Matthæum 22

Torna indietro

Nova Vulgata	Le Sainte Bible Vigouroux
¹ Et respondens Iesus dixit ite rum in parabolis eis dicens:	¹ Jésus, prenant la parole, parla de nouveau en paraboles, disant :
² “ Similefactum est regnum caelorum homini regi, qui fecit nuptias filio suo.	² Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit faire les noces de son fils.
³ Et misitservos suos vocare invitatos ad nuptias, et nolebant venire.	³ Et il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces, mais ils ne voulaient pas venir.
⁴ Iterum misitalios servos dicens: “Dicite invitatis: Ecce prandium meum paravi, tauri meiet altilia occisa, et omnia parata; venite ad nuptias”.	⁴ Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux invités: J'ai préparé mon festin, mes boeufs et mes animaux engraissés sont tués; tout est prêt, venez aux noces.
⁵ Illi autemneglexerunt et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem suam;	⁵ Mais ils ne s'en inquiétèrent point, et s'en allèrent, l'un à sa ferme et l'autre à son négoce ;
⁶ reliqui vero tenuerunt servos eius et contumelia affectos occiderunt.	⁶ les autres se saisirent de ses serviteurs, et les tuèrent, après les avoir accablés d'outrages.
⁷ Rex autem iratus est et, missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos etcivitatem illorum succendit.	⁷ Lorsque le roi l'apprit, il fut irrité; et ayant envoyé ses armées, il extermina ces meurtriers, et brûla leur ville.
⁸ Tunc ait servis suis: “Nuptiae quidem parataesunt, sed qui invitati erant, non fuerunt digni;	⁸ Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes, mais ceux qui avaient été invités n'en étaient pas dignes.
⁹ ite ergo ad exitus viarum, etquoscumque inveneritis, vocate ad nuptias”.	⁹ Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez.
¹⁰ Et egressi servi illi in vias,congregaverunt omnes, quos invenerunt, malos et bonos; et impletae sunt nuptiaediscumbentium.	¹⁰ Ses serviteurs, s'en allant par les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, mauvais et bons, et la salle des noces fut remplie de convives.
¹¹ Intravit autem rex, ut videret discumbentes, et vidit ibihominem non vestitum veste nuptiali	¹¹ Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'était pas revêtu de la robe nuptiale.
¹² et ait illi: “Amice, quomodo hucintrasti, non habens vestem nuptialem?”. At ille obmutuit.	¹² Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir la robe nuptiale?Et cet homme demeura muet.
¹³ Tunc dixit rexministris: “Ligate pedes eius et manus et mittite eum in tenebras exteriores:ibi erit fletus et stridor dentium”.	¹³ Alors le roi dit aux serviteurs : Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dans les ténèbres extérieures ; là il y aura des pleurs et des grincements de dents.
¹⁴ Multi enim sunt vocati, pauci veroelecti ”.	¹⁴ Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
¹⁵ Tunc abeuntes pharisaei consilium inierunt, ut caperent eum in sermone.	¹⁵ Alors les pharisiens, s'étant retirés, tinrent conseil sur le moyen de Le surprendre dans Ses paroles.
¹⁶ Etmittunt ei discipulos suos cum herodianis dicentes: “ Magister, scimus quiaverax es et viam Dei in veritate doces, et non est tibi cura de aliquo; non enimrespicis personam hominum.	¹⁶ Et ils Lui envoyèrent leurs disciples avec les hérodiens, qui Lui dirent: Mâitre, nous savons que Vous êtes véridique, et que Vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité, sans Vous inquiéter de personne, car Vous ne regardez pas la condition des hommes.
¹⁷ Dic ergo nobis quid tibi videatur: Licet censumdare Caesari an non? ”.	¹⁷ Dites-nous ce qu'il Vous en semble : Est-il permis de payer le tribut à César ou non ?
¹⁸ Cognita autem Iesus nequitia eorum, ait: “ Quidme tentatis, hypocritae?	¹⁸ Mais Jésus, connaissant leur malice, dit : Pourquoi Me tentez-vous, hypocrites ?
¹⁹ Ostendite mihi nomisma census ”. At illiobtulerunt ei denarium.	¹⁹ Montrez-moi la monnaie du tribut. Et ils Lui présentèrent un denier.
²⁰ Et ait illis: “ Cuius est imago haec etsuprascriptio? ”.	²⁰ Et Jésus leur dit : De qui est cette image et cette inscription ?
²¹ Dicunt ei: “ Caesaris ”. Tunc ait illis: “ Redditeergo, quae sunt Caesaris, Caesari et, quae sunt Dei, Deo ”.	²¹ Ils Lui dirent: De César.Alors Il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
