Siracide 13

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¹ Chi tocca la pece, questa gli si attacca alla mano; e chi si unisce a chi disprezza, ne impara le vie.	¹ Wer Pech angreift, besudelt sich, und wer mit dem Hochmütigen umgeht, wird ihm ähnlich.
² Un peso oltre le tue forze: perché vuoi portarlo e perché ti vuoi unire a uno più ricco di te? Quale società tra pentola e paiolo? In una collisione quella va in cocci.	² Eine Last, die über deine Kräfte geht, hebe nicht auf, und mit einem, der (mächtiger und) reicher ist als du, gehe nicht um; was hat der (irdene) Kochtopf mit dem (eisernen) Kessel zu tun? Dieser stößt an ihn und jener zerbricht.
³ Il ricco opprime e se ne gloria; il povero è colpito e deve chiedere grazia.	³ Der Reiche tut Unrecht und schilt (oder prahlt, rühmt sich?) noch dazu, der Arme erleidet Unrecht und muß obendrein noch um Verzeihung bitten.
⁴ Se gli sei utile, si serve di te; se vieni meno, ti abbandona.	⁴ Wenn du für ihn brauchbar bist, bemüht er sich um dich, wenn du aber Mangel leidest, so läßt er dich im Stich;
⁵ Se possiedi, ti parla blandamente; ma ti spreme senza rimorsi.	⁵ wenn du etwas hast, so lebt er mit dir zusammen und leert dich aus, ohne selbst sich zu mühen;
⁶ Se gli occorri, ti inganna; ti sorride con falsità e ti dà speranza.	⁶ hat er dich nötig, so täuscht er dich; er lächelt dir zu und macht dir Hoffnungen, [redet schöne Worte zu dir und fragt: »Womit kann ich dir dienen?«]
⁷ Finché gli giovi, ti illude; due e tre volte ti minaccia, poi ti vede e prosegue e fa mosse con il capo.	⁷ und beschämt dich durch seine Bewirtungen, bis er dich drei- oder viermal ausgebeutet hat, und schließlich verlacht er dich noch. Sieht er dich später einmal, so läßt er dich unbeachtet und schüttelt den Kopf über dich.
⁸ Bada di non essere insolente all’eccesso e non farti simile a chi manca di scienza.	⁸ Nimm dich in acht, daß du nicht betrogen werdest und nicht gedemütigt in deiner Freude.
⁹ Se ti avvicina un nobile, sta’ lontano; questo lo farà avvicinare.	⁹ Lädt ein Mächtiger dich zu sich ein, so halte dich zurück: er wird dich um so dringender zu sich einladen.
¹⁰ Non accostarti di più per non ritrovarti lontano; non allontanarti, per non essere dimenticato.	¹⁰ Dränge dich nicht herzu, damit du nicht zurückgewiesen werdest, halte dich aber auch nicht fern, damit du nicht vergessen werdest.
¹¹ Non credere di potere trattare liberamente con lui; non bere le molte sue parole;	¹¹ Trachte nicht danach, mit ihm wie mit deinesgleichen zu reden, und traue nicht seinem vielen Gerede; denn mit seinem vielen Geplauder will er dich in Versuchung führen und durch sein Anlächeln dich ausforschen.
¹² perché ti tenta con molte parole e, sorridendo, ti scruta.	¹² Ohne Erbarmen ist der, welcher die Worte nicht bei sich behält, und wird sicherlich mit Mißhandlung und Banden nicht sparsam verfahren (? h).
¹³ Crudele, parla sempre di pace e intanto congiura contro la vita di molti!	¹³ Gib wohl acht und sei sorgsam auf der Hut, denn du wandelst in Begleitung deines Sturzes (= Verderbens).
¹⁴ Sii guardingo e cauto, non camminare con gli uomini violenti.	¹⁴ Jedes Tier (= Lebewesen) liebt seinesgleichen und jeder Mensch den, der ihm ähnlich ist (oder den ihm Gleichgestellten).
¹⁵ Ogni animale ama la propria specie; ogni uomo il suo simile.	¹⁵ Jedes Geschöpf gesellt sich zu seiner Art, und so schließe sich auch der Mensch an seinesgleichen an.
¹⁶ Gli elementi delle varie specie stanno insieme; l’uomo sta con la sua specie.	¹⁶ Welche Gemeinschaft hat der Wolf mit dem Lamm? Ebenso steht es mit dem Gottlosen gegenüber dem Frommen.
¹⁷ Come staranno uniti lupo e agnello? Così l’empio con il giusto.	¹⁷ Wie kann Friede bestehen zwischen der Hyäne und dem Hunde? und welcher Friede herrscht zwischen dem Reichen und dem Armen?
¹⁸ Ci sarà mai pace tra la iena e il cane? Ora, quale amicizia tra il ricco e il povero?	¹⁸ Die Jagdbeute der Löwen sind die Wildesel der Steppe; ebenso bilden die Armen die Weide (= Beute) der Reichen.
¹⁹ Caccia del leone è l’asino selvatico: così pascolo del ricco è il povero.	¹⁹ Ein Greuel (= Abscheu) für den Hochmütigen ist die Demut; ebenso ist der Arme ein Greuel für den Reichen.
²⁰ La condizione umile è aborrita dalla superbia; il povero è aborrito dal ricco.	²⁰ Gerät der Reiche ins Wanken, so wird er von Freunden gestützt; ist aber der Arme zu Fall gekommen, so wird er von Freunden vollends zur Seite gestoßen.
²¹ Il ricco vacilla ma viene sostenuto dall’amico; vacilla il povero e viene sospinto sempre più giù.	²¹ Hat ein Reicher sich verfehlt (h), so sind viele Verteidiger da; hat er Häßliches geredet, so rechtfertigt man es; hat aber ein Niedriger sich verfehlt (h), so macht man ihm obendrein Vorwürfe; auch wenn er Verständiges redet, schenkt man ihm keine Beachtung.
²² Parla il ricco e coloro che lo aiutano sono molti; le sue parole sono ritenute giuste, sebbene turpi. Parla il povero ed è schernito; non c’è posto per le sue parole prudenti.	²² Redet ein Reicher, so schweigen alle und erheben seine Worte bis an die Wolken; doch redet der Arme, so heißt’s:
²³ Parla il ricco e tutti ammutoliscono; ne levano al cielo l'intelligenza. Parla il povero e dicono: «Chi è costui?»; se intoppa, lo urtano.	²³ »Wer ist der?« und stößt er an, so bringt man ihn vollends zu Fall.
²⁴ È buona la ricchezza ma senza l’iniquità; la povertà è cosa cattiva sulla bocca del’ l’insolente.	²⁴ Gut ist der Reichtum, an dem keine Sünde klebt, und schlimm ist die Armut nach der Aussage (= dem Urteil) des Gottlosen.
²⁵ Il cuore cambia la faccia all’uomo in bene o in male.	²⁵ Das Herz des Menschen verändert sein Angesicht, bald zum Guten, bald zum Schlimmen;
²⁶ Segno del cuore buono è una faccia serena; di meditazione e preoccupazione, pensiero di miseria.	²⁶ das Zeichen eines Herzens im Glück ist ein heiteres Angesicht, aber das Ersinnen von Denksprüchen erfordert mühsames Nachdenken.

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