| 1 Il saggio magistrato renderà giustizia al suo popolo, e il governo dell'uomo assennato sarà stabile. | 1 Le juge sage jugera son peuple, et le gouvernement de l'homme sensé sera stable. |
| 2 Quale è il capo del popolo, tali i suoi ministri; quale il governatore d'una città, tali i suoi abitanti. | 2 Tel le juge du peuple, tels ses ministres: et tel le gouverneur de la ville, tels aussi ses habitants. |
| 3 Un re imprudente rovinerà il suo popolo, e le città saranno ingrandite per la prudenza dei grandi. | 3 Le roi peu sensé perdra son peuple, et les villes se rempliront par le bon sens des puissants. |
| 4 Ilgoverno del mondo è nelle mani di Dio, ed Egli a suo tempo farà sorgere il re che ci vuole. | 4 La domination sur un pays est dans la main de Dieu, et c'est Lui qui y suscitera en son temps un gouverneur utile. |
| 5 La felicità dell'uomo è nelle mani di Dio, ed Egli donerà la sua maestà alla faccia dello scriba. | 5 Le bonheur de l'homme est dans la main de Dieu, et c'est Lui qui met la marque de Sa majesté sur le front du scribe. |
| 6 Non ricordare le ingiurie ricevute dal prossimo, e non far nulla che sia ingiurioso. | 6 Perdu le souvenir de toutes les injustices du prochain, et ne fais rien par la voie de la violence. |
| 7 La superbia è odiata da Dio e dagli uomini, ed è in esecrazione ogni iniquità delle genti. | 7 L'orgueil est haï de Dieu et des hommes, et toute iniquité des nations est exécrable. |
| 8 L'impero passa da una nazione all'altra a causa delle ingiustizie, delle violenze, degli oltraggi e d'ogni specie d'inganni. | 8 La royauté est transférée d'une nation à l'autre à cause des injustices, des violences, des outrages et des fraudes de tout genre. |
| 9 Nulla di più scelerato dell'avaro. Come può insuperbire la terra e la cenere? | 9 Rien n'est plus scélérat que l'avare. Pourquoi la terre et la cendre s'enorgueillissent-elles? |
| 10 Niente è più iniquo di colui che ama il danaro: egli infatti mette in vendita anche l'anima sua, giacché da vivo si cava le proprie viscere. | 10 Il n'y a rien de plus injuste que celui qui aime l'argent; car il vendrait même son âme, parce que, tout vivant, il a jeté au loin ses entrailles. |
| 11 Corta è la vita d'ogni potere. La lunga malattia stanca il medico, | 11 Toute puissance subsistera peu. La maladie qui se prolonge fatigue le médecin. |
| 12 il medico tronca la corta malattia: così il re oggi vive e domani è morto. | 12 Le médecin coupe par la racine un mal qui dure peu; ainsi tel est roi aujourd'hui, qui mourra demain. |
| 13 E quando l'uomo è morto avrà, per suo retaggio serpenti, bestie e vermi. | 13 Quand l'homme sera mort, il aura pour héritage les serpents, les bêtes et les vers. |
| 14 Il principio della superbia dell'uomo è l'apostasia da Dio: | 14 Le commencemeent de l'orgueil de l'homme, c'est de se détourner de Dieu, |
| 15 infatti il suo cuore s'allontana da colui che lo creò; e il primo di tutti i peccati è la superbia. Chi starà attaccato a lei sarà pieno di maledizioni, e alla fine andrà in rovina. | 15 parce que son coeur se retire de Celui qui l'a créé. Car le principe de tout péché, c'est l'orgueil. Celui qui s'y livre sera rempli de malédictions, et il y trouvera enfin sa ruine. |
| 16 Per questo il Signore ha svergognate le riunioni dei malvagi, e li ha distrutti fino allo sterminio. | 16 C'est pour cela que le Seigneur a couvert d'opprobre les assemblées des méchants, et qu'Il les a détruites à jamais. |
| 17 Dio ha gettato a terra i troni dei principi superbi, e al loro posto vi ha fatto sedere i miti. | 17 Dieu a renversé les trônes des princes superbes, et Il a fait asseoir les humbles à leur place. |