²² Et audientesmirati sunt et, relicto eo, abierunt.	²² Ayant entendu cela, ils furent dans l'admiration, et Le laissant, ils s'en allèrent.
²³ In illo die accesserunt ad eum sadducaei, qui dicunt non esse resurrectionem,et interrogaverunt eum	²³ Ce même jour, les sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent de Lui et L'interrogèrent,
²⁴ dicentes: “ Magister, Moyses dixit, si quis mortuusfuerit non habens filios, ut ducat frater eius uxorem illius et suscitet semenfratri suo.	²⁴ en disant: Maître, Moïse a dit: Si quelqu'un meurt sans enfant, son frère épousera sa femme, et suscitera une postérité à son frère.
²⁵ Erant autem apud nos septem fratres: et primus, uxore ducta,defunctus est et non habens semen reliquit uxorem suam fratri suo;	²⁵ Or il y avait parmi nous sept frères.Le premier, ayant épousé une femme, mourut; et n'ayant pas eu de postérité, il laissa sa femme à son frère.
²⁶ similitersecundus et tertius usque ad septimum.	²⁶ Il en fut de même du second, et du troisième, jusqu'au septième.
²⁷ Novissime autem omnium mulier defunctaest.	²⁷ Enfin, après eux tous, la femme mourut aussi.
²⁸ In resurrectione ergo cuius erit de septem uxor? Omnes enim habuerunteam ”.	²⁸ A la résurrection, duquel des sept sera-t-elle donc la femme, puisque tous l'ont eue ?
²⁹ Respondens autem Iesus ait illis: “ Erratis nescientes Scripturasneque virtutem Dei;	²⁹ Jésus leur répondit: Vous êtes dans l'erreur, ne comprenant ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu.
³⁰ in resurrectione enim neque nubent neque nubentur, sedsunt sicut angeli in caelo.	³⁰ Car, à la résurrection, les hommes ne prendront pas de femmes, ni les femmes de maris ; mais ils seront comme les Anges de Dieu dans le Ciel.
³¹ De resurrectione autem mortuorum non legistis,quod dictum est vobis a Deo dicente:	³¹ Et pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit:
³² “Ego sum Deus Abraham et Deus Isaac etDeus Iacob”? Non est Deus mortuorum sed viventium ”.	³² Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob?Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants.
³³ Et audientes turbaemirabantur in doctrina eius.	³³ Et les foules, entendant cela, étaient dans l'admiration de Sa doctrine.
³⁴ Pharisaei autem audientes quod silentium imposuisset sadducaeis, conveneruntin unum.	³⁴ Mais les pharisiens, ayant appris qu'Il avait réduit les sadducéens au silence, se rassemblèrent;
³⁵ Et interrogavit unus ex eis legis doctor tentans eum:	³⁵ et l'un d'eux, docteur de la loi, Lui fit cette question pour Le tenter:
³⁶ “Magister, quod est mandatum magnum in Lege? ”.	³⁶ Maître, quel est le plus grand commandement de la loi ?
³⁷ Ait autem illi: “ DiligesDominum Deum tuum in toto corde tuo et in tota anima tua et in tota mente tua:	³⁷ Jésus lui dit : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, et de tout ton esprit.
³⁸ hoc est magnum et primum mandatum.	³⁸ C'est là le plus grand et le premier commandement.
³⁹ Secundum autem simile est huic: Diligesproximum tuum sicut teipsum.	³⁹ Mais le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
⁴⁰ In his duobus mandatis universa Lex pendet etProphetae ”.	⁴⁰ Dans ces deux commandements sont renfermés la loi et les prophètes.
⁴¹ Congregatis autem pharisaeis, interrogavit eos Iesus	⁴¹ Les pharisiens étant rassemblés, Jésus les interrogea,
⁴² dicens: “ Quid vobis videtur de Christo? Cuius filius est? ”. Dicunt ei: “David ”.	⁴² en disant : Que vous semble du Christ ? de qui est-Il fils ? Ils lui répondirent : de David.
⁴³ Ait illis: “ Quomodo ergo David in Spiritu vocat eum Dominumdicens:	⁴³ Il leur dit : Comment donc David L'appelle-t-il en esprit son Seigneur, en disant :
⁴⁴ “Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis, donec ponam inimicos tuos sub pedibus tuis”?	⁴⁴ Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-Toi à Ma droite, jusqu'à ce que J'aie fait de Tes ennemis l'escabeau de Tes pieds?
⁴⁵ Si ergo David vocat eum Dominum, quomodo filius eius est? ”.	⁴⁵ Si donc David L'appelle son Seigneur, comment est-Il son fils?
⁴⁶ Et nemopoterat respondere ei verbum, neque ausus fuit quisquam ex illa die eum ampliusinterrogare.	⁴⁶ Et personne ne pouvait rien Lui répondre, et, depuis ce jour, nul n'osa plus Lui poser des questions.

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati