| 1 così agisce chi teme Jahvè. Ora, chi possiede la legge, la raggiunge. | 1 O que teme a Deus fará boas obras. e o que pratica a justiça possuirá a sabedoria; |
| 2 Essa gli si fa incontro come una madre e lo accoglie come giovane donna. | 2 ela lhe sairá ao encontro, qual mãe honorificada, e o acolherá como uma esposa virgem |
| 3 Lo ciba del pane dell’intelligenza e lo disseta con le acque della prudenza. | 3 Ela o sustentará do pão de vida e de inteligência, e lhe dará a beber da água da sabedoria salutar; e se fixará nele, e ele será constante. |
| 4 Egli si appoggia sopra di essa e non si scuote; a lei si affida e non rimane confuso. | 4 Será o seu sustentáculo para que não seja confundido, e o exaltará entre os seus próximos. |
| 5 Ed essa lo esalta presso colui che gli è compagno, gli dà diritto a parlare in seno all’assemblea, | 5 Abrir-lhe-á a boca no meio da assembleia, enchê-lo-á de espírito de sabedoria e inteligência, e revesti-lo-á dum hábito de glória. |
| 6 gli fa trovare gioia e letizia e gli fa ereditare un nome eterno. | 6 Acumulará sobre ele um tesouro de regozijo e alegria, e lhe dará por herança um nome eterno. Os homens insensatos não a alcançarão, mas os homens de bom senso encontrar-se-ão com ela. Os insensatos não a verão, porque ela está longe da soberba e do engano. |
| 7 Non la comprendono gli uomini iniqui e gli uomini superbi non la vedono. | |
| 8 Essa è lontana dagli insolenti e i bugiardi non se ne ricordano. | 8 Os homens mentirosos não se lembrarão dela, mas os homens sinceros achar-se-ão com ela, e caminharão felizmente até à (hora da) visita de Deus. |
| 9 La sua lode non è in bocca all’empio, perché Dio non gliela partecipa: | 9 O louvor não tem beleza na boca do pecador. |
| 10 ma la lode viene detta per bocca del sapiente: chi la possiede la insegna. | 10 porque a sabedoria sai de Deus; o louvor de Deus acompanha a sabedoria, abunda na boca fiel; é o (soberano) Dominador que lho inspira. |
| 11 Non dire: «La mia iniquità proviene da Dio»; perché egli non fa ciò che odia. | 11 Não digas: Deus é causa de estar longe de mim (a sabedoria); não faças tu o que ele aborrece (e tê-la-ás). |
| 12 Non dire: «Egli mi ha sedotto»; perché egli non ha bisogno di violenti. | 12 Não digas: Ele é que me transviou — porque não lhe são necessários os ímpios. |
| 13 Jahvè odia ciò che è male e abominevole; non permette che quanti lo temono incorrano in esso. | 13 O Senhor aborrece todas as abominações do erro, e não amam tais coisas os que o temem. |
| 14 Dio fin dal principio creò l’uomo e lo lasciò in balia del suo volere. | 14 Deus criou o homem desde o principio, e deixou-o na mão do seu conselho. |
| 15 Se vuoi, puoi osservare il comandamento e avere intelligenza nel fare la volontà di lui. | 15 Deu-lhe mais os seus mandamentos e os seus preceitos. |
| 16 Sono stati posti davanti a te acqua e fuoco: stendi la mano su ciò che vuoi. | 16 Se quiseres observar os mandamentos e praticar sempre com fidelidade o que é agradável (a Deus), eles te guardarão. |
| 17 Davanti all’uomo sta la vita e la morte: gli si dà ciò che vuole; | 17 Ele pôs diante de ti a água e o fogo; lança a tua mão ao que quiseres. |
| 18 Jahvè abbonda in sapienza, è fortissimo e vede tutto. | 18 Diante do homem estão a vida e a morte, o bem e o mal; o que lhe agradar, isso lhe será dado. |
| 19 Gli occhi di Dio vedono le sue creature ed egli osserva ogni opera dell’uomo. | 19 porque a sabedoria de Deus é grande, e ele é forte no seu poder, e está vendo todos sem cessar. |
| 20 Non comanda all’uomo di essere empio e non dà modo a nessuno di peccare. | 20 Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem, e ele mesmo conhece o proceder do homem. |
| 21 Ele a ninguém mandou obrar impiamente, a ninguém deu permissão de pecar; porque ele não deseja ter uma multidão |
