SCRUTATIO

Venerdi, 18 settembre 2026 - San Roberto Bellarmino ( Letture di oggi)

Giobbe 34


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BIBBIA CEI 1974Le Sainte Bible Vigouroux
1 Eliu continuò a dire:

1 Eliu, continuant encore de parler, le fit en ces termes :
2 Ascoltate, saggi, le mie parole
e voi, sapienti, porgetemi l'orecchio,
2 Sages, écoutez mes paroles ; savants, soyez attentifs.
3 Perché l'orecchio distingue le parole,
come il palato assapora i cibi.
3 Car l'oreille juge les paroles, comme le palais juge les mets par le goût.
4 Esploriamo noi ciò che è giusto,
indaghiamo fra di noi quale sia il bene:
4 Convenons ensemble de ce qui est selon la justice, et voyons entre nous ce qui est le meilleur.
5 poiché Giobbe ha detto: "Io son giusto,
ma Dio mi ha tolto il mio diritto;
5 Car Job a dit : Je suis juste, et Dieu a renversé mon droit.
6 contro il mio diritto passo per menzognero,
inguaribile è la mia piaga benché senza colpa".
6 Car la manière dont j'ai été jugé est mensongère : je suis percé de flèches cuisantes sans avoir péché.
7 Chi è come Giobbe
che beve, come l'acqua, l'insulto,
7 Où trouver un homme semblable à Job, qui boit le blasphème (la dérision) comme l'eau ?
8 che fa la strada in compagnia dei malfattori,
andando con uomini iniqui?
8 Il marche avec ceux qui commettent l'iniquité, et il se joint avec les impies.
9 Poiché egli ha detto: "Non giova all'uomo
essere in buona grazia con Dio".
9 Car il a dit : L'homme ne saurait plaire à Dieu, quand même il courrait avec lui.
10 Perciò ascoltatemi, uomini di senno:
lungi da Dio l'iniquità
e dall'Onnipotente l'ingiustizia!
10 Vous donc, hommes de sens, écoutez-moi. Loin de Dieu l'impiété, et loin du Tout-Puissant l'injustice.
11 Poiché egli ripaga l'uomo secondo il suo operato
e fa trovare ad ognuno secondo la sua condotta.
11 Car il rendra à l'homme selon sesœuvres, et il rétribuera chacun selon ses voies.
12 In verità, Dio non agisce da ingiusto
e l'Onnipotente non sovverte il diritto!
12 Non, certes, Dieu ne condamne pas sans sujet, et le Tout-Puissant ne renverse pas la justice.
13 Chi mai gli ha affidato la terra
e chi ha disposto il mondo intero?
13 A quel autre a-t-il confié le soin de la terre (Quel autre que lui a-t-il constitué sur la terre) ? Et qui a-t-il établi pour gouverner le monde (l'univers) qu'il a créé ?
14 Se egli richiamasse il suo spirito a sé
e a sé ritraesse il suo soffio,
14 S'il regardait l'homme dans sa rigueur (dirigeait vers lui son cœur), il attirerait à soi l'esprit qui l'anime (son esprit et son souffle).
15 ogni carne morirebbe all'istante
e l'uomo ritornerebbe in polvere.
15 Toute chair périrait à la fois, et l'homme retournerait en poussière.
16 Se hai intelletto, ascolta bene questo,
porgi l'orecchio al suono delle mie parole.
16 Si donc tu as de l'intelligence, écoute ce que l'on te dit, et sois attentif à mes paroles.
17 Può mai governare chi odia il diritto?
E tu osi condannare il Gran Giusto?
17 Peut-on guérir ce qui n'aime pas la justice ? et comment condamnes-tu avec tant de hardiesse celui qui est juste ?
18 lui che dice ad un re: "Iniquo!"
e ai principi: "Malvagi!",
18 Lui qui dit à un roi : Apostat ; qui appelle les grands : Impies ;
19 lui che non usa parzialità con i potenti
e non preferisce al povero il ricco,
perché tutti costoro sono opera delle sue mani?
19 qui n'a pas d'égard à la personne des princes ; qui n'a pas de considération pour le tyran lorsqu'il dispute contre le pauvre ; car tous (les hommes) sont l'œuvre de ses mains.
20 In un istante muoiono e nel cuore della notte
