Siracide 40

NOVA VULGATA	LA SACRA BIBBIA
1 Occupatio magna creata est omnibus hominibus, et iugum grave super filios Adam a die exitus de ventre matris eorum usque in diem reditus in matrem omnium:	1 Un grande affanno è stato dato ad ogni uomo, un giogo pesante è sopra i figli di Adamo, da quando escono dal seno della madre fino a quando fan ritorno alla madre di tutti.
2 cogitationes eorum et timores cordis, adinventio exspectationis, dies finitionis.	2 I loro pensieri e la trepidazione del cuore esprimono l'attesa del giorno della morte.
3 A residente super sedem gloriosam, usque ad humiliatum in terra et cinere;	3 Da chi siede sopra un trono di gloria fino a chi sta nella terra e nella cenere,
4 ab eo, qui portat hyacinthum et coronam, usque ad eum, qui operitur lino crudo: furor, zelus, tumultus, fluctuatio et timor mortis et iracundia perseverans et contentio.	4 da chi indossa porpora e corona fino a chi veste di lino grezzo: rabbia, invidia, ansietà e agitazione, paura della morte, collera e contese.
5 Et in tempore requiei in cubili somnus noctis immutat scientiam eius.	5 Anche quando riposa nel letto, il sonno della notte turba i suoi pensieri.
6 Modicum tamquam nihil in requie, et ab eo in somnis quasi in die laborat	6 Riposa poco ed è come niente, anche nel sonno s'affatica come di giorno, perché è sconvolto dalla visione del suo cuore, come chi fugge di fronte alla guerra.
7 conturbatus in visu cordis sui tamquam qui evaserit a facie belli; in tempore somni necessarii exsurrexit et admirans ad nullum timorem.	7 Ma quando poi è in salvo deve svegliarsi, costatando che non c'era motivo di temere.
8 Cum omni carne ab homine usque ad pecus; et super peccatores septuplum amplius:	8 Così è per ogni carne, dall'uomo alla bestia, ma per i peccatori è sette volte di più:
9 ad haec mors, sanguis, contentio et romphaea, oppressiones, fames et contritio et flagella.	9 morte, sangue, contesa e spada, disastri, carestia, rovina e piaghe.
10 Super iniquos creata sunt haec omnia, et propter illos factus est cataclysmus.	10 Questi mali sono stati creati per gli empi, a causa loro è avvenuto il diluvio.
11 Omnia, quae de terra sunt, in terram convertentur, et omnia, quae de aquis sunt, in mare revertentur.	11 Tutto quello che è dalla terra torna alla terra, e quello che è dalle acque si getta di nuovo nel mare.
12 Omne munus corruptionis et iniquitas delebitur, et fides in saeculum stabit.	12 Ogni regalo corruttore e l'ingiustizia spariranno, ma l'onestà rimarrà per sempre.
13 Substantiae iniustorum sicut fluvius siccabuntur et sicut tonitruum magnum in pluvia evanescent.	13 Le ricchezze degli ingiusti si prosciugano come fiume, si disperdono come tuono che echeggia nella burrasca.
14 In aperiendo manus suas laetabitur, sic praevaricatores in consummationem deficient.	14 Se dovranno aprire le mani, non ci sarà compassione, i disobbedienti sono abbandonati alla rovina.
15 Nepotes impiorum non multiplicabunt ramos, et radices immundae super cacumen petrae.	15 I figli degli empi non avranno molti rami, sono radici impure su pietra levigata,
16 Viriditas super omnem aquam et ad oram fluminis ante omne fenum evelletur.	16 come giunco che cresce nelle paludi e lungo i fiumi ed è divelto prima di ogni altra erba.
17 Gratia sicut paradisus in benedictionibus, et eleemosyna in saeculum permanet.	17 La bontà è come un paradiso di benedizione, l'elemosina rimane per sempre.
18 Vita sibi sufficientis et operarii condulcabitur, et super utrumque, eius qui inveniet thesaurum.	18 Chi è indipendente e chi è impiegato hanno vita dolce, ma vale di più chi trova un tesoro.
19 Filii et aedificatio civitatis confirmant nomen, et super haec mulier immaculata computabitur.	19 Figli e fondazione d'una città perpetuano il proprio nome, ma vale di più una donna irreprensibile.
20 Vinum et musica laetificant cor, et super utraque dilectio sapientiae.	20 Il vino e la musica rallegrano il cuore, ma vale di più l'amore della sapienza.
21 Tibiae et psalterium suavem faciunt melodiam, et super utraque lingua suavis.	21 Il flauto e l'arpa rendono piacevole il canto, ma vale di più una lingua soave.
22 Gratiam et speciem desiderabit oculus, et super haec virides sationes.	22 L'occhio gode a vedere grazia e bellezza, ma più ancora il verde del campo seminato.
23 Amicus et sodalis in tempore convenientes, et super utrosque mulier cum viro.	23 E' sempre piacevole l'incontro di due amici, ma più ancora dell'uomo con la moglie.
24 Fratres et adiutorium in tempore tribulationis, et super utraque eleemosyna liberabit.	24 Fratelli e soccorritori aiutano nella tribolazione, ma più ancora è l'elemosina che libera.
25 Aurum et argentum firmant pedem, et super utrumque consilium acceptum habetur.	25 L'oro e l'argento sostengono i passi, ma vale di più un buon consiglio.
26 Facultates et virtutes exaltant cor, et super haec timor Domini.	26 Ricchezze e forza esaltano il cuore, ma più d'entrambi il timore del Signore. Col timore del Signore non c'è indigenza, allora non c'è da cercare aiuto.
27 Non est in timore Domini minoratio, et non est super eo inquirere adiutorium.	27 Il timore del Signore è come giardino di benedizione, ricopre più di ogni altra gloria.
28 Timor Domini sicut paradisus benedictionis, et super omnem gloriam obumbratio eius.	28 Figlio, non vivere una vita di mendico, è meglio morire che mendicare.
29 Fili, in tempore vitae tuae ne indigeas; melius est enim mori quam indigere.	29 Per l'uomo che guarda alla tavola altrui l'esistenza non merita il nome di vita. Si contamina pure con cibi proibiti, ma l'uomo saggio e istruito se ne guarderà.
30 Vir respiciens in mensam alienam, non est vita eius in computatione vitae. Contaminat enim animam suam cibis alienis;	30 Alla bocca dello spudorato piace mendicare, ma nel ventre ha un fuoco che gli brucia.
31 vir autem disciplinatus et eruditus custodiet se.
32 In ore impudentis condulcabitur mendicatio, et in ventre eius ignis ardebit.