Siracide 22

Torna indietro

Sacra Bibbia Garofalo	Tysiąclecia
¹ Il pigro è paragonato a un sasso sporco; ognuno fischia a suo disonore;	¹ Leniwiec przyrównany będzie do obłoconego kamienia, a każdy zagwiżdże nad jego hańbą.
² Il pigro è paragonato al letame bovino; chiunque lo tocca scuote la mano.	² Leniwiec przyrównany będzie do krowiego nawozu, każdy, kto go podniesie, otrząśnie rękę.
³ È vergogna del padre mettere al mondo un maleducato, gli è di danno se è una figlia.	³ Hańba dla ojca, jeśli ma syna źle wychowanego, a jeśli córkę, to wstyd mu ona przyniesie.
⁴ Una giovane prudente è un’eredità per il marito, ma la svergognata è tristezza per il genitore;	⁴ Córka roztropna jest bogactwem dla swego męża, a córka, która wstyd przynosi, zgryzotą dla swego ojca.
⁵ la sfacciata butta il fango sul padre e sulla madre e viene disprezzata da tutti e due.	⁵ Nieobyczajna córka zawstydza ojca i męża i przez obydwóch będzie wzgardzona.
⁶ Una narrazione inopportuna è musica da lutto; flagelli e disciplina sono sapienza in ogni tempo.	⁶ Jak muzyka w czas smutku, tak nauka w niewłaściwym czasie, natomiast chłosta i upomnienie są zawsze mądre.
⁷ Chi ammaestra lo stolto incolla cocci e scuote un poltrone dal sonno.
⁸ Racconta a chi dormicchia chi racconta allo stolto; alla fine costui dirà: «Che c’è?»
⁹ Piangi sul morto, perché spento alla luce; piangi lo stolto; perché spento nell’intelligenza.	⁹ Uczyć głupiego - to kleić skorupy lub budzić śpiącego z głębokiego snu.
¹⁰ Non bisogna piangere per il morto, perché riposa; ma la vita dello stolto è peggiore della morte.	¹⁰ Nauczać głupiego - to jakby nauczać drzemiącego, który jeszcze w końcu zapyta: A o co chodzi?
¹¹ Il lutto per il morto è di sette giorni, ma per lo stolto e per l’empio tutti i giorni della vita.	¹¹ Płacz nad zmarłym, stracił bowiem światło, płacz nad głupim, bo rozum zgubił. Ciszej płacz nad zmarłym, bo znalazł odpoczynek, życie zaś głupiego gorsze jest od śmierci.
¹² Con lo stolto non moltiplicare i discorsi e non andare dall’insensato;	¹² Żałoba po zmarłym trwa siedem dni, po głupim i bezbożnym zaś przez wszystkie dni jego życia.
¹³ guardati da lui per non averne molestia e non contaminarti al suo contatto; allontanati da lui e troverai quiete; non sarai annoiato dalle sue insulsaggini.	¹³ Nie wdawaj się z głupim w długie rozmowy i nie chodź do tego, kto nie ma rozumu. Strzeż się go, byś nie miał przykrości i byś się nie splamił przez zetknięcie z nim. Unikaj go, a znajdziesz wytchnienie i nie doznasz rozgoryczenia z powodu jego nierozumu.
¹⁴ Che cosa pesa più del piombo? E quale altro nome ha se non quello di stolto?	¹⁴ Cóż jest cięższego nad ołów? a jak mu na imię? Głupi.
¹⁵ La sabbia, il sale e una massa di ferro sono più leggeri di un uomo insensato.	¹⁵ Piasek, sól i bryłę żelaza łatwiej unieść, niż znieść człowieka nierozumnego.
¹⁶ Una travatura di legno collegata nella costruzione non si scompagina nei sussulti; il cuore saldo su deliberazioni giudiziose non si scuote quando è l’ora.	¹⁶ Jak drewniana belka, wprawiona w budowę, nie rozpadnie się w czasie trzęsienia ziemi, tak serce umocnione dojrzałym zastanowieniem, gdy nadejdzie chwila, nie stchórzy.
¹⁷ Il cuore fondato su intelligente riflessione è come un rivestimento di sabbia sul muro lavorato.	¹⁷ Serce wsparte na mądrym myśleniu jest jak ozdoba z piasku na murze wygładzonym.
¹⁸ Le palizzate poste sul vuoto non resistono al vento e il cuore vile su pensiero stolto non regge a ogni timore.	¹⁸ Postawione na szczytach gór cienkie tyczki nie oprą się wiatrowi, tak serce zalęknione przez niemądre myśli nie ostoi się wobec byle jakiego strachu.
¹⁹ Chi punge l’occhio ne tira lacrime e chi punge il cuore ne esprime i sentimenti.	¹⁹ Kto urazi oko, wyciska łzy, kto urazi serce, odkrywa uczucie.
²⁰ Uno getta pietre agli uccelli e li spaventa; uno ingiuria l’amico e ne rompe l’amicizia.	²⁰ Kto rzuca kamieniem na ptaki, wypłasza je, a kto lży przyjaciela, zrywa przyjaźń.
²¹ Se hai tirato fuori la spada contro l’amico; non disperare: c’è infatti un ritorno.	²¹ Jeślibyś wyciągnął miecz na przyjaciela, nie martw się, jest bowiem droga powrotu;
²² Se hai aperto la bocca contro l’amico, non temere: c’è infatti una riconciliazione. Ma lo scherno, l’insolenza, un segreto svelato, un colpo basso fanno squagliare l’amico.	²² jeślibyś otworzył usta na niego, nie martw się, jest bowiem możność pojednania; wyjąwszy obelgę, wzgardę, wyjawienie tajemnicy i cios zdradliwy - to wszystko oddali każdego przyjaciela.
²³ Serba fede al tuo prossimo nell’indigenza per gioire dei suoi beni; durante la prova rimanigli vicino per essere partecipe della sua prosperità.	²³ Zachowaj wierność bliźniemu twemu w biedzie, abyś z nim razem wzbogacił się w jego pomyślności. W czasie niepowodzenia trwaj przy nim, abyś, gdy przyjdzie do dziedziczenia, i ty miał w nim udział.
²⁴ Prima del fuoco, il vapore e il fumo del camino; così, prima del sangue, vanno le ingiurie.	²⁴ Przed ogniem - para w piecu i dym, a przed wylaniem krwi - obelgi.
²⁵ Non mi vergognerò di proteggere l’amico e non mi occulto dalla sua presenza;	²⁵ Nie będę się wstydził osłonić przyjaciela i nie będę się przed nim ukrywał;
²⁶ se per causa sua mi avverranno mali, chiunque lo ode si mette in guardia da lui.	²⁶ a jeśliby mnie nawet coś złego spotkało z jego przyczyny, to każdy, kto o tym usłyszy, strzec się jego będzie.
²⁷ Chi porrà una custodia alla mia bocca e un sigillo di cautela alle labbra, perché io non pecchi con esse e la mia lingua non mi perda?	²⁷ Któż postawi straż na moich ustach i położy na wargach pieczęć przemyślną, abym nie upadł przez nie, aby nie zgubił mnie mój język?

Antico Testamento

Nuovo Testamento

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati