Siracide 15

¹Chi teme il Signore farà tutto questo,
chi è saldo nella legge otterrà la sapienza.
²Ella gli andrà incontro come una madre,
lo accoglierà come una vergine sposa;
³lo nutrirà con il pane dell’intelligenza
e lo disseterà con l’acqua della sapienza.
⁴Egli si appoggerà a lei e non vacillerà,
a lei si affiderà e non resterà confuso.
⁵Ella lo innalzerà sopra i suoi compagni
e gli farà aprire bocca in mezzo all’assemblea.
⁶Troverà gioia e una corona di esultanza
e un nome eterno egli erediterà.
⁷Gli stolti non raggiungeranno mai la sapienza
e i peccatori non la contempleranno mai.
⁸Ella sta lontana dagli arroganti,
e i bugiardi non si ricorderanno di lei.
⁹La lode non si addice in bocca al peccatore,
perché non gli è stata concessa dal Signore.
¹⁰La lode infatti va celebrata con sapienza
ed è il Signore che la dirige.
¹¹Non dire: «A causa del Signore sono venuto meno»,
perché egli non fa quello che detesta.
¹²Non dire: «Egli mi ha tratto in errore»,
perché non ha bisogno di un peccatore.
¹³Il Signore odia ogni abominio:
esso non è amato da quelli che lo temono.
¹⁴Da principio Dio creò l’uomo
e lo lasciò in balìa del suo proprio volere.
¹⁵Se tu vuoi, puoi osservare i comandamenti;
l’essere fedele dipende dalla tua buona volontà.
¹⁶Egli ti ha posto davanti fuoco e acqua:
là dove vuoi tendi la tua mano.
¹⁷Davanti agli uomini stanno la vita e la morte:
a ognuno sarà dato ciò che a lui piacerà.
¹⁸Grande infatti è la sapienza del Signore;
forte e potente, egli vede ogni cosa.
¹⁹I suoi occhi sono su coloro che lo temono,
egli conosce ogni opera degli uomini.
²⁰A nessuno ha comandato di essere empio
e a nessuno ha dato il permesso di peccare.

Note

15,1:Ger Ger 2,8 conosce quattro funzioni ufficiali: il sacerdote, il legista, il capo, il profeta. - Chi è fedele alla legge appartiene al gruppo degli «scribi», dei «dottori della legge», che nel giudaismo diventerà sempre più importante (cf. Esd 7,6+).

15,11:non devi farlo: con gr.; l'ebr. e un ms gr. hanno: «egli non fa».

15,14:Questo v è spesso invocato per sostenere la dottrina della libertà. L'ebr. («... egli l'ha consegnato al suo nemico e l'ha lasciato alle sue inclinazioni») ne fa piuttosto una spiegazione dell'origine del male; però il v seguente afferma la libertà di scelta.

Antico Testamento

Nuovo Testamento

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati

Note