Giobbe 34
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
NOVA VULGATA | SMITH VAN DYKE |
---|---|
1 Pronuntians itaque Eliu etiam haec locutus est: | 1 فاجاب اليهو وقال |
2 “ Audite, sapientes, verba mea; et eruditi, auscultate me. | 2 اسمعوا اقوالي ايها الحكماء واصغوا لي ايها العارفون. |
3 Auris enim verba probat, et guttur escas gustu diiudicat. | 3 لان الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يذوق طعاما. |
4 Iudicium eligamus nobis et inter nos videamus quid sit melius. | 4 لنمتحن لانفسنا الحق ونعرف بين انفسنا ما هو طيب |
5 Quia dixit Iob: “Iustus sum, et Deus avertit iudicium meum; | 5 لان ايوب قال تبررت والله نزع حقي. |
6 in iudicando enim me mendacium est, violenta sagitta mea absque ullo peccato”. | 6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب. |
7 Quis est vir, ut est Iob, qui bibit subsannationem quasi aquam, | 7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء |
8 qui graditur una cum operantibus iniquitatem et ambulat cum viris impiis? | 8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر. |
9 Dixit enim: “Non prodest viro, etiamsi cum Deo familiariter agit”. | 9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله |
10 Ideo, viri cordati, audite me: Absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas. | 10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم. |
11 Opus enim hominis reddet ei et iuxta vias singulorum restituet eis. | 11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه. |
12 Vere enim Deus non operatur malum, nec Omnipotens subvertet iudicium. | 12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء. |
13 Quis commisit ei terram suam, aut quis posuit totum orbem? | 13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها. |
14 Si direxerit ad se cor suum, spiritum illius et halitum ad se trahat, | 14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته |
15 deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur. | 15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب. |
16 Si habes ergo intellectum, audi hoc et ausculta vocem eloquii mei: | 16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي. |
17 Numquid, qui non amat iudicium, reget imperio? Num iustum magnum condemnabis, | 17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب. |
18 qui dicet regi: “Nequam!”, qui vocabit duces: “Impios!”, | 18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار. |
19 qui non accipit personas principum nec cognovit opulentum, cum disceptaret contra pauperem? Opus enim manuum eius sunt universi. | 19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه. |
20 Subito morientur; et in media nocte turbabuntur populi et pertransibunt, et auferent violentum absque conatu. | 20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد. |
21 Oculi enim eius super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat. | 21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته. |
22 Non sunt tenebrae, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi, qui operantur iniquitatem. | 22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم. |
23 Nec enim ultra homini ponit conveniendi locum, ut veniat ad Deum in iudicium. | 23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله. |
24 Conteret potentes sine inquisitione et stare faciet alios pro eis. | 24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم. |
25 Novit enim opera eorum et idcirco inducet noctem, et conterentur. | 25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون. |
26 Quasi impios percussit eos in loco videntium, | 26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين. |
27 qui quasi de industria recesserunt ab eo et omnes vias eius intellegere noluerunt, | 27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها. |
28 cum induceret ad se clamorem egeni et audiret vocem pauperum. | 28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين. |
29 Ipse enim si quieverit, quis est qui condemnet? Et si absconderit vultum, quis est qui contempletur eum, super gentem et super homines simul? | 29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان. |
30 Ne regnet homo impius, ne sint laquei populo. | 30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب |
31 Si enim dixit quispiam Deo: “Ferre debui! Iam non perverse agam. | 31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد. |
32 Dum videam, tu doce me; si iniquitatem operatus sum, ultra non addam”. | 32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله. |
33 Numquid pro te Deus satisfaciet, quia respuisti? Tu enim eliges, et non ego; et si quid nosti melius, loquere. | 33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم. |
34 Viri intellegentes loquentur mihi, et vir sapiens, qui audiet me: | 34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول |
35 “Iob autem non in sapientia locutus est, et verba illius non sonant disciplinam”. | 35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل. |
36 Utique, probetur Iob usque ad finem de responsionibus hominum iniquitatis. | 36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم. |
37 Quia addit super peccata sua delictum, inter nos plaudit manibus et multiplicat sermones suos contra Deum ”. | 37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله |