Proverbi 24

BIBBIA RICCIOTTI	GREEK BIBLE
1 - Non invidiare gli uomini cattivie non ambire di star con essi;	1 Μη ζηλευε τους κακους ανθρωπους, μηδε επιθυμει να ησαι μετ' αυτων?
2 poichè la loro mente medita rapine, e le loro labbra parlano di inganni.	2 διοτι η καρδια αυτων μελετα καταδυναστευσιν, και τα χειλη αυτων λαλουσι κακουργιας.
3 Con la saggezza si edificherà la casa e con la prudenza si assetterà.	3 Δια της σοφιας οικοδομειται οικος και δια της συνεσεως στερεονεται.
4 Con l'industria si riempiranno le stanze di tutta una preziosa e cospicua fortuna.	4 Και δια της γνωσεως τα ταμεια θελουσι γεμισθη απο παντος πολυτιμου και ευφροσυνου πλουτου.
5 L'uomo saggio è forte e l'uomo dotto è robusto e vigoroso,	5 Ο σοφος ανθρωπος ισχυει, και ο ανθρωπος ο φρονιμος αυξανει δυναμιν.
6 poichè secondo un piano si prepara la guerra, e la salvezza sta nella copia dei consigli.	6 Διοτι δια σοφων βουλων θελεις καμει τον πολεμον σου? εκ του πληθους δε των συμβουλων προερχεται σωτηρια.
7 La sapienza è troppo alta per lo stolto, egli non aprirà la bocca alla porta.	7 Η σοφια ειναι παραπολυ υψηλη δια τον αφρονα? δεν θελει ανοιξει το στομα αυτου εν τη πυλη.
8 Chi pensa al mal fare, sarà chiamato stolto.	8 Οστις μελετα να πραξη κακον, θελει ονομασθη ανηρ κακεντρεχης.
9 Il pensier dello stolto è il peccato, e obbrobrio degli uomini il detrattore.	9 Η μελετη της αφροσυνης ειναι αμαρτια? και ο χλευαστης βδελυγμα εις τους ανθρωπους.
10 Se ti lasci abbattere disperando nel giorno dell'angustia, verrà meno la tua fortezza.	10 Εαν μικροψυχησης εν τη ημερα της συμφορας, μικρα ειναι η δυναμις σου.
11 Libera coloro che son condotti alla morte e non indugiare a salvare quelli che son trascinati al supplizio.	11 Ελευθερονε τους συρομενους εις θανατον, και μη αποσυρου απο των οντων εις ακμην σφαγης.
12 Ma dirai: «Non bastan le forze». Colui che scruta i cuori egli conosce; e nulla sfugge al custode dell'anima tua, e renderà all'uomo secondo il suo operato.	12 Εαν ειπης, Ιδου, ημεις δεν εξευρομεν τουτο? δεν γνωριζει ο σταθμιζων τας καρδιας; και ο φυλαττων την ψυχην σου και αποδιδων εις εκαστον κατα τα εργα αυτου, δεν εξευρει;
13 Mangia miele, o figliuolo mio, perchè è buono, un favo è dolcissimo al tuo palato.	13 Υιε μου, φαγε μελι, διοτι ειναι καλον? και κηρηθραν, διοτι ειναι γλυκεια επι του ουρανισκον σου?
14 Tale all'anima tua la cognizione della sapienza; e quando l'avrai trovata, avrai una speranza nell'avvenire e la tua aspettazione non andrà delusa.	14 Τοιαυτη θελει εισθαι εις την ψυχην σου η γνωσις της σοφιας? οταν ευρης αυτην, τοτε θελεις λαβει αμοιβην, και η ελπις σου δεν θελει εκκοπη.
15 Non insidiare alla casa del giusto, nè cercar malignitàe non turbare la sua quiete;	15 Μη στηνε παγιδα, ω ανομε, κατα της κατοικιας του δικαιου? μη ταραξης τον τοπον της αναπαυσεως αυτου?
16 perchè il giusto cascherà sette volte e si rialzerà, ma gli empi precipiteranno nel male.	16 διοτι ο δικαιος πιπτει επτακις και σηκονεται? αλλ' οι ασεβεις θελουσι πεσει εις ολεθρον.
17 Della caduta del tuo nemico, non te ne rallegrare, e della sua rovina non ti goda il cuore.	17 Εις την πτωσιν του εχθρου σου μη χαρης? και εις το ολισθημα αυτου ας μη ευφραινεται η καρδια σου?
18 Chè il Signore non veda e gli dispiaccia, e da lui storni l'ira sua.	18 Μηποτε ο Κυριος ιδη και φανη τουτο κακον εις τους οφθαλμους αυτου και μεταστρεψη τον θυμον αυτου απ' αυτου.
19 Non gareggiare coi malvagi, nè farti emulo degli empi;	19 Μη αγανακτει περι των πονηρευομενων? μη ζηλευε τους ασεβεις?
20 perchè i cattivi non hanno speranza nella vita avvenire e la lampada degli empi si estinguerà.	20 διοτι δεν θελει εχει τελος αγαθον ο κακος? ο λυχνος των ασεβων θελει σβεσθη.
21 Temi, o figliuol mio, Iddio e il re e non t'immischiare coi detrattori;	21 Υιε μου, φοβου τον Κυριον και τον βασιλεα? και μη εχε συγκοινωνιαν μετα στασιαστων?
22 perchè d'improvviso sopraggiungerà da essi lo sterminio e i castighi d'entrambi chi li può sapere?	22 διοτι η συμφορα αυτων θελει επελθει εξαιφνης? και τις γνωριζει αμφοτερων τας τιμωριας;
23 Anche queste [sentenze] sono dei sapienti. Fare eccezione di persone in giustizia, non va bene.	23 Ταυτα προσετι ειναι δια τους σοφους. Η προσωποληψια εν τη κρισει δεν ειναι καλον.
24 Quelli che dicono all'empio: «Tu sei giusto», i popoli li malediranno e li detesteranno le genti.	24 Τον λεγοντα προς τον ασεβη, Εισαι δικαιος, τουτον οι λαοι θελουσι καταρασθη και τα εθνη θελουσι βδελυττεσθαι?
25 Quelli che lo castigano saranno lodati, e sopra loro scenderanno benedizioni.	25 αλλ' εις τους ελεγχοντας αυτον θελει εισθαι χαρις, και ευλογια αγαθων θελει ελθει επ' αυτους.
26 Bacia sulle labbra chi risponde a proposito.	26 Οστις αποκρινεται λογους ορθους, ειναι ως ο φιλων τα χειλη.
27 Assesta le faccende di fuori, accudisci con cura la tua campagna, per poter poi metter su casa.	27 Διαταττε το εργον σου εξω και προετοιμαζε αυτο εις σεαυτον εν τω αγρω? και επειτα οικοδομησον τον οικον σου.
28 Non testimoniare senza motivo contro il tuo prossimo, e non sedurre alcuno con le tue labbra.	28 Μη ησο μαρτυς αδικος κατα του πλησιον σου, μηδε απατα δια των χειλεων σου.
29 Non dire: «Com'egli fece a me, così io farò a lui, renderò ad ognuno il fatto suo».	29 Μη ειπης, Καθως εκαμεν εις εμε, ουτω θελω καμει εις αυτον? θελω αποδωσει εις τον ανθρωπον κατα το εργον αυτου.
30 Son passato pel campo del pigro e per la vigna dell'insensato,	30 Διεβαινον δια του αγρου του οκνηρου και δια του αμπελωνος του ανθρωπου του ενδεους φρενων?
31 ed ecco tutto era pieno d'ortiche e le spine avevano ricoperto la superficie e la chiusa di pietre era crollata.	31 και ιδου, πανταχου ειχον βλαστησει ακανθαι? κνιδαι ειχον σκεπασει το προσωπον αυτου, και το λιθοφραγμα αυτου ητο κατακεκρημνισμενον.
32 Com'ebbi visto, vi posi mente e da tale esempio presi lezione.	32 Τοτε εγω θεωρησας εσυλλογισθην εν τη καρδια μου? ειδον, και ελαβον διδασκαλιαν.
33 E dissi: «Un poco dormirai, un poco sonnecchierai, un po' starai colle mani in mano per riposarti.	33 Ολιγος υπνος, ολιγος νυσταγμος, ολιγη συμπλοκη των χειρων εις τον υπνον?
34 E ti sopraggiungerà, come corridore, la povertà e la miseria, come una staffetta».	34 επειτα η πτωχεια σου ερχεται ως ταχυδρομος, και η ενδεια σου ως ανηρ ενοπλος.