Salmi 17

¹'Preghiera. Di Davide.'

Accogli, Signore, la causa del giusto,
sii attento al mio grido.
Porgi l'orecchio alla mia preghiera:
sulle mie labbra non c'è inganno.
²Venga da te la mia sentenza,
i tuoi occhi vedano la giustizia.

³Saggia il mio cuore, scrutalo di notte,
provami al fuoco, non troverai malizia.
La mia bocca non si è resa colpevole,
⁴secondo l'agire degli uomini;
seguendo la parola delle tue labbra,
ho evitato i sentieri del violento.
⁵Sulle tue vie tieni saldi i miei passi
e i miei piedi non vacilleranno.
⁶Io t'invoco, mio Dio: dammi risposta;
porgi l'orecchio, ascolta la mia voce,
⁷mostrami i prodigi del tuo amore:
tu che salvi dai nemici
chi si affida alla tua destra.
⁸Custodiscimi come pupilla degli occhi,
proteggimi all'ombra delle tue ali,
⁹di fronte agli empi che mi opprimono,
ai nemici che mi accerchiano.

¹⁰Essi hanno chiuso il loro cuore,
le loro bocche parlano con arroganza.
¹¹Eccoli, avanzano, mi circondano,
puntano gli occhi per abbattermi;
¹²simili a un leone che brama la preda,
a un leoncello che si apposta in agguato.
¹³Sorgi, Signore, affrontalo, abbattilo;
con la tua spada scampami dagli empi,
¹⁴con la tua mano, Signore, dal regno dei morti
che non hanno più parte in questa vita.
Sazia pure dei tuoi beni il loro ventre
se ne sazino anche i figli
e ne avanzi per i loro bambini.
¹⁵Ma io per la giustizia contemplerò il tuo volto,
al risveglio mi sazierò della tua presenza.

Note

17,11:Eccoli, avanzano: BJ con volg. traduce: «marciano contro di me»; il TM ha: «i nostri passi».

17,14:non hanno più parte: testo incerto. Si può ugualmente comprendere: «mortali che hanno in sorte una vita non duratura». L'ambiguità è forse voluta. - dei tuoi beni: alla lettera «ciò che tu nascondi». Piuttosto che di castighi, deve trattarsi dei beni perituri ai quali il fedele preferisce l'amicizia divina.

17,15:L'ora del risveglio mattutino è il momento privilegiato delle elargizioni divine (Sal 5,4; Sal 30,6; Sal 46,6; Sal 49,15; Sal 57,9; Sal 73,20; Sal 90,14; Sal 130,6; Sal 143,8). E anche il tempo della giustizia (Sal 101,8+). L'aurora e la luce simboleggiano la salvezza (Is 8,20; Is 9,1; Is 33,2; Is 58,10; Sof 3,5; Lam 3,23 ; cf. Gv 1,4-5+; Gv 8,12+). La sera e l'oscurità simboleggiano invece la prova e l'infelicità (qui, v 3; Is 17,14; Is 50,10; Sal 30,6; Sal 59,7; Sal 88,19; Sal 107,10). La parola «risveglio» è stata talvolta considerata come una allusione velata alla resurrezione (cf. 2Re 4,31; Is 26,19; Dn 12,2; Sal 16,10+).

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