Isaia 28
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Sacra Bibbia Garofalo | Ave Maria |
|---|---|
| 1 Guai alla corona superba degli ubriachi di Efraim, al fiore caduco, suo splendido ornamento, sul capo della pingue valle degli storditi dal vino. | 1 Ai da coroa pretensiosa dos embriagados de Efraim e da flor murcha que faz ostentação de seu ornato, dominando o vale fértil de homens vencidos pelo vinho. |
| 2 Ecco, inviato dal Signore, un uomo potente e forte, come nembo di gragnuola, come turbine distruggente, come nembo di acque torrenziali e impetuose, getta tutto a terra con violenza. | 2 Eis que vem, por ordem do Senhor, um homem forte e poderoso como chuva de pedras, um furacão destruidor. Como trombas de água que se abatem com violência, precipita tudo por terra. |
| 3 Sotto i piedi verrà calpestata la corona degli ubriachi di Efraim. | 3 Será pisada aos pés a coroa pretensiosa dos embriagados de Efraim, |
| 4 E avverrà al fiore caduco, suo splendido ornamento, il quale è sul capo della valle pingue, come a un fico primaticcio prima dell’estate: uno lo vede, lo coglie e lo inghiotte appena lo ha in mano. | 4 e a flor murcha que faz ostentação de seu ornato, dominando o vale fértil. Será como o figo prematuro, antes do verão, que a gente vê, logo colhe, e apenas o tem na mão, já o devora. |
| 5 In quel giorno sarà Jahvè degli eserciti una corona di gloria, uno splendido diadema per il resto del suo popolo, | 5 Naquele dia, o Senhor dos exércitos será uma coroa resplandecente, um diadema esplêndido para o resto do seu povo, |
| 6 ispiratore di giustizia per chi siede in tribunale, forza per chi respinge l’assalitore verso la porta. | 6 um espírito de justiça para o juiz que faz parte do tribunal, e de valentia, para aqueles que rechaçam às portas o inimigo. |
| 7 Anche costoro barcollano per il vino, vacillano per effetto della bevanda inebriante. Sacerdoti e profeti barcollano per effetto della bevanda inebriante, sono adnnebbiati dal vino; vacillano per effetto della bevanda inebriante, barcollano mentre hanno visioni, dondolano quando fanno da giudici. | 7 Mas também estes titubeiam sob o efeito do vinho, alucinados pela bebida; sacerdotes e profetas cambaleiam na bebedeira. Estão afogados no vinho, desnorteados pela bebida, perturbados em sua visão, vacilando em seus juízos. |
| 8 Sì, tutte le tavole sono piene di vomito e di lordura; non c’è un posto pulito. | 8 Todas as mesas estão cobertas de asqueroso vômito, não há sequer um lugar limpo. |
| 9 «A chi vuole insegnare la scienza? A chi vuole spiegare la rivelazione?Agli svezzati, appena staccati dal seno? | 9 “A quem pretende ele ensinar a sabedoria? A quem quer fazer compreender as revelações? A meninos apenas desmamados que acabam de deixar o seio? |
| 10 Sì, precetto su precetto, precetto su precetto, riga su riga, riga su riga, un poco qua, un poco là». | 10 É ordem sobre ordem, ordem sobre ordem, norma sobre norma, norma sobre norma, ora para cá, ora para lá!” |
| 11 Sì, con labbra balbuzienti e in altra lingua parlerà a questo popolo | 11 Pois bem, será por gente que balbucia, será numa língua bárbara que o Senhor falará a esse povo! |
| 12 colui che disse già a loro: «Ora, riposo! Fate riposare lo stanco. Ora, sollievo!» Ma non vollero udire. | 12 Por mais que se lhes dissesse: “Eis o repouso, deixai repousar aquele que está fatigado, é o momento de estarem calmos”, eles nada quiseram ouvir. |
| 13 Allora Jahvè parla a loro così: «Precetto su precetto, precetto su precetto, riga su riga, riga su riga, un poco qua, un poco là», affinché camminino e cadano riversi, si spezzino, siano presi, irretiti. | 13 Por isso, a palavra de Deus lhes vai dizer: “Ordem sobre ordem, ordem sobre ordem, norma sobre norma, norma sobre norma, ora para cá, ora para lá!”. A fim de que caiam de costas e se despedacem, e sejam apanhados no laço e presos. |
| 14 Pertanto, udite la parola di Jahvè voi, amanti dell’ironia, demagoghi di questo popolo che è a Gerusalemme: | 14 Escutai, pois, gracejadores, a palavra do Senhor, vós que governais esse povo que está em Jerusalém. |
