Siracide 19
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Sacra Bibbia Garofalo | Bíblia Matos Soares |
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| 1 Chi fa così non arricchisce; chi disprezza il poco finirà nudo. | 1 O operário dado ao vinho não enriquecerá. Aquele que despreza as coisas pequenas, pouco a pouco cairá. O vinho e as mulheres desencaminham os próprios sábios, e tornam culpáveis os homens sensatos. |
| 2 Vino e donne seducono il cuore: diventa spudorato chi frequenta coloro che fornicano. | |
| 3 Putredine e vermi lo erediteranno: l’animo procace rovina chi lo possiede. | 3 Aquele que se junta com prostitutas será mau, chegará a ser o pasto da podridão e dos vermes, ficará sendo um grande exemplo, e a sua alma será tirada do número (dos vivos). |
| 4 Chi crede subito è di cuore leggero; chi manca fa ingiuria alla sua anima. | 4 O crédulo é leve de coração e ficará prejudicado, e o que peca contra a sua alma será tratado com desprezo. |
| 5 Chi gode del male sarà vituperato; | 5 Aquele que se deleita com a iniquidade será desonrado; o que aborrece a correcção, abreviará a sua vida; o que aborrece a loquacidade, extingue a malícia. |
| 6 chi aborre le chiacchiere sfugge la malizia. | 6 O que peca contra a sua alma arrepender-se-á de o ter feito, e o que se deleita na malícia será desonrado, Não repitas uma palavra má e ofensiva, e não serás diminuído. |
| 7 Non ripetere mai il discorso e non sarai sminuito in nulla. | |
| 8 Non raccontarlo all’amico e al nemico, e, se lo puoi senza colpa, non svelarlo; | 8 Não contes os teus pensamentos nem ao amigo nem ao inimigo, e, se cometeste algum pecado, não o descubras. |
| 9 poiché ti ascolterà ma pei sì guarderà da te: ti odierà a tempo debito! | 9 Com efeito, ouvir-te-á e se guardará de ti. e, aparentando desculpar o teu pecado, te aborrecerá, e estará sempre presente (para te prejudicar). |
| 10 Hai udito una parola? Muoia in te. Sta calmo! Non crepi. | 10 Ouviste alguma palavra contra o teu próximo? Morra dentro de ti, ficando seguro de que ela te não fará rebentar. |
| 11 Lo stolto è in doglie per una parola come la partoriente per un bambino. | 11 O insensato está como com dores de parto, por causa duma palavra, como a mulher que geme para dar à luz uma criança. |
| 12 Freccia conficcata nella polpa: della coscia, così è la parola in seno allo stolto. | 12 Como seta cravada na carne da coxa, assim é a palavra no coração do insensato. |
| 13 Riprendi l’amico, se mai lo abbia fatto; affinche se lo ha fatto, non lo faccia più. | 13 Admoesta o teu amigo, porque talvez não tenha compreendido (que fez mal) e te diga; Eu não fiz tal — e para que, se o fez, o não torne a fazer. |
| 14 Riprendi il prossimo, se mai lo abbia detto; affinché, nel caso, non lo ripeta più. | 14 Repreende o teu próximo porque talvez não tenha dito (o que se lhe atribui), e para que, se o disse, o não torne a dizer. |
| 15 Riprendi l’amico, perché spesso è calunnia; e non credere a ogni chiacchiera. | 15 Repreende o teu amigo, porque muitas vezes se diz o que não é verdade; |
| 16 C’è chi cade sdrucciolando e non volutamente; chi è che non ha mancato con la lingua? | 16 não acredites em tudo o que se diz. Homem há que peca pela língua, mas não do coração. |
| 17 Riprendi il prossimo prima di minacciare; fa’ posto alla legge dell’Altissimo. | 17 E quem há que não tenha pecado com a língua? Repreende o teu próximo antes de o ameaçares, |
| 18 Nel timore del Signore c’è tutta la sapienza; l’osservanza della legge in ogni sapienza. | 18 e dá lugar ao temor do Altíssimo, porque toda a sabedoria é temor de Deus, nela está o temer a Deus, e em toda a sabedoria há o cumprimento da lei. |
| 19 Ma la conoscenza della malizia non è sapienza né sono prudenza i disegni dei peccatori. | 19 Não é sabedoria a habilidade de fazei mal. nem o pensar dos pecadores é prudência. |
| 20 C’è una cattiveria che è abominio; c’è uno stolto sminuito nella sapienza. | 20 Há uma malícia (habilidosa) que é execrável, e há (certos) insensatos que (apenas) têm falta de sabedoria |
| 21 Ora un timorato con meno intelligenza vale più del grande ingegno che non osserva la legge! | 21 Vale mais um homem que tem pouca sabedoria e que é falto de senso, mas que tem o temor de Deus, do que o que tem muito senso, mas que viola a lei do Altíssimo. |
| 22 C’è una sagacia fine, anch’essa ingiusta; c’è chi falsa il giudizio per compiere favori. | 22 Há uma habilidade certeira, mas que é injusta. |
| 23 C’è un malvagio curvato dal lutto; il suo intimo è pieno di macchinazione: | 23 Há quem fale com firmeza (rude), mas expondo a verdade. Há quem se humilhe maliciosamente com o coração cheio de dolo. |
| 24 nasconde la faccia e non vuole sentire, se non è osservato, ti soppianta; | 24 Há quem se submeta excessivamente, com uma profunda humilhação. Há quem abaixe a sua cabeça, fingindo não ver o que é segredo; |
| 25 ma, se per mancanza di forze gli è proibito di peccare, come ne ha il tempo, compie il male. | 25 porém, se a debilidade o impede de pecar, quando encontrar ocasião de fazer mal, fá-lo-á. |
| 26 Dall’aspetto vien riconosciuto l’uomo e il saggio vien riconosciuto dal volto. | 26 Pelo semblante se conhece o homem; pelo seu aspecto se conhece o homem sensato. |
| 27 Gli indumenti e il riso della bocca e il passo dell’uomo dicono sul suo conto. | 27 O vestuário do seu corpo, o riso dos dentes e o andar do homem, dão a conhecer o que ele é. |
| 28 Há uma correcção falsa, que nasce da ira dum insolente, e há um juízo, que se prova não ser justo, e há quem se cale mostrando ser prudente. |