Ecclesiasticus 16
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| NOVA VULGATA | Biblia Matos Soares |
|---|---|
| 1 Ne iucunderis in filiis impiis; si multiplicentur, non oblecteris superipsos, si non est timor Dei cum illis. | 1 Não te regozijes com ter muitos filhos, se são ímpios, nem ponhas neles a tua complacência, se não têm temor de Deus. |
| 2 Non credas vitae illorum et ne respexeris in labores eorum. | 2 Não tenhas confiança na (duração da) sua vida, nem contes com os seus trabalhos, |
| 3 Melior est enim unus timens Deum quam mille filii impii; | 3 porque mais vale um (filho) temente a Deus, do que mil filhos ímpios. |
| 4 et potius est mori sine filiis quam relinquere filios impios. | 4 É mais útil morrer sem filhos, do que deixar filhos ímpios. |
| 5 Ab uno sensato inhabitabitur patria, tribus autem impiorum deseretur. | 5 Por um só homem de juízo será povoado um país, uma tribo de ímpios virá a ficar deserta. |
| 6 Multa talia vidit oculus meus, et fortiora horum audivit auris mea. | 6 Eu vi com os meus olhos muitos exemplos destes, e com os meus ouvidos ouvi outros ainda maiores. |
| 7 In synagoga peccantium exardebit ignis, et in gente incredibili exardescet ira. | 7 O fogo acender-se-á na reunião dos pecadores, e a ira (de Deus) inflamar-se-á contra uma nação incrédula. |
| 8 Non exoraverunt eum antiqui gigantes, qui rebelles fuerunt confidentes suae virtuti. | 8 Não imploraram perdão dos seus pecados os antigos gigantes, que, confiados na sua força, foram destruídos. |
| 9 Et non pepercit accolis Lot et exsecratus est eos prae superbia verbi illorum; | 9 Deus não perdoou ao lugar em que Lot morava, e detestou os seus habitantes, por causa da insolência das suas palavras. |
| 10 non misertus est gentis anathematis, qui depulsi sunt in peccatis suis. | 10 Não teve compaixão deles, exterminou toda esta nação, que se ensoberbecia nos seus pecados. |
| 11 Et sicut sescenta milia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui; et, si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis: | 11 Ele da mesma sorte (perdeu) os seiscentos mil homens de pé, que conspiraram entre si na dureza do seu coração; ainda que um só fora contumaz, seria grande maravilha, se tivesse ficado sem castigo. |
| 12 misericordia enim et ira est cum illo, sustinens, exorabilis et effundens iram. | 12 Porque a misericórdia e a ira estão sempre com ele; é poderoso para perdoar, e também o é para derramar a sua ira; |
| 13 ecundum multam misericordiam suam, sic et correptio illius: hominem secundum opera sua iudicat. | 13 os seus castigos igualam a sua misericórdia, julga o homem segundo as suas obras. |
| 14 Non effugiet in rapina peccator, et non irrita erit sustinentia iusti. | 14 Não escapará (ao castigo) o pecador com as suas rapinas, e a paciência do que usa de misericórdia, não tardará em ser recompensada, |
| 15 Omni misericordiae erit merces: unusquisque secundum meritum operum suorum inveniet coram se et secundum intellectum peregrinationis ipsius. Dominus induravit cor pharaonis, ne agnosceret illum, ut opera sua innotescerent sub caelo. Misericordia eius apparuit omnibus creaturis eius, lucem suam et tenebras dispertiit filiis hominum. | 15 Toda a misericórdia preparará a cada um o seu lugar. segundo o merecimento das suas obras e segundo a sabedoria (com que tiver vivido) neste lugar de exílio. |
| 16 Non dicas: “ A Deo abscondar! Et, ex summo quis mei memorabitur? | 16 Não digas: Esconder-me-ei de Deus; quem pensará em mim lá dos altos céus? |
| 17 In populo magno non agnoscar; quae est enim anima mea in tam immensa creatura? ”. | 17 Eu não serei conhecido entre um tão grande povo; pois, que coisa é a minha alma entre tamanha multidão de criaturas? |
| 18 Ecce caelum et caeli caelorum, abyssus et universa terra et quae in eis sunt, in visitatione illius commovebuntur; | 18 Eis que o céu e o céu dos céus, o abismo, toda a extensão da terra e tudo o que neles se contém, tremerão à sua vista. |
| 19 montes simul et colles et fundamenta terrae, cum conspexerit illa Deus, tremore concutientur. | 19 As montanhas, assim como os outeiros e os fundamentos da terra, quando Deus lhes puser os olhos, todos, a um tempo, serão abalados de terror. |
| 20 Et in omnibus his non apponet cor, etenim omne cor intellegitur ab illo. | 20 E, no meio de tudo isto, ainda permanece insensato o coração (do homem); porém, todo o coração é visto por Deus. |
| 21 Et vias illius quis intellegit et procellam, quam nec oculus videbit hominis? | 21 Quem é que compreende os seus caminhos, e a tempestade, que a vista do homem nunca verá? |
| 22 Nam plurima illius opera sunt in absconsis, et opera iustitiae eius quis enuntiabit, aut quis sustinebit? Longe enim est decretum, et interrogatio omnium in consummatione est. | 22 Com efeito, a maior parte das suas obras são ocultas. Mas quem poderá anunciar as obras da sua justiça? Quem as poderá suportar? Porquanto os seus decretos estão longe de alguns, e o exame de todas as coisas é no último dia. |
| 23 Qui minoratur corde, cogitat ista, et vir imprudens et errans cogitat stulta. | 23 O homem sem coração pensa em coisas vãs, e o imprudente e extraviado pensa (somente) em loucuras. |
| 24 Audi me, fili, et disce prudentiam sensus, | 24 Ouve-me, filho, aprende o meu ensinamento e está atento em teu coração às minhas palavras, |
| 25 et dicam in aequitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam; et in verbis meis attende in corde tuo. Edico in aequitate spiritus virtutes, quas posuit Deus in opera sua ab initio, et in veritate enuntio scientiam eius. | 25 Eu te darei instruções muito acertadas e te manifestarei os arcanos da sabedoria. Está atento em teu coração às minhas palavras, e te direi, com rectidão de espírito, as maravilhas que desde o princípio Deus fez brilhar nas suas obras, e te mostrarei com verdade a sua ciência. |
| 26 Quando creavit Deus opera sua ab initio et ab institutione ipsorum distinxit partes illorum, | 26 Por decisão de Deus, existem desde o princípio, as suas obras; desde que as criou, distinguiu-as em partes, e (colocou) as principais delas segundo as suas épocas. |
| 27 ornavit in aeternum opera illorum et dominatum eorum in generationibus suis. Nec esurierunt nec laboraverunt et non destiterunt ab operibus suis. | 27 Adornou para sempre as suas obras; elas não sentiram fome nem fadiga, e nunca interromperam o seu trabalho. |
| 28 Unusquisque proximum sibi non angustiavit, | 28 Nunca nenhuma delas embaraçará a outra. |
| 29 et usque in aeternum non erunt incredibiles verbo illius. | 29 Não sejas incrédulo à palavra do Senhor. |
| 30 Post haec Deus in terram respexit et complevit illam bonis suis; | 30 Depois disto, olhou Deus para a terra, e a encheu dos seus bens. |
| 31 anima omnis vitalis cooperuit faciem ipsius, et in ipsam iterum reversio illorum. | 31 Mostrou à sua superfície animais de todas as espécies, e é a ela que eles voltam. |