| 1 All’uomo insensato le speranze vuote e bugiarde; i sogni danno le ali agli stolti. | 1 O insensato vive de esperanças quiméricas; os imprudentes edificam sobre os sonhos. |
| 2 Prendere le ombre con mano e inseguire il vento: così chi si attiene ai sogni. | 2 Como aquele que procura agarrar uma sombra ou perseguir o vento, assim é o que se prende a visões enganadoras. |
| 3 La visione dei sogni non è che una riproduzione: di fronte al volto sta la sua immagine. | 3 Isto segundo aquilo, eis o que se vê nos sonhos: é como a imagem de um homem diante dele próprio. |
| 4 Può venire cosa monda da immonda e dalla menzogna ciò che è vero? | 4 Que coisa pura poderá vir do impuro? Que verdade pode vir da mentira? |
| 5 Oracoli, presagi e sogni sono cose vane, quali le fantasie della mente di una partoriente. | 5 A adivinhação do erro, os augúrios mentirosos e os sonhos dos maus, tudo isso não passa de vaidade. |
| 6 A meno che non li abbia mandati l’Altissimo nella sua visita, non prestare attenzione; | 6 O teu coração, como o de uma mulher que está de parto, sofrerá imaginações. A menos que o Altíssimo te envie uma visão, não detenhas nelas teu pensamento, |
| 7 i sogni, infatti, hanno sviato molti e rimase defraudato chi aveva posto fiducia in essi. | 7 pois os sonhos fizeram errar muita gente, que pecou porque neles punham sua esperança; |
| 8 La legge invece si compie senza menzogne; la sapienza in una bocca fedele è perfetta. | 8 a palavra da Lei se cumpre integralmente, e a sabedoria se tornará evidente na boca do homem fiel. |
| 9 L’uomo ben formato conosce molte cose; chi ha molta esperienza parla con sapienza. | 9 Que sabe aquele que não foi experimentado? O homem de grande experiência tem inúmeras ideias; aquele que muito aprendeu fala com sabedoria. |
| 10 Chi non ha fatto esperienza, sa poco; ma chi ha viaggiato è assai avveduto. | 10 Aquele que não tem experiência pouca coisa sabe, mas o que passou por muitas dificuldades desenvolve a prudência. |
| 11 Molte cose ho visto andando in giro; ho intuito più di quanto non dicano le parole. | 11 Que sabe aquele que não foi tentado? O que foi enganado abundará em sagacidade. |
| 12 Molte volte ho superato pericoli mortali e me la sono cavata così, da esperto. | 12 Vi muitas coisas em minhas viagens, muitos costumes diferentes. |
| 13 Lo spirito di coloro che temono il Signore vive, perché la loro speranza è in colui che li salva. | 13 Algumas vezes encontrei-me em perigo de morte, mas fui libertado pela graça de Deus. |
| 14 Chi teme il Signore non paventa nulla e non si abbatte perché egli è la sua speranza. | 14 O espírito daqueles que temem a Deus será procurado, será abençoado quando Deus olhar para eles. |
| 15 Beata l’anima di chi teme il Signore! Su chi si appoggia e chi è il suo sostegno? | 15 Com efeito, sua esperança está posta naquele que os salva, e os olhos de Deus estão voltados para aqueles que o amam. |
| 16 Il Signore tiene gli occhi su chi lo ama: lui, protettore potentissimo e fulcro robusto, difesa dalla canicola e riparo dal meriggio, cautela dall’inciampo e soccorso nella caduta; | 16 Aquele que teme o Senhor não tremerá; de nada terá medo, pois o próprio Senhor é sua esperança. |
| 17 Lui, che sostiene l’anima e illumina gli occhi, che dà sanità, vita e benedizione. | 17 Feliz a alma do que teme o Senhor. |
| 18 Offerta impura è la roba di cattivo acquisto e non è accetto ciò che è il dono degli iniqui. | 18 Para quem olha ela, e quem é a sua força? |
| 19 L’offerta degli empi non piace all’Altissimo né espia i peccati per le abbondanti vittime. | 19 Os olhos do Senhor estão voltados para aqueles que o temem; ele é um poderoso protetor, um sólido apoio, um abrigo contra o calor, uma tela contra o ardor do meio-dia, |
| 20 Uccide un figlio sotto gli occhi del padre chi offre in sacrificio i beni dei poveri. | 20 um sustentáculo contra os choques, um amparo contra a queda. Ele eleva a alma, ilumina os olhos; dá saúde, vida e bênção. |
| 21 Un pane parco è per sostentamento ai poveri e chi glielo toglie è uomo sanguinario. | 21 A oferenda daquele que sacrifica um bem, mal adquirido, é maculada. E os insultos dos injustos não são aceitos por Deus. |
| 22 Uccide il suo vicino chi lo priva del vitto e sparge sangue chi nega all’operaio la mercede. | 22 O Senhor (só se dá) àqueles que o aguardam no caminho da verdade e da justiça. |
| 23 Uno costruisce e uno distrugge; che cosa guadagnano oltre la fatica? | 23 O Altíssimo não aprova as dádivas dos injustos, nem olha para as ofertas dos maus; a multidão dos seus sacrifícios não lhes conseguirá o perdão de seus pecados. |
| 24 Uno prega e l’altro maledice: di chi ascolterà la voce il Signore? | 24 Aquele que oferece um sacrifício arrancado do dinheiro dos pobres é como o que degola o filho aos olhos do pai. |
| 25 Ci si purifica per un morto e lo si tocca di nuovo: a che giova quel lavacro? | 25 O pão dos indigentes é a vida dos pobres; aquele que o tira é um homicida. |
| 26 Ugualmente un uomo digiuna per i peccati e di nuovo li commette: ora chi ascolterà la sua preghiera? che avrà giovato l’essersi umiliato? | 26 Quem tira de um homem o pão de seu trabalho é como o assassino do seu próximo. |
| 27 O que derrama o sangue e o que usa de fraude no pagamento de um operário são irmãos: |
| 28 um constrói, o outro destrói. O que lhes resta senão a fadiga? |
| 29 Um ora, o outro maldiz; de qual ouvirá Deus a voz? |
| 30 Se aquele que se lava após ter tocado num morto torna a tocá-lo, de que lhe serve ter-se lavado? |
| 31 Assim se porta o homem que jejua por causa de seus pecados, e torna a cometê-los: de que lhe serve ter-se humilhado? Quem ouvirá a sua prece? |
