Giobbe 34
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
NOVA VULGATA | BIBBIA |
---|---|
1 Pronuntians itaque Eliu etiam haec locutus est: | 1 Eliu continuò a dire: |
2 “ Audite, sapientes, verba mea; et eruditi, auscultate me. | 2 Ascoltate, saggi, le mie parole e voi, sapienti, porgetemi l'orecchio, |
3 Auris enim verba probat, et guttur escas gustu diiudicat. | 3 Perché l'orecchio distingue le parole, come il palato assapora i cibi. |
4 Iudicium eligamus nobis et inter nos videamus quid sit melius. | 4 Esploriamo noi ciò che è giusto, indaghiamo fra di noi quale sia il bene: |
5 Quia dixit Iob: “Iustus sum, et Deus avertit iudicium meum; | 5 poiché Giobbe ha detto: "Io son giusto, ma Dio mi ha tolto il mio diritto; |
6 in iudicando enim me mendacium est, violenta sagitta mea absque ullo peccato”. | 6 contro il mio diritto passo per menzognero, inguaribile è la mia piaga benché senza colpa". |
7 Quis est vir, ut est Iob, qui bibit subsannationem quasi aquam, | 7 Chi è come Giobbe che beve, come l'acqua, l'insulto, |
8 qui graditur una cum operantibus iniquitatem et ambulat cum viris impiis? | 8 che fa la strada in compagnia dei malfattori, andando con uomini iniqui? |
9 Dixit enim: “Non prodest viro, etiamsi cum Deo familiariter agit”. | 9 Poiché egli ha detto: "Non giova all'uomo essere in buona grazia con Dio". |
10 Ideo, viri cordati, audite me: Absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquitas. | 10 Perciò ascoltatemi, uomini di senno: lungi da Dio l'iniquità e dall'Onnipotente l'ingiustizia! |
11 Opus enim hominis reddet ei et iuxta vias singulorum restituet eis. | 11 Poiché egli ripaga l'uomo secondo il suo operato e fa trovare ad ognuno secondo la sua condotta. |
12 Vere enim Deus non operatur malum, nec Omnipotens subvertet iudicium. | 12 In verità, Dio non agisce da ingiusto e l'Onnipotente non sovverte il diritto! |
13 Quis commisit ei terram suam, aut quis posuit totum orbem? | 13 Chi mai gli ha affidato la terra e chi ha disposto il mondo intero? |
14 Si direxerit ad se cor suum, spiritum illius et halitum ad se trahat, | 14 Se egli richiamasse il suo spirito a sé e a sé ritraesse il suo soffio, |
15 deficiet omnis caro simul, et homo in cinerem revertetur. | 15 ogni carne morirebbe all'istante e l'uomo ritornerebbe in polvere. |
16 Si habes ergo intellectum, audi hoc et ausculta vocem eloquii mei: | 16 Se hai intelletto, ascolta bene questo, porgi l'orecchio al suono delle mie parole. |
17 Numquid, qui non amat iudicium, reget imperio? Num iustum magnum condemnabis, | 17 Può mai governare chi odia il diritto? E tu osi condannare il Gran Giusto? |
18 qui dicet regi: “Nequam!”, qui vocabit duces: “Impios!”, | 18 lui che dice ad un re: "Iniquo!" e ai principi: "Malvagi!", |
19 qui non accipit personas principum nec cognovit opulentum, cum disceptaret contra pauperem? Opus enim manuum eius sunt universi. | 19 lui che non usa parzialità con i potenti e non preferisce al povero il ricco, perché tutti costoro sono opera delle sue mani? |
20 Subito morientur; et in media nocte turbabuntur populi et pertransibunt, et auferent violentum absque conatu. | 20 In un istante muoiono e nel cuore della notte sono colpiti i potenti e periscono; e senza sforzo rimuove i tiranni, |
21 Oculi enim eius super vias hominum, et omnes gressus eorum considerat. | 21 poiché egli tiene gli occhi sulla condotta dell'uomo e vede tutti i suoi passi. |
22 Non sunt tenebrae, et non est umbra mortis, ut abscondantur ibi, qui operantur iniquitatem. | 22 Non vi è tenebra, non densa oscurità, dove possano nascondersi i malfattori. |
23 Nec enim ultra homini ponit conveniendi locum, ut veniat ad Deum in iudicium. | 23 Poiché non si pone all'uomo un termine per comparire davanti a Dio in giudizio: |
24 Conteret potentes sine inquisitione et stare faciet alios pro eis. | 24 egli fiacca i potenti, senza fare inchieste, e colloca altri al loro posto. |
25 Novit enim opera eorum et idcirco inducet noctem, et conterentur. | 25 Poiché conosce le loro opere, li travolge nella notte e sono schiacciati; |
26 Quasi impios percussit eos in loco videntium, | 26 come malvagi li percuote, li colpisce alla vista di tutti; |
27 qui quasi de industria recesserunt ab eo et omnes vias eius intellegere noluerunt, | 27 perché si sono allontanati da lui e di tutte le sue vie non si sono curati, |
28 cum induceret ad se clamorem egeni et audiret vocem pauperum. | 28 sì da far giungere fino a lui il grido dell'oppresso e fargli udire il lamento dei poveri. |
29 Ipse enim si quieverit, quis est qui condemnet? Et si absconderit vultum, quis est qui contempletur eum, super gentem et super homines simul? | 29 Se egli tace, chi lo può condannare? Se vela la faccia, chi lo può vedere? Ma sulle nazioni e sugli individui egli veglia, |
30 Ne regnet homo impius, ne sint laquei populo. | 30 perché non regni un uomo perverso, perché il popolo non abbia inciampi. |
31 Si enim dixit quispiam Deo: “Ferre debui! Iam non perverse agam. | 31 Si può dunque dire a Dio: "Porto la pena, senza aver fatto il male; |
32 Dum videam, tu doce me; si iniquitatem operatus sum, ultra non addam”. | 32 se ho peccato, mostramelo; se ho commesso l'iniquità, non lo farò più"? |
33 Numquid pro te Deus satisfaciet, quia respuisti? Tu enim eliges, et non ego; et si quid nosti melius, loquere. | 33 Forse, secondo le tue idee dovrebbe ricompensare, perché tu rifiuti il suo giudizio? Poiché tu devi scegliere, non io, di', dunque, quello che sai. |
34 Viri intellegentes loquentur mihi, et vir sapiens, qui audiet me: | 34 Gli uomini di senno mi diranno con l'uomo saggio che mi ascolta: |
35 “Iob autem non in sapientia locutus est, et verba illius non sonant disciplinam”. | 35 "Giobbe non parla con sapienza e le sue parole sono prive di senno". |
36 Utique, probetur Iob usque ad finem de responsionibus hominum iniquitatis. | 36 Bene, Giobbe sia esaminato fino in fondo, per le sue risposte da uomo empio, |
37 Quia addit super peccata sua delictum, inter nos plaudit manibus et multiplicat sermones suos contra Deum ”. | 37 perché aggiunge al suo peccato la rivolta, in mezzo a noi batte le mani e moltiplica le parole contro Dio. |