Scrutatio

Lunedi, 29 aprile 2024 - Santa Caterina da Siena ( Letture di oggi)

Giobbe 34


font
NOVA VULGATASMITH VAN DYKE
1 Pronuntians itaque Eliu etiam haec locutus est:
1 فاجاب اليهو وقال
2 “ Audite, sapientes, verba mea;
et eruditi, auscultate me.
2 اسمعوا اقوالي ايها الحكماء واصغوا لي ايها العارفون.
3 Auris enim verba probat,
et guttur escas gustu diiudicat.
3 لان الاذن تمتحن الاقوال كما ان الحنك يذوق طعاما.
4 Iudicium eligamus nobis
et inter nos videamus quid sit melius.
4 لنمتحن لانفسنا الحق ونعرف بين انفسنا ما هو طيب
5 Quia dixit Iob: “Iustus sum,
et Deus avertit iudicium meum;
5 لان ايوب قال تبررت والله نزع حقي.
6 in iudicando enim me mendacium est,
violenta sagitta mea absque ullo peccato”.
6 عند محاكمتي اكذب. جرحي عديم الشفاء من دون ذنب.
7 Quis est vir, ut est Iob,
qui bibit subsannationem quasi aquam,
7 فاي انسان كايوب يشرب الهزء كالماء
8 qui graditur una cum operantibus iniquitatem
et ambulat cum viris impiis?
8 ويسير متحدا مع فاعلي الاثم وذاهبا مع اهل الشر.
9 Dixit enim: “Non prodest viro,
etiamsi cum Deo familiariter agit”.
9 لانه قال لا ينتفع الانسان بكونه مرضيا عند الله
10 Ideo, viri cordati, audite me:
Absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas.
10 لاجل ذلك اسمعوا لي يا ذوي الالباب. حاشا لله من الشر وللقدير من الظلم.
11 Opus enim hominis reddet ei
et iuxta vias singulorum restituet eis.
11 لانه يجازي الانسان على فعله وينيل الرجل كطريقه.
12 Vere enim Deus non operatur malum,
nec Omnipotens subvertet iudicium.
12 فحقا ان الله لا يفعل سوءا والقدير لا يعوج القضاء.
13 Quis commisit ei terram suam,
aut quis posuit totum orbem?
13 من وكله بالارض ومن صنع المسكونه كلها.
14 Si direxerit ad se cor suum,
spiritum illius et halitum ad se trahat,
14 ان جعل عليه قلبه ان جمع الى نفسه روحه ونسمته
15 deficiet omnis caro simul,
et homo in cinerem revertetur.
15 يسلم الروح كل بشر جميعا ويعود الانسان الى التراب.
16 Si habes ergo intellectum, audi hoc
et ausculta vocem eloquii mei:
16 فان كان لك فهم فاسمع هذا واصغ الى صوت كلماتي.
17 Numquid, qui non amat iudicium, reget imperio?
Num iustum magnum condemnabis,
17 ألعل من يبغض الحق يتسلط ام البار الكبير تستذنب.
18 qui dicet regi: “Nequam!”,
qui vocabit duces: “Impios!”,
18 أيقال للملك يا لئيم وللندباء يا اشرار.
19 qui non accipit personas principum
nec cognovit opulentum,
cum disceptaret contra pauperem?
Opus enim manuum eius sunt universi.
19 الذي لا يحابي بوجوه الرؤساء ولا يعتبر موسعا دون فقير. لانهم جميعهم عمل يديه.
20 Subito morientur; et in media nocte
turbabuntur populi et pertransibunt,
et auferent violentum absque conatu.
20 بغتة يموتون وفي نصف الليل. يرتج الشعب ويزولون وينزع الاعزاء لا بيد.
21 Oculi enim eius super vias hominum,
et omnes gressus eorum considerat.
21 لان عينيه على طرق الانسان وهو يرى كل خطواته.
22 Non sunt tenebrae, et non est umbra mortis,
ut abscondantur ibi, qui operantur iniquitatem.
22 لا ظلام ولا ظل موت حيث تختفي عمّال الاثم.
23 Nec enim ultra homini ponit conveniendi locum,
ut veniat ad Deum in iudicium.
23 لانه لا يلاحظ الانسان زمانا للدخول في المحاكمة مع الله.
24 Conteret potentes sine inquisitione
et stare faciet alios pro eis.
24 يحطم الاعزاء من دون فحص ويقيم آخرين مكانهم.
25 Novit enim opera eorum
et idcirco inducet noctem, et conterentur.
25 لكنه يعرف اعمالهم ويقلّبهم ليلا فينسحقون.
26 Quasi impios percussit eos
in loco videntium,
26 لكونهم اشرارا يصفقهم في مرأى الناظرين.
27 qui quasi de industria recesserunt ab eo
et omnes vias eius intellegere noluerunt,
27 لانهم انصرفوا من ورائه وكل طرقه لم يتأملوها.
28 cum induceret ad se clamorem egeni et audiret vocem pauperum.
28 حتى بلّغوا اليه صراخ المسكين فسمع زعقة البائسين.
29 Ipse enim si quieverit, quis est qui condemnet?
Et si absconderit vultum, quis est qui contempletur eum,
super gentem et super homines simul?
29 اذا هو سكّن فمن يشغب واذا حجب وجهه فمن يراه سواء كان على امة او على انسان.
30 Ne regnet homo impius,
ne sint laquei populo.
30 حتى لا يملك الفاجر ولا يكون شركا للشعب
31 Si enim dixit quispiam Deo:
“Ferre debui! Iam non perverse agam.
31 ولكن هل للّه قال احتملت. لا اعود افسد.
32 Dum videam, tu doce me;
si iniquitatem operatus sum, ultra non addam”.
32 ما لم ابصره فأرنيه انت. ان كنت قد فعلت اثما فلا اعود افعله.
33 Numquid pro te Deus satisfaciet,
quia respuisti?
Tu enim eliges, et non ego;
et si quid nosti melius, loquere.
33 هل كرأيك يجازيه قائلا لانك رفضت فانت تختار لا انا. وبما تعرفه تكلم.
34 Viri intellegentes loquentur mihi,
et vir sapiens, qui audiet me:
34 ذوو الالباب يقولون لي بل الرجل الحكيم الذي يسمعني يقول
35 “Iob autem non in sapientia locutus est,
et verba illius non sonant disciplinam”.
35 ان ايوب يتكلم بلا معرفة وكلامه ليس بتعقّل.
36 Utique, probetur Iob usque ad finem
de responsionibus hominum iniquitatis.
36 فليت ايوب كان يمتحن الى الغاية من اجل اجوبته كاهل الاثم.
37 Quia addit super peccata sua delictum,
inter nos plaudit manibus
et multiplicat sermones suos contra Deum ”.
37 لكنه اضاف الى خطيته معصية. يصفق بيننا ويكثر كلامه على الله