| 1 Ora il, serpente era la più astuta di tutte le bestie selvatiche che Jahvè Dio aveva fatto, e disse alla donna: «Davvero Dio ha detto: “Non dovete mangiare di nessun albero del giardino?”». | 1 Nun war die Schlange listiger als alle Tiere des Feldes, die Gott der HERR geschaffen hatte; die sagte zum Weibe: »Sollte Gott wirklich gesagt haben: ›Ihr dürft von allen Bäumen des Gartens nicht essen (d.h. also: von gar keinem Baum)!‹« |
| 2 Rispose la donna al serpente: «Dei frutti degli alberi del giardino noi possiamo mangiare, | 2 Da antwortete das Weib der Schlange: »Von den Früchten der Bäume im Garten dürfen wir essen; |
| 3 ma quanto al frutto dell’albero che sta in mezzo al giardino Dio ha detto: “Non ne dovete mangiare e non lo dovete toccare, affinché non moriate”». | 3 nur von den Früchten des Baumes, der mitten im Garten steht, hat Gott gesagt: ›Ihr dürft von ihnen nicht essen, ja sie nicht einmal anrühren, sonst müßt ihr sterben!‹« |
| 4 Ma il serpente soggiunse alla donna: «No, non morirete! | 4 Da erwiderte die Schlange dem Weibe: »Ihr werdet sicherlich nicht sterben; |
| 5 Anzi, Dio sa che nel giorno in cui voi ne mangerete si apriranno allora i vostri occhi e diventerete come Dio, conoscitori del bene e del male». | 5 sondern Gott weiß wohl, daß, sobald ihr davon eßt, euch die Augen aufgehen werden und ihr wie Gott selbst sein werdet, indem ihr erkennt, was gut und was böse ist.« |
| 6 Allora la donna vide che l'albero era buono da mangiare, che era una delizia per gli occhi e che quell’albero era attraente per avere intelligenza, perciò prese del suo frutto e ne mangiò, poi ne diede anche al marito che era con lei ed egli ne mangiò. | 6 Da nun das Weib sah, daß von dem Baume gut zu essen sei und daß er eine Lust für die Augen und ein begehrenswerter Baum sei, weil man durch ihn klug werden könne, so nahm sie eine von seinen Früchten und aß und gab auch ihrem Manne, der bei ihr war, und der aß auch. |
| 7 Si aprirono allora gli occhi di ambedue e seppero di essere nudi; cucirono foglie di fico e se ne fecero cinture. | 7 Da gingen ihnen beiden die Augen auf, und sie nahmen wahr, daß sie nackt waren; darum hefteten sie Blätter vom Feigenbaum zusammen und machten sich Schürze daraus. |
| 8 Poi udirono il rumore dei passi di Jahvè Dio che passeggiava nel giardino alla brezza del giorno; l’uomo con la sua donna fuggì dalla presenza di Jahvè Dio nascondendosi in mezzo agli alberi del giardino. | 8 Als sie dann aber die Stimme (oder: das Geräusch der Schritte) Gottes des HERRN hörten, der in der Abendkühle im Garten sich erging, versteckten sie sich, der Mann (Adam) und sein Weib, vor Gott dem HERRN unter den Bäumen des Gartens. |
| 9 Allora Jahvè Dio chiamò l’uomo e gli disse: «Dove sei?», | 9 Aber Gott der HERR rief nach dem Mann mit den Worten: »Wo bist du?« |
| 10 Quegli rispose: «Ho udito il rumore dei tuoi passi nel giardino, ho avuto paura perché sono nudo e mi sono nascosto». | 10 Da antwortete er: »Als ich deine Stimme im Garten hörte, fürchtete ich mich, weil ich nackt bin; darum habe ich mich versteckt.« |
| 11 Dio riprese: «Chi ti ha fatto sapere che eri nudo? Hai forse mangiato dell’albero del quale ti avevo comandato di non mangiare?» | 11 Da fragte Gott: »Wer hat dir gesagt, daß du nackt bist? Du hast doch nicht etwa von dem Baume gegessen, von dem zu essen ich dir verboten habe?« |
| 12 Rispose l’uomo: «La donna che tu hai posto qui con me, lei mi ha dato dell’albero e io ho mangiato». | 12 Da antwortete Adam: »Das Weib, das du mir beigesellt hast, die hat mir von dem Baume gegeben, da habe ich gegessen.« |
| 13 E Jahvè Dio disse alla donna: «Perché hai fatto questo?» Rispose la donna: «Il serpente mi ha ingannata e io ho mangiato». | 13 Da sagte Gott der HERR zu dem Weibe: »Warum hast du das getan?« Das Weib antwortete: »Die Schlange hat mich verführt; da habe ich gegessen.« |
