SCRUTATIO

Venerdi, 18 settembre 2026 - Santa Sofia ( Letture di oggi)

Siracide 40


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BIBBIA CEI 2008Biblia Sagrada
1 Grandi pene sono destinate a ogni uomo
e un giogo pesante sta sui figli di Adamo,
dal giorno della loro uscita dal grembo materno
fino al giorno del ritorno alla madre di tutti.
1 Penoso destino se ha asignado a todo hombre, | pesado yugo grava sobre los hijos de Adán, | desde el día en que salen del seno materno, | hasta el día de su regreso a la madre de todos.
2 Il pensiero dell’attesa e il giorno della fine
provocano le loro riflessioni e il timore del cuore.
2 El objeto de sus reflexiones, la ansiedad de su corazón | es la espera angustiosa del día de la muerte.
3 Da chi siede su un trono glorioso
fino a chi è umiliato su terra e su cenere,
3 Desde el que está sentado en un trono glorioso, | hasta el que yace humillado en la ceniza y el polvo,
4 da chi indossa porpora e corona
fino a chi è ricoperto di panno grossolano,
4 desde el que lleva púrpura y corona, | hasta el que se cubre con harapos: | todos conocen la ira y la envidia, la turbación y la inquietud, | el miedo a la muerte, el resentimiento y la discordia.
5 non c’è che sdegno, invidia, spavento, agitazione,
paura della morte, contese e liti.
Anche durante il riposo nel letto
il sogno notturno turba i suoi pensieri:
5 Y mientras descansa en el lecho, | los sueños nocturnos alteran sus pensamientos.
6 per un poco, come niente, sta nel riposo
e subito nel sonno si affatica come di giorno,
è sconvolto dalla visione del suo cuore,
come chi è scampato da una battaglia.
6 Descansa un poco, apenas un instante, | y ya, en sueños o en vigilia, | se ve turbado por sus propias visiones, | como si fuese un fugitivo que huye del combate,
7 Al momento di mettersi in salvo si sveglia,
meravigliandosi dell’irreale timore.
7 que, justo al sentirse libre, se despierta, | sorprendido de su infundado temor.
8 Così è per ogni essere vivente, dall’uomo alla bestia,
ma per i peccatori sette volte tanto:
8 Esto ocurre a todo viviente, del ser humano hasta la bestia, | pero para los pecadores es siete veces peor:
9 morte, sangue, contese, spada,
disgrazie, fame, calamità, flagelli.
9 muerte, sangre, discordia, espada, | adversidades, hambre, tribulación, azote.
10 Questi mali sono stati creati per gli empi,
per loro causa venne anche il diluvio.
10 Todo esto fue creado para los malvados, | y por su culpa se produjo el diluvio.
11 Tutto quello che proviene dalla terra alla terra ritorna,
quanto viene dalle acque rifluisce nel mare.
11 Todo cuanto viene de la tierra, a la tierra vuelve, | todo cuanto viene del agua, en el mar desemboca.
12 Ogni corruzione e ogni ingiustizia sparirà,
ma la fedeltà resterà per sempre.
12 Sobornos e injusticias desaparecerán, | pero la honestidad subsistirá por siempre.
13 Le ricchezze degli ingiusti si prosciugheranno come un torrente,
si disperderanno come tuono che echeggia durante l’uragano.
13 Las riquezas de los injustos se secarán como un torrente, | son como un gran trueno que estalla en la tormenta.
14 Se gli ingiusti dovranno alzare le mani, ci si rallegrerà,
così i trasgressori cadranno in rovina.
14 Al abrir sus manos el injusto se alegrará, | pero los transgresores desaparecerán por completo.
15 La stirpe degli empi non moltiplica i suoi rami,
le radici impure sono sopra una pietra dura.
15 La estirpe de los impíos tiene pocas ramas, | las raíces impuras solo encuentran piedra áspera.
16 Il giunco su ogni corso d’acqua o sugli argini di un fiume
viene tagliato prima di ogni altra erba.
16 Caña que crece en el agua o al borde del río | será arrancada antes que las otras hierbas.
17 Un atto di bontà è come un giardino di benedizioni,
l’elemosina dura per sempre.
17 La caridad es como un paraíso de bendición, | y la limosna permanece para siempre.
18 La vita di chi basta a se stesso e del lavoratore è dolce,
ma più ancora lo è per chi trova un tesoro.
18 Dulce es la vida del que se autoabastece y del trabajador, | pero todavía más la de quien encuentra un tesoro.
19 I figli e la fondazione di una città consolidano un nome,
ma più ancora è apprezzata una donna irreprensibile.
19 Tener hijos y fundar una ciudad perpetúan el nombre, | pero todavía más la mujer de conducta intachable.
20 Vino e musica rallegrano il cuore,
ma più ancora l’amore della sapienza.
20 El vino y la música alegran el corazón, | pero todavía más el amor a la sabiduría.
21 Il flauto e l’arpa rendono piacevole il canto,
ma più ancora una voce soave.
21 La flauta y la cítara hacen el canto agradable, | pero todavía más la lengua dulce.
22 L’occhio desidera grazia e bellezza,
ma più ancora il verde dei campi.
22 Gracia y belleza el ojo desea, | pero todavía más el verdor de los campos.
23 Il compagno e l’amico s’incontrano a tempo opportuno,
ma più ancora moglie e marito.
23 Amigo y compañero se encuentran a su hora, | pero todavía más la mujer y su marido.
24 Fratelli e soccorritori aiutano nella tribolazione,
ma più ancora l’elemosina.
24 Hermano y protector ayudan en la desgracia, | pero todavía más salva la limosna.
25 Oro e argento rendono sicuro il piede,
ma più ancora è stimato un consiglio.
25 Oro y plata aseguran el paso, | pero todavía más se estima el consejo.
26 Ricchezze e potenza sollevano il cuore,
ma più ancora il timore del Signore.
Con il timore del Signore non manca nulla,
con esso non c’è bisogno di cercare un altro aiuto.
26 La riqueza y la fuerza dan confianza, | pero todavía más el temor del Señor. | Al que teme al Señor nada le falta, | no necesita buscar otra ayuda.
27 Il timore del Signore è come un giardino di benedizioni
e protegge più di qualsiasi gloria.
27 El temor del Señor es un paraíso de bendición, | protege más que cualquier otro escudo.
28 Figlio, non vivere una vita da mendicante:
è meglio morire piuttosto che mendicare.
28 Hijo, no lleves vida de mendigo, | más vale morir que mendigar.
29 Un uomo che guarda alla tavola altrui
ha una vita che non si può chiamare tale;
si contaminerà con cibi estranei,
l’uomo sapiente ed educato se ne guarderà.
29 Hombre que suspira por mesa ajena | vive una vida que no es vida. | Deshonra su boca con comida ajena, | pero el instruido y educado se guarda de ello.
30 Il mendicare è dolce nella bocca dello sfrontato,
ma dentro di lui c’è un fuoco che brucia.
30 La mendicidad es dulce en la boca del descarado, | pero en sus entrañas es un fuego abrasador.