Giobbe 11

NOVA VULGATA	BIBBIA MARTINI
1 Respondens autem Sophar Naamathites dixit:	1 Ma Sophar di Naamath rispose, e disse:
2 “ Numquid illi, qui multa loquitur, non et respondetur? Aut vir verbosus iustificabitur?	2 Forse colui, che mollo discorre non avrà ancor da ascoltare? Od un gran parlatore sarà dichiarato giusto?
3 Vaniloquium tuum viros tacere faciet, et, cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis?	3 Tu solo farai tacer gli uomini? E dopo avere scherniti gli altri da nissuno sarai confutato?
4 Dixisti enim: “Purus est sermo meus, et mundus sum in conspectu tuo”.	4 Perocché tu hai detto: La mia dottrina è pura, ed io son mondo negli occhi tuoi.
5 Atque utinam Deus ipse loqueretur tecum et aperiret labia sua tibi,	5 Cosi volesse Dio parlare egli con te, e aprir con te la sua bocca:
6 ut ostenderet tibi secreta sapientiae et arcana consilia eius, et intellegeres quod multo minora quaerat a te, quam meretur iniquitas tua.	6 Per svelarti i segreti di sua sapienza, e come moltiplice è la sua legge, onde tu comprendessi come molto meno egli esige da te di quel, che si meriti la tua ingiustizia.
7 Forsitan vestigia Dei comprehendes et usque ad perfectum Omnipotentem reperies?	7 Forse tu scoprirai gli andamenti di Dio, e intenderai perfettamente l'Onnipotente?
8 Excelsior caelo est, et quid facies? Profundior inferno, et quid cognosces?	8 Egli è più alto del cielo, e che farai tu? egli è più profondo che non è l'inferno, e come potrai conoscerlo?
9 Longior terra mensura eius et latior mari.	9 Egli è di misura più estesa, che non è la terra, e più ampio del mare.
10 Si subverterit vel concluserit et coarctaverit, quis contradicet ei?	10 S'ei metterà sossopra tutte le cose, o le confonderà tutte insieme, chi a lui si opporrà?
11 Ipse enim novit hominum vanitatem; et videns iniquitatem nonne considerat?	11 Or ei conosce la vanità de'mortali, e veggendo la loro iniquità non ne farà egli conto?
12 Sed et vir vacuus cordatus fit, et homo tamquam pullum onagri nascitur.	12 L'uomo stolto si leva in superbia, e qual asinello salvatico si crede nato per non aver freno.
13 Tu autem, si cor tuum firmaveris et expanderis ad eum manus tuas,	13 Ma tu ti se' indurato in cuor tuo, ed hai stese le mani verso di lui.
14 si iniquitatem, quae est in manu tua,abstuleris a te, et non manserit in tabernaculo tuo iniustitia,	14 Se rimoverai da te l'iniquità delle tue mani, e se scevra d'ingiustizia rimarrà la tua casa:
15 tunc levare poteris faciem tuam absque macula et eris stabilis et non timebis.	15 Allora essendo senza macola potrai alzar la tua faccia, ed avrai fermo stato senza timori.
16 Miseriae quoque oblivisceris et quasi aquarum, quae praeterierunt, recordaberis.	16 E ti scorderai della tua stessa miseria, o te ne ricorderai, come di una piena di acque che già passarono.
17 Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam, et, cum te caligine tectum putaveris, orieris ut lucifer.	17 E spunterà a te sulla sera una luce, come di mezzogiorno, e quando ti crederai distrutto sorgerai, come la stella della mattina.
18 Et habebis fiduciam, proposita tibi spe, et defossus securus dormies.	18 E nella tua espettazione riporrai e tua fidanza, e sepolto dormirai tranquillamente.
19 Requiesces, et non erit qui te exterreat; et deprecabuntur faciem tuam plurimi.	19 Riposerai, e non sarà chi ti rechi, terrore, e moltissimi a te porgeranno preghiere.
20 Oculi autem impiorum deficient, et effugium peribit ab eis; et spes illorum exhalatio animae ”.	20 Ma si seccheranno gli occhi degli empj, i quali non troveranno scampo; e le loro speranze saranno in abominio all'anima loro.