sono colpiti i potenti e periscono;
e senza sforzo rimuove i tiranni,
20 Ils mourront soudain, et au milieu de la nuit les peuples seront remplis de trouble ; ils passeront, et le violent sera emporté par une main invisible.
21 poiché egli tiene gli occhi sulla condotta
dell'uomo
e vede tutti i suoi passi.
21 Car les yeux de Dieu sont sur les voies des hommes, et il considère tous leurs pas.
22 Non vi è tenebra, non densa oscurità,
dove possano nascondersi i malfattori.
22 Il n'y a pas de ténèbres, il n'y a pas d'ombre de la mort où puissent se cacher ceux qui commettent l'iniquité.
23 Poiché non si pone all'uomo un termine
per comparire davanti a Dio in giudizio:
23 Car il n'est plus au pouvoir de l'homme de venir en jugement devant Dieu.
24 egli fiacca i potenti, senza fare inchieste,
e colloca altri al loro posto.
24 Il en brisera une multitude innombrable, et il en établira d'autres à leur place.
25 Poiché conosce le loro opere,
li travolge nella notte e sono schiacciati;
25 Car il connaît leurs œuvres, et c'est pour cela qu'il répandra la nuit sur eux, et qu'il les brisera.
26 come malvagi li percuote,
li colpisce alla vista di tutti;
26 Il les frappera (a frappés) comme des impies, à la vue de tout le monde :
27 perché si sono allontanati da lui
e di tutte le sue vie non si sono curati,
27 eux qui se sont retirés de lui comme à dessein (de propos délibéré), et qui n'ont pas voulu comprendre toutes ses voies,
28 sì da far giungere fino a lui il grido
dell'oppresso e fargli udire il lamento dei poveri.
28 pour faire monter jusqu'à lui le cri de l'indigent, et pour lui faire entendre la voix des pauvres.
29 Se egli tace, chi lo può condannare?
Se vela la faccia, chi lo può vedere?
Ma sulle nazioni e sugli individui egli veglia,
29 Car, s'il donne la paix, quel est celui qui le condamnera ? S'il cache son visage, qui le contemplera, qu'il s'agisse des nations en général, ou de tous les hommes ?
30 perché non regni un uomo perverso,
perché il popolo non abbia inciampi.
30 C'est lui qui fait régner (un) l'homme hypocrite, à cause des péchés du peuple.
31 Si può dunque dire a Dio:
"Porto la pena, senza aver fatto il male;
31 Puis donc que j'ai parlé à Dieu, je ne t'empêcherai pas non plus de le faire.
32 se ho peccato, mostramelo;
se ho commesso l'iniquità, non lo farò più"?
32 Si je me suis trompé, enseigne-moi ; si ce que j'ai dit n'est pas juste, je n'ajouterai rien de plus.
33 Forse, secondo le tue idee dovrebbe ricompensare,
perché tu rifiuti il suo giudizio?
Poiché tu devi scegliere, non io,
di', dunque, quello che sai.
33 Dieu te demandera-t-il ton avis, si une chose t'a déplu (N'est-ce pas à toi que Dieu demande compte de cette iniquité qui t'a déplu) ? car c'est toi qui as commencé à parler, et non pas moi. Si tu sais quelque chose de meilleur, dis-le.
34 Gli uomini di senno mi diranno
con l'uomo saggio che mi ascolta:
34 Que les (des) hommes intelligents me parlent, et que l'homme sage m'écoute.
35 "Giobbe non parla con sapienza
e le sue parole sono prive di senno".
35 Mais Job a parlé inconsidérément, et il ne paraît pas de sagesse (science) dans ses discours.
36 Bene, Giobbe sia esaminato fino in fondo,
per le sue risposte da uomo empio,
36 Mon père, que Job soit éprouvé jusqu'à la fin ; n'épargnez pas l'homme d'iniquité.
37 perché aggiunge al suo peccato la rivolta,
in mezzo a noi batte le mani
e moltiplica le parole contro Dio.
37 Puisqu'il ajoute le blasphème à ses péchés, qu'il soit encore mis dans l'angoisse parmi nous (pressé par nos raisons), et ensuite qu'il appelle Dieu en jugement par ses discours.