Siracide 31
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
NOVA VULGATA | DIODATI |
---|---|
1 Vigilia divitis tabefacit carnes, et cogitatus illius aufert somnum; | |
2 cogitatus victus avertit somnum, et infirmitas gravis a somno excitat. | |
3 Laboravit dives in congregatione substantiae et, si requiescit, replebitur deliciis suis; | |
4 laboravit pauper in penuria victus et, si requiescit, inops fit. | |
5 Qui aurum diligit, non iustificabitur, et, qui insequitur lucrum, in eo oberrabit. | |
6 Multi dati sunt in ruinam auri gratia, et facta est in facie ipsorum perditio illorum. | |
7 Lignum offensionis est aurum sacrificantium; vae illis, qui sectantur illud: et omnis imprudens capietur in illo. | |
8 Beatus dives, qui inventus est sine macula et qui post aurum non abiit nec speravit in pecunia et thesauris. | |
9 Quis est hic, et laudabimus eum? Fecit enim mirabilia in populo suo. | |
10 Quis probatus est in illo et perfectus est? Erit illi gloria aeterna. Quis potuit transgredi et non est transgressus, facere mala et non fecit? | |
11 Ideo stabilita sunt bona illius in Domino, et eleemosynas illius enarrabit omnis ecclesia sanctorum. | |
12 De continentia. Supra mensam magnam sedisti? Non aperias super illam faucem tuam prior. | |
13 Non dicas: “Multa sunt, quae super illam sunt!”. | |
14 Memento quoniam malum est oculus nequam; oculum nequam odit Deus. | |
15 Nequius oculo quid creatum est? Ideo ab omni facie lacrimatur. | |
16 Quocumque aspexerit, ne extendas manum tuam prior et invidia contaminatus erubescas; | |
17 nec comprimaris cum eo in catino. | |
18 Intellege, quae sunt proximi tui, ex teipso et de omni verbo cogita; | |
19 utere quasi homo frugi his, quae tibi apponuntur, ne, cum manducas multum, odio habearis. | |
20 Cessa prior disciplinae causa et noli nimius esse, ne forte offendas. | |
21 Et, si in medio multorum sedisti, prior illis ne extendas manum tuam nec prior poscas bibere. | |
22 Quam sufficiens est homini erudito vinum exiguum! Et in dormiendo non laborabis ab illo et non senties dolorem. | |
23 Vigilia, cholera et tortura ventris viro infrunito; | |
24 somnus sanitatis in homine parco: dormiet usque mane, et anima illius cum ipso delectabitur. | |
25 Et, si coactus fueris in edendo multum, surge e medio, evome, et refrigerabit te, et non adduces corpori tuo infirmitatem. | |
26 Audi me, fili, et ne spernas me et in novissimo invenies verba mea. | |
27 In omnibus operibus tuis esto modestus, et omnis infirmitas non occurret tibi. | |
28 Splendidum in panibus benedicent labia multorum, et testimonium bonitatis illius fidele; | |
29 nequissimo in pane murmurabit civitas, et testimonium nequitiae illius verum est. | |
30 In vino noli provocare; multos enim exterminavit vinum. | |
31 Fornax probat aciem ferri in intinctione: sic vinum in lite corda superborum. | |
32 Quasi vita hominibus vinum, si bibas illud moderate. | |
33 Quae est vita ei, qui minuitur vino? | |
34 Quid defraudat vitam? Mors. | |
35 Vinum in iucunditatem creatum est et non in ebrietatem, ab initio. | |
36 Exsultatio animae et gaudium et voluptas cordis vinum moderate potatum in tempore; | |
37 sanitas est animae et corpori sobrius potus. | |
38 Vinum multum potatum irritationem et iram et ruinas multas facit. | |
39 Amaritudo animae vinum multum potatum in irritatione et ruina. | |
40 Ebrietas multiplicat animositatem imprudentis in offensionem, minorans virtutem et faciens vulnera. | |
41 In convivio vini non arguas proximum et non despicias eum in iucunditate illius; | |
42 verba improperii non dicas illi et non premas illum in repetendo. |