Proverbi 21
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
NOVA VULGATA | SMITH VAN DYKE |
---|---|
1 Sicut rivi aquarum cor regis in manu Domini: quocumque voluerit, inclinabit illud. | 1 قلب الملك في يد الرب كجداول مياه حيثما شاء يميله. |
2 Omnis via viri recta sibi videtur; appendit autem corda Dominus. | 2 كل طرق الانسان مستقيمة في عينيه والرب وازن القلوب. |
3 Facere misericordiam et iudicium magis placet Domino quam victimae. | 3 فعل العدل والحق افضل عند الرب من الذبيحة. |
4 Exaltatio oculorum et dilatatio cordis, lucerna impiorum: peccatum. | 4 طموح العينين وانتفاخ القلب نور الاشرار خطية. |
5 Cogitationes sollertis semper in abundantiam; omnis autem festinus semper in egestate est. | 5 افكار المجتهد انما هي للخصب وكل عجول انما هو للعوز. |
6 Qui congregat thesauros lingua mendacii, vento impingetur ad laqueos mortis. | 6 جمع الكنوز بلسان كاذب هو بخار مطرود لطالبي الموت. |
7 Violentia impiorum detrahet eos, quia noluerunt facere iudicium. | 7 اغتصاب الاشرار يجرفهم لانهم ابوا اجراء العدل. |
8 Perversa via viri aliena est; qui autem mundus est, rectum opus eius. | 8 طريق رجل موزور هي ملتوية. اما الزكي فعمله مستقيم. |
9 Melius est sedere in angulo domatis quam cum muliere litigiosa et in domo communi. | 9 السكنى في زاوية السطح خير من امرأة مخاصمة وبيت مشترك. |
10 Anima impii desiderat malum; non miserebitur proximo suo. | 10 نفس الشرير تشتهي الشر. قريبه لا يجد نعمة في عينيه. |
11 Multato derisore sapientior erit parvulus; et, si instruatur sapiens, sumet scientiam. | 11 بمعاقبة المستهزئ يصير الاحمق حكيما والحكيم بالارشاد يقبل معرفة |
12 Excogitat Iustus de domo impii, ut praecipitet impios in malum. | 12 البار يتأمل بيت الشرير ويقلب الاشرار في الشر. |
13 Qui obturat aurem suam ad clamorem pauperis, et ipse clamabit, et non exaudietur. | 13 من يسد اذنيه عن صراخ المسكين فهو ايضا يصرخ ولا يستجاب. |
14 Munus absconditum exstinguit iras, et donum in sinu indignationem maximam. | 14 الهدية في الخفاء تفثأ الغضب والرشوة في الحضن تفثأ السخط الشديد. |
15 Gaudium iusto est facere iudicium, et ruina operantibus iniquitatem. | 15 اجراء الحق فرح للصدّيق والهلاك لفاعلي الاثم. |
16 Vir, qui erraverit a via prudentiae, in coetu umbrarum commorabitur. | 16 الرجل الضال عن طريق المعرفة يسكن بين جماعة الأخيلة. |
17 Qui diligit convivia, in egestate erit; qui amat vinum et pinguia, non ditabitur. | 17 محب الفرح انسان معوز. محب الخمر والدهن لا يستغني. |
18 Redemptio pro iusto impius, et pro rectis iniquus. | 18 الشرير فدية الصدّيق ومكان المستقيمين الغادر |
19 Melius est habitare in terra deserta quam cum muliere rixosa et iracunda. | 19 السكنى في ارض برية خير من امرأة مخاصمة حردة. |
20 Thesaurus desiderabilis et pinguis in habitaculo sapientis, et imprudens homo dissipabit illum. | 20 كنز مشتهى وزيت في بيت الحكيم اما الرجل الجاهل فيتلفه. |
21 Qui sequitur iustitiam et misericordiam, inveniet vitam et iustitiam et gloriam. | 21 التابع العدل والرحمة يجد حياة حظا وكرامة. |
22 Civitatem fortium ascendit sapiens et destruit robur fiduciae eius. | 22 الحكيم يتسور مدينة الجبابرة ويسقط قوة معتمدها. |
23 Qui custodit os suum et linguam suam, custodit ab angustiis animam suam. | 23 من يحفظ فمه ولسانه يحفظ من الضيقات نفسه. |
24 Superbus et arrogans vocatur derisor, qui operatur in ira superbiae. | 24 المنتفخ المتكبر اسمه مستهزئ عامل بفيضان الكبرياء. |
25 Desideria occidunt pigrum; noluerunt enim quidquam manus eius operari: | 25 شهوة الكسلان تقتله لان يديه تأبيان الشغل. |
26 tota die concupiscit et desiderat; qui autem iustus est, tribuet et non parcit. | 26 اليوم كله يشتهي شهوة. اما الصدّيق فيعطي ولا يمسك. |
27 Hostiae impiorum abominabiles, eo magis quia offeruntur ex scelere. | 27 ذبيحة الشرير مكرهة فكم بالحري حين يقدمها بغش. |
28 Testis mendax peribit; vir oboediens loquetur in victoriam. | 28 شاهد الزور يهلك والرجل السامع للحق يتكلم. |
29 Vir impius obfirmat vultum suum; qui autem rectus est, corrigit viam suam. | 29 الشرير يوقح وجهه. اما المستقيم فيثبّت طرقه. |
30 Non est sapientia, non est prudentia, non est consilium contra Dominum. | 30 ليس حكمة ولا فطنة ولا مشورة تجاه الرب. |
31 Equus paratur ad diem belli, Dominus autem salutem tribuit. | 31 الفرس معد ليوم الحرب. اما النصرة فمن الرب |