Siracide 29

BIBBIA RICCIOTTI	NEW JERUSALEM
1 - Chi pratica la misericordia, impresta al suo prossimo e chi gli dà una mano, osserva i comandamenti.	1 Making your neighbour a loan is an act of mercy, to lend him a helping hand is to keep thecommandments.
2 Presta al tuo prossimo nel tempo del suo bisogno, e a tua volta restituisci al prossimo a tempo dovuto.	2 Lend to your neighbour in his time of need, and in your turn repay your neighbour on time.
3 Mantieni la parola e diportati fedelmente con lui, e in ogni tempo troverai ciò che ti occorre.	3 Be as good as your word and keep faith with him, and you wil find your needs met every time.
4 Per molti un imprestito è come roba trovata, e procacciali noie a chi gli ha aiutati.	4 Many treat a loan as a windfal , and embarrass those who have come to their rescue.
5 Finché ricevono, bacian la mano di chi dà, e in promesse umilian la voce;	5 Until he gets something, a man wil kiss his neighbour's hand, and refer diffidently to his wealth; butwhen the loan fal s due, he puts this off, he repays with offhand words, and pleads the inconvenience of the time.
6 ma al momento di restituire, [ognuno] chiede tempo, e dà parole di rincrescimento e di rammarico, e incolpa i tempi.	6 Even if he can be made to pay, his creditor wil recover barely half, and consider even that a windfal .But otherwise he wil be cheated of his money, and undeservedly gain himself an enemy; the man wil pay himback in curses and abuse, and with insults instead of honour.
7 E s'è in grado di restituire, ricalcitra e rende appena la metà della somma, e [il creditore] può considerar [quel poco] come tanto di trovato.	7 Many, not out of malice, refuse to lend; they are merely anxious not to be cheated for nothing.
8 Se poi non è [in grado], lo defrauda del suo danaro, e quegli l'avrà come nemico, gratuitamente.	8 Nevertheless, be patient with those who are badly off, do not keep them waiting on your generosity.
9 E con ingiurie e maledizioni lo ripagherà, e in luogo di onori e benefici gli renderà oltraggio.	9 In obedience to the commandment, help the poor; do not turn the poor away empty-handed in theirneed.
10 Molti non danno in prestito non già per malvagità, ma [perchè] temono d'esser defraudati gratuitamente.	10 Spend your money on your brother or your friend, do not leave it under a stone to rust away.
11 Tuttavia verso il tapino sii generoso d'animo, e non lo tirare in lungo nel [fargli] limosina.	11 Use your wealth as the Most High has decreed; you will find that more profitable than gold.
12 A motivo del comandamento soccorri il povero, e per la sua indigenza non lo rimandare a mani vuote.	12 Stock your store-rooms with almsgiving; this will save you from al misfortune.
13 Perdi pure il danaro per il tuo fratello e amico, e non lo nasconder sotto una pietra [perchè s'arrugginisca e vada] In malora.	13 Better than sturdy shield or weighty spear, this will fight for you against the enemy.
14 Disponi del tuo tesoro secondo i comandamenti dell'Altissimo, e ti gioverà più che l'oro.	14 A good man wil go surety for his neighbour; only a shameless wretch would desert him.
15 Chiudi la limosina nel cuor del povero, ed essa t'impetrerà [la liberazione] da ogni male.	15 Do not forget the favour your guarantor has done you; he has given his life for you.
16 Meglio d'uno scudo potente e di [robusta] lancia, essa combatterà per te contro il tuo nemico.	16 A sinner is careless of his guarantor's prosperity, the ungrateful forgets his deliverer.
17 -	17 Going surety has ruined many who were prosperous, tossing them about in a heavy sea.
18 -	18 It has driven the powerful from home to wander among foreign nations.
19 L'uomo dabbene presta mallevadoria per il suo prossimo; e chi ha perduto il pudore, l'abbandona a se stesso.	19 A wicked man in a hurry to stand guarantor in the hope of profit, is hurrying to be sentenced.
20 La cortesia del mallevadore non la dimenticare, chè per te ha esposto se stesso;	20 Come to your neighbour's help as far as you can, but take care not to fall into the same plight.
21 è il peccatore e l'immondo che fugge il garante.	21 The first thing in life is water, and bread, and clothing, and a house for the sake of privacy.
22 I beni del garante si appropria il peccatore, e l'ingrato di cuore abbandona il suo liberatore.	22 Better the life of the poor under a roof of planks, than lavish fare in somebody else's house.
23 Un uomo si fa garante del suo prossimo, e questi perduto [ogni] pudore, l'abbandona!	23 Whether you have little or much, be content with it, and you wil not hear your household complaining.
24 La mallevadoria imprudente rovinò molti benestanti, e li travolse come un'ondata di mare.	24 It is a miserable life, going from house to house; wherever you stay, you dare not open your mouth,
25 Uomini facoltosi cacciò lontano [dalle proprie case], e andaron vagando tra genti straniere.	25 you do not belong, you receive no thanks for the drink you pour out and hear embittering words intothe bargain:
26 Il peccatore che trasgredisce il comandamento del Signore incapperà in mallevadorie disastrose, e chi cerca far molti affari, incapperà in condanne.	26 'Come along, stranger, lay the table, what have you got ready? give me something to eat!'
27 Soccorri il prossimo a seconda delle tue forze, e bada a te stesso, che tu non abbia a cadere.	27 'Go away, stranger, make room for someone important; my brother is coming to stay, I need thehouse.'
28 La prima cosa per la vita dell'uomo è l'acqua e il pane e [poi] le vesti e una casa per coprir ciò ch'è vergogna.	28 It is hard for the reasonable to be begrudged hospitality to be shamed like a debtor.
29 Meglio il vitto del povero sotto un tetto di tavole, che i sontuosi banchetti in casa d'altri, quando non s'ha la propria.
30 Contentati del poco come del molto, e non udrai rinfacciarti d'essere un estraneo.
31 Triste cosa l'andar peregrinando di casa in casa e là dove uno è ospite, non osa muoversi liberamente, non apre bocca.
32 E' ospite e darà da mangiare e da bere senz'averne un grazie, e udrà per giunta parole amare.
33 « Entra, il forestiero, e apparecchia la mensa, e se hai qualcosa alla mano, dà da mangiare [a me] e agli altri ».
34 « Vattene, [o forestiero], lontano da questo splendore riservato ai miei amici; ho bisogno della casa, m'è giunto ospite un mio fratello».
35 Dure cose son queste per un uomo che ha sentimento: il rimprovero del [padroni di casa e il rimbrotto di chi ha dato in prestito.