dov'è? | 12 Mais la sagesse, où la trouvera-t-on ? et quel est le lieu de l'intelligence ? |
| 13 L'uomo non ne conosce la via, essa non si trova sulla terra dei viventi. | 13 L'homme en ignore le prix, et elle ne se trouve pas dans la terre de ceux qui vivent délicatement (dans les délices). |
| 14 L'abisso dice: "Non è in me!" e il mare dice: "Neppure presso di me!". | 14 L'abîme dit : Elle n'est pas en moi ; et la mer aussi : Elle n'est pas avec moi. |
| 15 Non si scambia con l'oro più scelto, né per comprarla si pesa l'argento. | 15 Elle ne se donne pas pour l'or le plus pur, et elle ne s'achète pas au poids de l'argent (au poids). |
| 16 Non si acquista con l'oro di Ofir, con il prezioso berillo o con lo zaffiro. | 16 On ne la mettra pas en comparaison avec les étoffes teintes des Indes, ni avec la sardoine la plus précieuse, ou le saphir. |
| 17 Non la pareggia l'oro e il cristallo, né si permuta con vasi di oro puro. | 17 On ne lui égalera ni l'or ni le verre, et on ne la donnera pas en échange pour des vases d'or. |
| 18 Coralli e perle non meritano menzione, vale più scoprire la sapienza che le gemme. | 18 Ce qu'il y a de plus grand et de plus élevé ne sera pas même mentionné auprès d'elle ; mais la sagesse se tire d'une source cachée. |
| 19 Non la eguaglia il topazio d'Etiopia; con l'oro puro non si può scambiare a peso. | 19 On ne la comparera pas avec la topaze d'Ethiopie, ni avec les teintures les plus éclatantes. |
| 20 Ma da dove viene la sapienza? E il luogo dell'intelligenza dov'è? | 20 D'où vient donc la sagesse ? et où l'intelligence se trouve-t-elle ? |
| 21 È nascosta agli occhi di ogni vivente ed è ignota agli uccelli del cielo. | 21 Elle est cachée aux yeux de tous les vivants ; elle est inconnue même aux oiseaux du ciel. |
| 22 L'abisso e la morte dicono: "Con gli orecchi ne udimmo la fama". | 22 La perdition et la mort ont dit : Nous avons entendu parler d'elle (ouï son nom de nos oreilles). |
| 23 Dio solo ne conosce la via, lui solo sa dove si trovi, | 23 C'est Dieu qui connaît (comprend) sa voie ; lui qui sait le lieu où elle habite. |
| 24 perché volge lo sguardo fino alle estremità della terra, vede quanto è sotto la volta del cielo. | 24 Car il contemple les extrémités du monde, et il considère tout ce qui se passe sous le ciel. |
| 25 Quando diede al vento un peso e ordinò alle acque entro una misura, | 25 C'est lui qui a réglé le poids des (aux) vents ; lui qui a pesé et mesuré les eaux (avec mesure). |
| 26 quando impose una legge alla pioggia e una via al lampo dei tuoni; | 26 Lorsqu'il prescrivait une loi aux pluies, et un chemin (une voix (voie ?)) aux tempêtes retentissantes (tonnantes), |
| 27 allora la vide e la misurò, la comprese e la scrutò appieno | 27 alors il l'a vue, il l'a découverte, il l'a préparée (proclamée) et il l'a fondée (scrutée). |
| 28 e disse all'uomo: "Ecco, temere Dio, questo è sapienza e schivare il male, questo è intelligenza". | 28 Et il a dit à l'homme : La crainte du Seigneur, voilà la sagesse, et se retirer du mal, c'est l'intelligence. |