| 14 Allora Jahvè Dio: disse al serpente: «Perché tu hai fatto ciò, sii tu maledetto tra tutto il bestiame e tra tutti gli animali selvatici; dovrai camminare sul tuo ventre e dovrai mangiare polvere per tutti i giorni della tua vita. | 14 Da sagte Gott der HERR zu der Schlange: »Weil du das getan hast, sollst du verflucht sein vor (oder: unter) allen Tieren, zahmen und wilden! Auf dem Bauche sollst du kriechen und Staub fressen dein Leben lang! |
| 15 Una ostilità io porrò tra te e la donna e tra il tuo seme e il seme di lei: esso ti schiaccerà la testa e tu lo assalirai al tallone». | 15 Und ich will Feindschaft setzen (= herrschen lassen) zwischen dir und dem Weibe und zwischen deinem Samen (d.h. Nachwuchs, Nachkommenschaft) und ihrem Samen: er wird dir nach dem Kopfe treten (oder: dir den Kopf zertreten), und du wirst ihm nach der Ferse schnappen (oder: ihn in die Ferse stechen).« |
| 16 Disse alla donna: «Renderò assai numerose le tue sofferenze e le tue gravidanze; con doglie dovrai partorire figli. Verso tuo marito ti spingerà la tua passione, ma lui vorrà dominare su di te». | 16 Zum Weibe aber sagte er: »Viele Mühsal will ich dir bereiten, wenn du Mutter wirst: mit Schmerzen sollst du Kinder gebären und doch nach deinem Manne Verlangen tragen; er aber soll dein Herr sein!« |
| 17 Disse all’uomo: «Perché hai ascoltato la voce della tua donna e hai mangiato dell’albero, a proposito del quale ti avevo dato un comando, dicendo: “Non ne devi mangiare”, maledetta sia la terra per causa tua! Con sofferenza ne trarrai il nutrimento per tutti i giorni della tua vita. | 17 Zu dem Manne (oder: zu Adam) aber sagte er: »Weil du der Aufforderung deines Weibes nachgekommen bist und von dem Baume gegessen hast, von dem zu essen ich dir ausdrücklich verboten hatte, so soll der Ackerboden verflucht sein um deinetwillen: mit Mühsal sollst du dich von ihm nähren dein Leben lang! |
| 18 Spine e cardi farò spuntare per te, mentre tu dovrai mangiare le graminacee della campagna. | 18 Dornen und Gestrüpp soll er dir wachsen lassen, und du sollst dich vom Gewächs des Feldes nähren! |
| 19 Con il sudore della tua faccia mangerai pane, finché tornerai al suolo, perché da esso sei stato tratto, perché tu sei polvere e in polvere devi tornare!» | 19 Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen, bis du zum Erdboden zurückkehrst, von dem du genommen bist; denn Staub (oder: Erde) bist du, und zu Staub (oder: Erde) mußt du wieder werden!« |
| 20 Poi l’uomo chiamò Eva la sua donna, perché essa fu la madre di tutti i viventi. | 20 Adam gab dann seinem Weibe den Namen Eva (eig. Chawwa = Lebenspenderin); denn sie ist die Stammutter aller Lebenden geworden. |
| 21 Jahvè Dio fece all’uomo e alla sua donna tuniche di pelli e li vestì. | 21 Darauf machte Gott der HERR dem Manne (oder: Adam) und seinem Weibe Röcke von Fellen und bekleidete sie (damit). |
| 22 Jahvè Dio disse allora: «Ecco, l’uomo è diventato come uno di noi, conoscendo il bene e il male. E ora, egli non stenda la mano e non prenda anche dell’albero della vita, così che ne mangi e viva in eterno!» | 22 Und Gott der HERR sagte: »Der Mensch ist jetzt ja geworden wie unsereiner, insofern er gut und böse zu unterscheiden weiß. Nun aber – daß er nur nicht seine Hand ausstreckt und auch (Früchte) vom Baume des Lebens nimmt und (sie) ißt und unsterblich wird!« |
| 23 E Jahvè Dio lo mandò via dal giardino dell’Eden, affinché lavorasse la terra dalla quale era stato tratto. | 23 So stieß ihn denn Gott der HERR aus dem Garten Eden hinaus, damit er den Erdboden bestelle, von dem er genommen war; |
| 24 Cacciò l’uomo e, a oriente del giardino dell’Eden, fece dimorare i Cherubini e la fiamma della spada folgorante, per custodire la via dell’albero della vita. | 24 und als er den Menschen hinausgetrieben hatte, ließ er östlich vom Garten Eden die Cherube sich lagern und die Flamme des kreisenden (oder: zuckenden = funkelnden) Schwertes, damit sie den Zugang zum Baume des Lebens bewachten. |