| 15 «Voi dite: “Abbiamo concluso il patto con la morte e con lo Sheol abbiamo fatto lega; il flagello: del distruttore, quando passerà, non ci raggiungerà; perché ponemmo nella. menzogna il nostro rifugio e ci siamo riparati nel falso”». | 15 “Fizemos um pacto com a morte” – dizeis vós –, “uma convenção com a morada dos mortos; a inundação passará sem atingir-nos porque fizemos da mentira um abrigo, e da perfídia um refúgio.” |
| 16 Pertanto, così parla il Signore Jahvè: «Eccomi, pongo una pietra in Sion, una pietra scelta, angolare, preziosa, da fondamento; chi vi crede non vacillerà. | 16 Por isso, o Senhor Deus lhes diz: “Eu coloquei em Sião uma pedra, um bloco escolhido, uma pedra angular preciosa, de base: quem confiar nela não tropeçará. |
| 17 Io dispongo il diritto come misura e la giustizia come livella. La grandine spazzerà via il vostro rifugio menzognero, le acque travolgeranno il vostro riparo. | 17 Tomarei o direito por fio de prumo e, por nível, a justiça”. O granizo derrubará o abrigo da mentira, e as águas inundarão o refúgio ilusório. |
| 18 Si romperà il vostro patto con la morte, la vostra lega con lo Sheol non reggerà. Quando passerà il flagello del distruttore, voi sarete suo bersaglio. | 18 Vosso pacto com a morte será quebrado, vosso entendimento com a morada dos mortos não subsistirá; quando a onda transbordante passar, sereis por ela esmagados. |
| 19 Quando passerà vi prenderà, poiché passerà di mattino in mattino, di giorno e di notte. Sarà spaventevole capire la rivelazione». | 19 Cada vez que ela passar, vos arrebatará, porque ela passará cada manhã de dia e de noite. E aí só haverá terror na interpretação de oráculos. |
| 20 Poiché troppo corto sarà il letto per distendervisi, troppo stretta la coperta per avvolgervisi. | 20 Porque o leito será muito curto para que alguém se deite nele, e o cobertor muito estreito para que alguém se cubra com ele. |
| 21 Poiché come sul monte Perazim si leverà Jahvè; come nella valle di Gabaon si adirerà per compiere la sua opera, la sua opera singolare, e per adempiere il suo progetto, il suo progetto misterioso. | 21 Porque o Senhor se levantará como no monte Farasim e fremirá como no vale de Gabaon para concluir sua obra, sua obra singular, para executar seu trabalho, seu trabalho inaudito. |
| 22 E ora smettete di ironizzare, perché non si stringano ancora le vostre catene, perché un decreto di rovina io ho udito, da parte del Signore, Jahvè degli eserciti, riguardo a tutta la terra. | 22 Assim, pois, cessai de zombar para que vossos grilhões não se apertem, porque eu ouvi uma sentença de ruína, por ordem do Senhor dos exércitos contra toda a terra. |
| 23 Fate attenzione e udite la mia voce badate e udite le mie parole, | 23 Aplicai os ouvidos para ouvir minha voz, sede atentos para escutar minha palavra! |
| 24 Forse il bifolco tutto il giorno ara, rompe e sarchia la terra? | 24 Porventura o trabalhador trabalha sempre para semear? Cava e amanha incessantemente o seu terreno? |
| 25 Forse non livella la superficie, non vi semina l’aneto e non vi sparge il comino? E non vi pone grano e orzo e spelta nei margini? | 25 Acaso, depois de ter aplainado a superfície, não espalhará aí a nigela e semeará o cominho? Ele lançará aí o trigo e a cevada, e a espelta a eito. |
| 26 Glielo ha insegnato rettamente, il suo Dio lo ha ammaestrato. | 26 É o seu Deus quem o instruiu, quem lhe ensinou o costume. |
| 27 Senza dubbio l’aneto non si batte con il tribbio, né si fa passare sul comino il rullo della slitta, ma con il bastone si batte l’aneto e il comino con la verga. | 27 Pois não será necessário pisar a nigela com a grade, nem passar a roda do carro sobre o cominho; mas a nigela será batida com um pau e o cominho com a vara. |
| 28 Il frumento è forse schiacciato? Non lo si batte senza fine; vi si fanno passare sopra il cilindro della slitta e gli zoccoli delle bestie, ma non lo si schiaccia. | 28 É preciso triturar o trigo? Não, não se bate indefinidamente. Uma vez que sobre ele passe a roda do carro, joeira-se sem triturá-lo. |
| 29 Anche ciò proviene da Jahvè degli eserciti, mirabile nel suo consiglio, grande nella sua sapienza. | 29 Isso também vem do Senhor: admirável é seu conselho e alta a sua sabedoria. |