Siracide 4

NOVA VULGATA	BIBLES DES PEUPLES
1 Fili, eleemosynam pauperis ne defraudes et oculos tuos ne transvertas a paupere.	1 Mon enfant, ne refuse pas au pauvre son pain; ne fais pas attendre celui qui te regarde avec des yeux suppliants.
2 Animam esurientem ne contristaveris et non exasperes pauperem in inopia sua.	2 Ne contriste pas celui qui a faim, n’exaspère pas un indigent.
3 Cor inopis ne afflixeris et non protrahas datum angustianti.	3 Ne discute pas avec le désespéré, ne laisse pas le nécessiteux soupirer après ton aumône.
4 Rogationem contribulati ne abicias et non avertas faciem tuam ab egeno.	4 Ne repousse pas le mendiant accablé par sa détresse, ne tourne pas le dos au pauvre.
5 Ab inope ne avertas oculos tuos propter iram et non des ei locum tibi retro maledicendi;	5 Ne tourne pas le dos à celui qui est dans le besoin, ne donne à personne un motif de te maudire.
6 maledicentis enim tibi in amaritudine animae, exaudietur precatio illius: exaudiet autem eum, qui fecit illum.	6 Car si quelqu’un te maudit à force d’amertume, Celui qui l’a créé exaucera sa demande.
7 Congregationi affabilem te facito et presbytero humilia animam tuam et magnato humilia caput tuum.	7 Fais-toi bien voir de la communauté, incline-toi devant celui qui dirige.
8 Declina pauperi sine tristitia aurem tuam et redde debitum tuum et responde illi pacifica in mansuetudine.	8 Prête l’oreille au pauvre, réponds-lui avec sérénité, dis-lui des paroles aimables.
9 Libera eum, qui iniuriam patitur, de manu opprimentis eum et non acide feras in anima tua in iudicando.	9 Délivre l’opprimé des mains de l’oppresseur, et ne sois pas lâche en rendant la justice.
10 Esto pupillis misericors ut pater et pro viro matri illorum;	10 Sois comme un père pour l’orphelin, et l’égal d’un mari pour sa mère. Alors tu seras comme un fils du Très-Haut, il t’aimera plus encore que ta propre mère.
11 et eris velut filius Altissimi oboediens, et miserebitur tui magis quam mater.	11 La Sagesse élève ses enfants et prend soin de ceux qui la recherchent.
12 Sapientia filiis suis vitam inspiravit et suscipit inquirentes se.	12 Celui qui l’aime aime la vie; ceux qui dès le matin partent à sa recherche seront comblés de joie.
13 Qui illam diligit, diligit vitam; et, qui vigilaverint ad illam, complectentur placorem a Domino.	13 Qui la possède atteindra à la fin la gloire; le Seigneur lui donnera sa bénédiction.
14 Qui tenuerint illam, gloriam hereditabunt, et, quo introibit, benedicet Deus.	14 Ceux qui la servent se font les ministres du Saint; ceux qui l’aiment sont aimés du Seigneur.
15 Qui serviunt ei, obsequentes erunt Sancto, et eos, qui diligunt illam, diligit Deus.	15 Qui l’écoute gouvernera les peuples, celui qui lui obéit sera en sécurité.
16 Qui audit illam, iudicabit gentes; et, qui intuetur illam, permanebit confidens.	16 Celui qui lui fait confiance l’aura en héritage, et ses descendants en conserveront la jouissance.
17 Si crediderit ei, hereditabit illam, et erunt in possessione generationes illius.	17 Au début elle le conduira par des chemins défoncés, lui causera des peurs et des frayeurs; elle le fatiguera par sa discipline jusqu’au moment où elle pourra compter sur lui; elle multipliera ses exigences pour le mettre à l’épreuve.
18 Quoniam in simulatione ambulat cum eo et in primis explorat eum,	18 Ensuite elle le ramènera vers des chemins aplanis, elle lui procurera la joie et lui révélera ses secrets.
19 timorem et tremorem inducet super illum et probabit illum in tentatione doctrinae suae, donec ipse teneat eam in cogitationibus suis et credat animae illius.	19 Mais s’il est sorti du chemin, elle l’abandonnera et le laissera courir à sa perte.
20 Et redibit recta ad illum et firmabit illum et laetificabit illum	20 Aie l’œil ouvert à tout moment et garde-toi du mal. Il y a une sorte de honte, mauvaise, qui te ferait du tort.
21 et denudabit illi absconsa sua et thesaurizabit super illum scientiam et intellectum iustitiae.	21 Car il y a une honte qui conduit au péché, et une autre qui mérite éloges et respect.
22 Si autem oberraverit, derelinquet eum et tradet eum in manus inimici sui.	22 Ne renie pas ce qui en toi est le meilleur, par souci de te faire bien voir; il ne faut pas qu’une honte de ce genre te fasse te rabaisser.
23 Fili, observa tempus et devita a malo	23 Ne reste pas silencieux quand tu devrais parler; ne cache pas, par orgueil mal placé, ce qui fait ta sagesse.
24 et pro anima tua ne confundaris;	24 C’est dans la conversation qu’on reconnaît la sagesse; c’est dans le discours que se voit l’instruction.
25 est enim confusio adducens peccatum, et est confusio adducens gloriam et gratiam.	25 Ne contredis pas si c’est vrai; il vaut mieux confesser ton ignorance.
26 Ne accipias faciem adversus animam tuam nec adversus animam tuam mendacium.	26 N’aie pas honte d’avouer tes péchés: ne nage pas à contre-courant.
27 Ne reverearis proximum tuum in casu suo	27 Ne t’écrase pas devant un sot, ne te laisse pas influencer par un puissant.
28 nec retineas verbum in tempore suo; non abscondas sapientiam tuam in decorem.	28 Lutte à mort pour la vérité, et le Seigneur combattra pour toi.
29 In verbo enim agnoscitur sapientia, et sensus in responsione linguae.	29 Ne sois pas hardi en paroles, lâche et négligent dans tes actes.
30 Non contradicas verbo veritatis ullo modo et de ineruditione tua confundere.	30 Ne sois pas comme un lion dans ta maison, malmenant tes serviteurs, humiliant tes inférieurs.
31 Non confundaris confiteri peccata tua et ne subicias te omni homini pro peccato.	31 Que ta main ne soit pas tendue pour recevoir, et fermée quand il faut rendre.
32 Noli resistere contra faciem potentis nec coneris contra ictum fluvii.
33 Usque ad mortem agonizare pro iustitia, et Deus expugnabit pro te inimicos tuos.
34 Noli citatus esse in lingua tua et pavidus et remissus in operibus tuis.
35 Noli esse sicut leo in domo tua evertens domesticos tuos et opprimens subiectos tibi.
36 Non sit porrecta manus tua ad accipiendum et ad dandum collecta.