Siracide 41

BIBBIA CEI 2008	NOVA VULGATA
1 O morte, com’è amaro il tuo ricordo per l’uomo che vive sereno nella sua agiatezza, per l’uomo senza assilli e fortunato in tutto e ancora in forze per provare il piacere.	1 O mors, quam amara est memoria tua homini pacem habenti in substantiis suis,
2 O morte, è gradita la tua sentenza all’uomo indigente e privo di forze, al vecchio decrepito e preoccupato di tutto, a colui che è indocile e ha perduto ogni speranza.	2 viro quieto et, cuius viae directae sunt in omnibus, et adhuc valenti accipere voluptatem!
3 Non temere la sentenza della morte, ricòrdati di chi ti ha preceduto e di chi ti seguirà.	3 O mors, bonum est iudicium tuum homini indigenti et, qui minoratur viribus,
4 Questo è il decreto del Signore per ogni uomo; perché ribellarsi al volere dell’Altissimo? Siano dieci, cento, mille anni: negli inferi non ci sono recriminazioni sulla vita.	4 defecto aetate et, cui de omnibus cura est, qui fiduciam amisit et perdidit patientiam!
5 Figli d’infamia sono i figli dei peccatori, frequentano le case degli empi.	5 Noli metuere iudicium mortis; memento eorum, qui ante te fuerunt et qui superventuri sunt tibi: hoc iudicium a Domino omni carni;
6 L’eredità dei figli dei peccatori andrà in rovina, con la loro discendenza continuerà il disonore.	6 et quid resistis beneplacito Altissimi? Sive decem sive centum sive mille anni,
7 Contro un padre empio imprecano i figli, perché a causa sua sono disonorati.	7 non est enim in inferno accusatio vitae.
8 Guai a voi, uomini empi, che avete abbandonato la legge dell’Altissimo!	8 Filii abominationum fiunt filii peccatorum, et qui conversantur in sedibus impiorum;
9 Se vi moltiplicate, è per la rovina, se nascete, nascete per la maledizione, e se morite, la maledizione sarà la vostra sorte.	9 filiorum peccatorum periet hereditas, et cum semine illorum assiduitas opprobrii.
10 Quanto è dalla terra alla terra ritornerà, così gli empi passano dalla maledizione alla rovina.	10 De patre impio queruntur filii, quoniam propter illum sunt in opprobrio.
11 Il lutto degli uomini riguarda i loro corpi, la cattiva fama dei peccatori sarà cancellata.	11 Vae vobis, viri impii, qui dereliquistis legem Domini Altissimi!
12 Abbi cura del tuo nome, perché esso sopravviverà a te più di mille grandi tesori d’oro.	12 Et, si nati fueritis, in maledictione nascemini; et, si mortui fueritis, in maledictione erit pars vestra.
13 I giorni di una vita felice sono contati, ma il buon nome dura per sempre.	13 Omnia, quae de terra sunt, in terram convertentur, sic impii a maledicto in perditionem.
14 Figli, custodite l’istruzione in pace; ma sapienza nascosta e tesoro invisibile, a che cosa servono entrambi?	14 Luctus hominum in corpore ipsorum; nomen autem impiorum non bonum delebitur.
15 Meglio l’uomo che nasconde la sua stoltezza di quello che nasconde la sua sapienza.	15 Curam habe de bono nomine; hoc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri pretiosi et magni:
16 Perciò provate vergogna per le cose che qui di seguito vi indico: non è bene infatti vergognarsi di qualsiasi cosa, come non si può approvare sempre tutto.	16 bonae vitae numerus dierum, bonum autem nomen permanebit in aevum.
17 Vergognatevi della prostituzione davanti al padre e alla madre, della menzogna davanti al capo e al potente,	17 Melior est homo, qui abscondit stultitiam suam, quam homo, qui abscondit sapientiam suam. Sapientia enim abscondita et thesaurus invisibilis, quae utilitas in utrisque?
18 del delitto davanti al giudice e al magistrato, dell’empietà davanti all’assemblea e al popolo, dell’ingiustizia davanti al compagno e all’amico,	18 Disciplinam in pace conservate, filii;
19 del furto davanti all’ambiente dove abiti, di Dio, che è veritiero, e dell’alleanza, di piegare i gomiti sopra i pani, a tavola, di essere scortese quando ricevi e quando dai,	19 verumtamen reveremini iudicium meum:
20 di non rispondere a quanti salutano, dello sguardo su una donna scostumata,	20 non est enim bonum omnem reverentiam observare, et non omnis pudor probatus.
21 del rifiuto fatto a un parente, dell’appropriazione di eredità o donazione, del desiderio per una donna sposata,	21 Erubescite a patre et a matre de fornicatione et a praesidente et a potente de mendacio,
22 della relazione con la sua schiava – non accostarti al suo letto –, di dire parole ingiuriose davanti agli amici e, dopo aver donato, di rinfacciare un regalo,	22 a principe et a iudice de delicto, a synagoga et plebe de iniquitate,
	23 a socio et amico de iniustitia et de loco, in quo habitas,
	24 de furto, de veritate Dei et testamento, de impositione cubiti super mensam et a despectione dati et accepti,
	25 a salutantibus de silentio, a respectu mulieris fornicariae et ab aversione vultus cognati
	26 et ab auferendo partem et non restituendo
	27 et a respiciendo mulierem alieni viri et a curiositate in ancillam eius, neque steteris ad lectum eius;
	28 ab amicis de sermonibus improperii, et, cum dederis, ne improperes;