Scrutatio

Giovedi, 2 maggio 2024 - Sant´ Atanasio ( Letture di oggi)

Giobbe 35


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BIBBIA RICCIOTTIMODERN HEBREW BIBLE
1 - Continuò pertanto Eliu a dire:1 ויען אליהו ויאמר
2 «Ti sembra forse retto il tuo pensierodi dire: - Io sono più giusto di Dio ?-2 הזאת חשבת למשפט אמרת צדקי מאל
3 Tu infatti hai affermato: - A te, [o Dio], non piace ciò ch'è retto - ovvero: - Che cosa ti giova, se io pecco? -3 כי תאמר מה יסכן לך מה אעיל מחטאתי
4 Io quindi risponderò ai tuoi discorsi, e agli amici tuoi teco.4 אני אשיבך מלין ואת רעיך עמך
5 Considera il cielo e guarda, e osserva il firmamento quant'è più alto di te!5 הבט שמים וראה ושור שחקים גבהו ממך
6 Se tu pecchi, che danno arrechi a Lui? e se moltiplichi i tuoi delitti, che fai contro di Lui?6 אם חטאת מה תפעל בו ורבו פשעיך מה תעשה לו
7 Se poi agisci rettamente, che cosa gli doni? ovver che cosa riceve egli dalla tua mano?7 אם צדקת מה תתן לו או מה מידך יקח
8 All'uomo, qual sei tu, nuocerà la tua empietà, e al figlio dell'uomo gioverà la tua giustizia.8 לאיש כמוך רשעך ולבן אדם צדקתך
9 Per la moltitudine di oppressori s'alzano grida, si geme sotto la violenza dei tiranni.9 מרב עשוקים יזעיקו ישועו מזרוע רבים
10 Ma non si esclama: - Ov'è Dio che mi ha fatto, che concede accenti di giubilo nella notte [di sventura];10 ולא אמר איה אלוה עשי נתן זמרות בלילה
11 che ci rende più avveduti delle bestie della terra, e più degli uccelli del cielo ci rende sapienti ?-11 מלפנו מבהמות ארץ ומעוף השמים יחכמנו
12 In tal caso si grida, senza ch'ei risponda, di fronte all'orgoglio dei malvagi.12 שם יצעקו ולא יענה מפני גאון רעים
13 Non invano dunque ascolta Dio, e l'Onnipotente riguarda la causa di ciascuno;13 אך שוא לא ישמע אל ושדי לא ישורנה
14 anche se tu dici: - Egli non ci bada! -subisci il tuo giudizio avanti a lui, e spera in lui:14 אף כי תאמר לא תשורנו דין לפניו ותחולל לו
15 perchè egli adesso non esercita il suo furore, nè prende gran vendetta del delitto.15 ועתה כי אין פקד אפו ולא ידע בפש מאד
16 Dunque Giobbe invano apre la sua bocca, e senza cognizione moltiplica le parole.»16 ואיוב הבל יפצה פיהו בבלי דעת מלין יכבר