| 18 Dio ha fatto seccare le radici delle nazioni superbe, e al loro posto ha piantate le umili. | 18 Dieu a desséché les racines des nations superbes, et Il a planté ceux de ces nations qui étaient humbles. |
| 19 Dio ha distrutte le terre delle nazioni, le ha rovinate sin dai fondamenti, | 19 Le Seigneur a détruit les terres des nations, et Il les a ruinées jusqu'aux fondements. |
| 20 Ne ha fatte seccare molte, ne ha dispersi gli abitanti, ha fatto sparire dal mondo la loro memoria. | 20 Il en a desséché plusieurs et Il les a exterminés, et Il a effacé leur mémoire de dessus la terre. |
| 21 Dio ha fatto sparire il ricordo dei superbi ed ha lasciata la memoria degli umili di spirito. | 21 Dieu a aboli la mémoire des superbes, et Il a laissé le souvenir des humbles de coeur. |
| 22 Non fu creata per gli uomini la superbia, nè l'iracondia per i nati di donna. | 22 L'orgueil n'a point été créé avec l'homme, ni la colère avec la postérité des femmes. |
| 23 La razza degli uomini che teme Dio sarà onorata, e disonorata sarà quella razza che trasgredisce i comandamenti del Signore. | 23 La race des hommes qui sera honorée, c'est celle qui craint Dieu, et la race qui sera déhonorée, c'est celle qui transgresse les préceptes du Seigneur. |
| 24 Tra i fratelli è onorato il loro capo, ma agli occhi del Signore quelli che lo temono. | 24 Au milieu des frères, l'honneur est à celui qui gouverne, et ceux qui craignent le Seigneur seront estimables à ses yeux. |
| 25 La gloria dei ricchi, dei grandi e dei poveri è il timor di Dio. | 25 La gloire des riches, des nobles et des pauvres, c'est la crainte du Seigneur. |
| 26 Guardati dal disprezzare il giusto povero e dal fare grande stima del peccatore ricco. | 26 Ne méprise pas un juste qui est pauvre, et ne glorifie pas le pécheur qui est riche. |
| 27 I grandi, i magistrati, i potenti sono in onore, ma nessuno è più grande di colui che teme Dio. | 27 Le grand, le juge et le puissant sont en honneur; mais nul n'est plus grand que celui qui craint Dieu. |
| 28 Al servo sapiente serviranno gli uomini liberi; l'uomo prudente e disciplinato non mormorerà, se corretto, e l'ignorante non sarà onorato. | 28 Les hommes libres seront assujettis à l'esclave plein de sens; l'homme prudent et bien élevé ne murmurera pas quand il sera repris, et l'ignorant ne sera pas en honneur. |
| 29 Non pensare troppo altamente di te quando devi fare un lavoro, e non stare a vedere nel tempo del bisogno. | 29 Ne t'enorgueillis pas en accomplissant ton oeuvre, et ne t'abandonne pas à la paresse au temps de l'affliction. |
| 30 Val più colui che lavora e abbonda di tutto, che uno che si vanta e manca di pane. | 30 Celui qui travaille et qui a tout en abondance vaut mieux qu'un glorieux qui manque de pain. |
| 31 Figliolo, colla mansuetudine conserva la tua anima, e rendile onore secondo il suo merito. | 31 Mon fils, conserve ton âme dans la douceur, et rends-lui l'honneur qu'elle mérite. |
| 32 Chi giustificherà colui che pecca contro l'anima, propria? Chi onorerà colui che disonora la sua anima? | 32 Qui justifiera celui qui pèche contre son âme? et qui honorera celui qui la déshonore? |
| 33 Il povero è onorato per la sua istruzione e il suo timore, e v'è anche l'uomo onorato per le sue ricchezze. | 33 Le pauvre trouve sa gloire dans son instruction et dans sa crainte de Dieu; d'autres sont honorés pour leurs richesses. |
| 34 Ma chi è glorioso nella povertà, quanto più sarebbe nelle ricchezze? Colui che si gloria delle ricchezze tema la povertà. | 34 Combien aurait de gloire dans l'opulence celui qui en a dans la pauvreté! Mais que celui qui se glorifie de sa richesse prenne garde à la pauvreté! |
