Proverbi 12
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
NOVA VULGATA | SMITH VAN DYKE |
---|---|
1 Qui diligit disciplinam, diligit scientiam; qui autem odit increpationes, insipiens est. | 1 من يحب التأديب يحب المعرفة ومن يبغض التوبيخ فهو بليد. |
2 Qui bonus est, hauriet gratiam a Domino, virum autem versutum ipse condemnabit. | 2 الصالح ينال رضى من قبل الرب اما رجل المكايد فيحكم عليه. |
3 Non roborabitur homo ex impietate, et radix iustorum non commovebitur. | 3 لا يثبت الانسان بالشر. اما اصل الصدّيقين فلا يتقلقل. |
4 Mulier diligens corona est viro suo, et quasi putredo in ossibus eius, quae est inhonesta. | 4 المرأة الفاضلة تاج لبعلها. اما المخزية فكنخر في عظامه. |
5 Cogitationes iustorum iudicia, et consilia impiorum fraudulentia. | 5 افكار الصدّيقين عدل. تدابير الاشرار غش. |
6 Verba impiorum insidiantur sanguini, os iustorum liberabit eos. | 6 كلام الاشرار كمون للدم اما فم المستقيمين فينجيهم. |
7 Subvertuntur impii et iam non sunt, domus autem iustorum permanebit. | 7 تنقلب الاشرار ولا يكونون. اما بيت الصدّيقين فيثبت. |
8 Ad doctrinam suam laudabitur vir; qui autem perversus corde est, patebit contemptui. | 8 بحسب فطنته يحمد الانسان. اما الملتوي القلب فيكون للهوان. |
9 Melior est pauper, qui ministrat sibi, quam gloriosus et indigens pane. | 9 الحقير وله عبد خير من المتمجد ويعوزه الخبز. |
10 Curat iustus iumentorum suorum animas, viscera autem impiorum crudelia. | 10 الصدّيق يراعي نفس بهيمته. اما مراحم الاشرار فقاسية. |
11 Qui operatur terram suam, satiabitur panibus; qui autem sectatur vana, vecors est. | 11 من يشتغل بحقله يشبع خبزا. اما تابع البطّالين فهو عديم الفهم. |
12 Desiderat impius laqueum pessimorum, radix autem iustorum proficiet. | 12 اشتهى الشرير صيد الاشرار واصل الصدّيقين يجدي. |
13 Propter peccata labiorum irretitur malus, effugiet autem iustus de angustia. | 13 في معصية الشفتين شرك الشرير. اما الصدّيق فيخرج من الضيق. |
14 De fructu oris sui unusquisque replebitur bonis, et iuxta opera manuum suarum retribuetur ei. | 14 الانسان يشبع خيرا من ثمر فمه ومكافأة يدي الانسان ترد له. |
15 Via stulti recta in oculis eius; qui autem sapiens est, audit consilia. | 15 طريق الجاهل مستقيم في عينيه. اما سامع المشورة فهو حكيم. |
16 Fatuus statim indicat iram suam, dissimulat autem iniuriam callidus. | 16 غضب الجاهل يعرف في يومه. اما ساتر الهوان فهو ذكي. |
17 Qui spirat veritatem, index iustitiae est, testis autem mendax, fraudulentiae. | 17 من يتفوه بالحق يظهر العدل والشاهد الكاذب يظهر غشا. |
18 Est qui temere loquitur et quasi gladio pungit, lingua autem sapientium sanitas est. | 18 يوجد من يهذر مثل طعن السيف. اما لسان الحكماء فشفاء. |
19 Labium veritatis firmum erit in perpetuum, ad momentum autem lingua mendacii. | 19 شفة الصدّيق تثبت الى الابد ولسان الكذب انما هو الى طرفة العين. |
20 Dolus in corde cogitantium mala; qui autem pacis ineunt consilia, sequitur eos gaudium. | 20 الغش في قلب الذين يفكرون في الشر اما المشيرون بالسلام فلهم فرح |
21 Nulla calamitas obveniet iusto, impii autem replebuntur malo. | 21 لا يصيب الصدّيق شر. اما الاشرار فيمتلئون سوءا. |
22 Abominatio est Domino labia mendacia, qui autem fideliter agunt, placent ei. | 22 كراهة الرب شفتا كذب. اما العاملون بالصدق فرضاه |
23 Homo versutus celat scientiam, et cor insipientium provocat stultitiam. | 23 الرجل الذكي يستر المعرفة. وقلب الجاهل ينادي بالحمق. |
24 Manus fortium dominabitur, quae autem remissa est, tributis serviet. | 24 يد المجتهدين تسود. اما الرخوة فتكون تحت الجزية. |
25 Maeror in corde viri humiliabit illum, et sermo bonus laetificabit eum. | 25 الغم في قلب الرجل يحنيه والكلمة الطيبة تفرّحه. |
26 In rectum ducit amicum iustus, iter autem impiorum decipiet eos. | 26 الصدّيق يهدي صاحبه. اما طريق الاشرار فتضلهم. |
27 Non assabit ignavia praedam suam, sed substantia pretiosa erit viro industrio. | 27 الرخاوة لا تمسك صيدا. اما ثروة الانسان الكريمة فهي الاجتهاد. |
28 In semita iustitiae vita, est autem etiam iter apertum ad mortem. | 28 في سبيل البر حياة وفي طريق مسلكه لا موت. |