| 1 Colui che vive in eterno creò ugualmente tutto; | 1 Celui qui vit pour les siècles a tout créé pareillement. |
| 2 solo il Signore sarà riconosciuto giusto. | 2 Seul le Seigneur sera reconnu juste. |
| 3 A nessuno è concesso di annunciare le sue opere e di scoprire le sue grandezze? | 3 NO TEXT |
| 4 Chi può misurare il potere della sua grandezza e potrà raccontare le sue misericordie? | 4 À personne il n’a donné capacité pour proclamer toutes ses œuvres: qui pourrait aller jusqu’au fond de ses merveilles? |
| 5 Non si può diminuire e aggiungere né si può scoprire le meraviglie del Signore. | 5 Qui peut mesurer son pouvoir éclatant, qui pourrait redire tous ses gestes de miséricorde? |
| 6 Quando l’uomo arriva in fondo, allora comincia; come è giunto al termine, rimane perplesso. | 6 Il n’y a rien à y retrancher, rien à y ajouter; les merveilles du Seigneur restent impénétrables. |
| 7 Che cosa è l’uomo e quale la sua utilità? Qual è il suo bene e qual è il suo male? | 7 Quand on croit en finir, on ne fait que commencer; dès qu’on s’y arrête, on se sent dépassé. |
| 8 Il numero dei giorni dell’uomo al massimo può arrivare a cent’anni: | 8 Qu’est-ce que l’homme? À quoi sert-il? Qu’est-ce qu’il lui faut? Qu’est-ce qui est mauvais pour lui? |
| 9 goccia d’acqua del mare e granello di sabbia... così pochi quegli anni nel giorno dell’eternità! | 9 La durée de sa vie? Tout au plus 100 ans. |
| 10 Per questo il Signore è longanime con loro e versa su di essi la sua misericordia. | 10 Une goutte d’eau dans la mer, un grain de sable: voilà sa vie face à l’éternité. |
| 11 Egli vede e conosce bene che la loro sorte è deprecabile e, per questo, abbonda nel perdono. | 11 C’est pourquoi le Seigneur est patient avec les hommes et les couvre de sa miséricorde. |
| 12 La compassione dell’uomo va al suo vicino; la compassione del Signore va a ogni creatura: | 12 Il voit et il sait que leur fin est misérable, aussi leur pardonne-t-il sans compter. |
| 13 riprende, istruisce, ammaestra, riconduce, come pastore, il gregge. | 13 La miséricorde d’un homme va à son prochain, la miséricorde du Seigneur est pour tout être vivant; il reprend, il rectifie, il enseigne: comme un berger il regroupe son troupeau. |
| 14 Ha misericordia di chi riceve l’educazione e di chi si preoccupa dei suoi giudizi. | 14 Il est bon avec ceux qui acceptent la correction et observent avec empressement ses décisions. |
| 15 Figlio, quando benefichi, non fare critiche; né parole amare, quando doni. | 15 Mon enfant, ne joins pas des reproches à tes bienfaits, ne cause pas de peine si tu fais un cadeau. |
| 16 La rugiada non tempera la calura? Ugualmente, la parola conta più del dono. | 16 La rosée ne rafraîchit-elle pas le vent brûlant? De même la parole fait plus de bien que ce qu’on donne. |
| 17 La parola non vale più di un buon dono? Tutti e due sono in un uomo pieno di grazia. | 17 Ne vois-tu pas que quelques mots valent mieux que le cadeau? Mais une personne généreuse unit l’un à l’autre. |
| 18 Lo stolto rimprovera sgarbatamente; il dono dell'invidioso offende gli occhi. | 18 L’insensé gâche le bienfait par ses reproches, le cadeau d’un homme mesquin fait monter les larmes aux yeux. |
| 19 Prima di parlare, renditi conto; prima di ammalarti, provvedi alla salute. | 19 Avant de parler, informe-toi, et soigne-toi avant d’être malade. |
| 20 Esaminati prima del giudizio e, nel giorno dei conti, troverai perdono. | 20 Examine-toi avant que Dieu ne te juge, et tu obtiendras le pardon à l’heure de sa visite. |
| 21 Prima di venir meno, umiliati; dopo aver peccato, mostra la tua conversione. | 21 Humilie-toi avant d’être malade, et si tu as péché montre ton repentir. |
| 22 Non stancarti nell’eseguire a tempo la promessa; non aspettare la morte a metterti in regola. | 22 N’omets pas d’accomplir un vœu au temps fixé, n’attends pas la mort pour te mettre en règle. |
| 23 Prima di promettere, preparati e non essere come l’uomo che tenta il Signore. | 23 Réfléchis bien avant de faire un vœu, ne sois pas de ceux qui tentent le Seigneur. |
| 24 Ricorda l’ira degli ultimi giorni e il tempo della vendetta, quando egli volgerà la faccia. | 24 Pense au jugement des derniers jours, aux jours du châtiment où Dieu détournera sa face. |
| 25 Ricorda la carestia, quando sei nell’abbondanza, e l’angustia della penuria nei giorni della ricchezza. | 25 Au temps de l’abondance rappelle-toi les temps de famine; aux jours de la richesse pense à la pauvreté et au manque de tout. |
| 26 Dal mattino alla sera cambia il tempo e tutto è veloce dinanzi al Signore. | 26 Du matin au soir le temps s’est écoulé: tout passe vite devant le Seigneur. |
| 27 L’uomo sapiente è cauto in ogni cosa e, nei giorni del peccato, si preserva dalla colpa. | 27 Celui qui est sage se surveille en toute occasion; même quand le péché abonde, il évite la faute. |
| 28 Ogni assennato conosce la sapienza e a chi la trova è concesso di celebrarla. | 28 Toute personne sensée reconnaît la sagesse, et félicite ceux qui l’ont trouvée. |
| 29 Istruiti nei detti, diventano a loro volta saggi e fanno piovere sentenze appropriate. | 29 Ceux dont les paroles sont pleines de bon sens ont su devenir sages; leurs maximes sont une pluie bienfaisante. |
| 30 Non seguire le tue brame e metti un freno alle tue avidità. | 30 Ne te laisse pas entraîner par tes convoitises, réfrène tes appétits. |
| 31 Se per la tua anima concedi licenza alle voglie, queste ti renderanno godimento per i tuoi nemici. | 31 Si tu t’accordes ce que veulent tes passions, elles feront de toi la risée de tes ennemis. |
| 32 Non gavazzare nei molti piaceri, dai quali si ha doppia povertà. | 32 Ne mets pas ton bonheur à faire la fête, ne te laisse pas prendre à ce genre d’existence. |
| 33 Non essere mangione o beone, quando nella borsa non c’è niente. | 33 Ne t’appauvris pas en menant joyeuse vie avec de l’argent emprunté lorsque tu n’as rien dans ta bourse. |