Siracide 21

BIBBIA CEI 2008	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Figlio, hai peccato? Non farlo più e chiedi perdono per le tue colpe passate.	1 Mein Sohn, hast du gesündigt, tu es nicht wieder und bete wegen deiner früheren Sünden!
2 Come davanti a un serpente, fuggi il peccato: se ti avvicini, ti morderà. Denti di leone sono i suoi denti, capaci di distruggere vite umane.	2 Flieh vor der Sünde wie vor der Schlange; kommst du ihr zu nahe, so beißt sie dich. Löwenzähne sind ihre Zähne, sie rauben den Menschen das Leben.
3 Ogni trasgressione è spada a doppio taglio, non c’è guarigione alle sue ferite.	3 Wie ein zweischneidiges Schwert ist jedes Unrecht; für die Wunde, die es schlägt, gibt es keine Heilung.
4 Spavento e violenza disperdono la ricchezza, così la casa del superbo sarà devastata.	4 Gewalttat und Hochmut verwüsten den Wohlstand, das Haus des Übermütigen stürzt ein.
5 La preghiera del povero sale agli orecchi di Dio e il giudizio di lui sarà a suo favore.	5 Das Gebet aus dem Mund des Armen dringt zu den Ohren Gottes und rasch kommt Gottes Gericht.
6 Chi odia il rimprovero segue le orme del peccatore, ma chi teme il Signore si converte nel cuore.	6 Wer Ermahnung hasst, folgt der Spur des Sünders; wer den Herrn fürchtet, nimmt sie sich zu Herzen.
7 Da lontano si conosce chi è abile nel parlare, ma l’assennato avverte quando inciampa.	7 Von weitem erkennt man den Schwätzer; der Erfahrene merkt es, wenn jener entgleist.
8 Chi costruisce la sua casa con ricchezze altrui è come chi ammucchia pietre per il sepolcro.	8 Baut einer sein Haus mit fremdem Geld, sammelt er Steine für einen Schutthaufen.
9 Ammasso di stoppa è una riunione di iniqui, la loro fine è una fiammata di fuoco.	9 Ein Bündel Werg ist die Versammlung der Ruchlosen, ihr Ende ist die Feuerflamme.
10 La via dei peccatori è ben lastricata, ma al suo termine c’è il baratro infernale.	10 Der Weg der Sünder ist frei von Steinen; doch sein Ende ist die Tiefe der Unterwelt.
11 Chi osserva la legge domina il suo istinto, il timore del Signore conduce alla sapienza.	11 Wer das Gesetz befolgt, beherrscht seinen Trieb und Gottesfurcht ist vollendete Weisheit.
12 Chi non è perspicace non può essere istruito, ma c’è anche una perspicacia che riempie di amarezza.	12 Der Unkluge lässt sich nicht erziehen; doch es gibt auch Klugheit, die viel Bitterkeit einträgt.
13 La scienza del saggio cresce come un diluvio e il suo consiglio è come sorgente di vita.	13 Das Wissen des Weisen schwillt an wie ein Bach, wie ein lebendiger Quell ist sein Rat.
14 L’intimo dello stolto è come un vaso frantumato, non può contenere alcuna scienza.	14 Das Herz des Toren ist wie eine geborstene Zisterne: Es hält keine Weisheit fest.
15 Se un assennato ascolta un discorso intelligente, lo approva e vi aggiunge dell’altro; se l’ascolta un dissoluto, se ne dispiace e lo getta via, dietro le spalle.	15 Hört der Verständige ein weises Wort, lobt er es und fügt andere hinzu. Hört es der Leichtfertige, lacht er darüber, er wirft es weit hinter sich.
16 Le spiegazioni dello sciocco sono come un fardello nel cammino, ma il parlare del saggio reca diletto.	16 Das Gespräch des Toren ist wie eine Last auf der Reise, doch auf den Lippen des Verständigen findet sich Anmut.
17 La parola del prudente è ricercata nell’assemblea, sui suoi discorsi si riflette seriamente.	17 Die Rede des Weisen begehrt man in der Versammlung und seine Worte überdenkt man im Herzen.
18 Per lo stolto la sapienza è come casa in rovina, e la scienza dell’insensato è un insieme di parole astruse.	18 Wie ein Gefängnis ist dem Toren die Weisheit, Erkenntnis ist dem Unverständigen wie eine Fessel.
19 Ceppi ai piedi è l’istruzione per l’insensato e come catene alla sua destra.	19 Wie Ketten an den Füßen ist dem Unvernünftigen die Zucht und wie Handschellen an der rechten Hand.
20 Lo stolto alza la sua voce quando ride, ma l’uomo saggio sorride appena sommessamente.	20 Der Tor lacht mit lauter Stimme, der Kluge aber lächelt kaum leise.
21 Come ornamento d’oro è l’istruzione per chi ha senno, è come un monile al braccio destro.	21 Wie ein goldener Schmuck ist dem Weisen die Zucht und wie eine Spange am rechten Arm.
22 Il piede dello stolto entra subito in una casa, ma l’uomo prudente è rispettoso verso gli altri.	22 Der Fuß des Toren eilt rasch ins Haus, der Besonnene aber wartet bescheiden.
23 Lo stolto spia dalla porta dentro una casa, l’uomo educato invece se ne sta fuori.	23 Der Tor blickt durch die Tür ins Haus hinein, der Wohlerzogene bleibt draußen stehen.
24 È cattiva educazione origliare alla porta, l’uomo prudente ne resterebbe confuso.	24 Ungezogen ist es, an der Tür zu horchen, der Verständige aber verschließt seine Ohren.
25 Le labbra degli stolti raccontano sciocchezze, ma le parole dei prudenti sono pesate sulla bilancia.	25 Die Lippen der Frevler erzählen ihre eigene Torheit, die Worte der Verständigen sind wohl abgewogen.
26 Il cuore degli stolti sta sulla loro bocca, mentre bocca dei saggi è il loro cuore.	26 Die Toren haben ihr Herz auf der Zunge, die Weisen haben ihre Zunge im Herzen.
27 Quando un empio maledice l’avversario, maledice se stesso.	27 Verflucht der Ruchlose den Gerechten, so verflucht er sich selbst.
28 Chi mormora diffama se stesso ed è detestato dal suo vicinato.	28 Sich selbst besudelt der Verleumder; wo er wohnt, ist er verhasst.