Proverbi 13

BIBBIA RICCIOTTI	BIBBIA MARTINI
1 - Figlio saggio, segno di educazione paterna, ma un discolo non dà ascolto quando si corregge.	1 Il figliuolo saggio rappresenta la dottrina del padre: ma lo schernitor non ascolta quando uno lo corregge.
2 L'uomo si sazierà dei beni, frutto della sua bocca, ma l'anima dei prevaricatori è iniqua.	2 L'uomo si sazierà dei beni, che saran frutto del suo parlare: ma l'anim dei prevaricatori è iniqua.
3 Chi custodisce la sua bocca, custodisce l'anima sua, ma chi è sconsiderato nel parlare ne risentirà danno.	3 Chi custodisce la sua bocca, custo disce l'anima sua: ma colui, che avventato nelle parole, caderà in guai.
4 Il pigro vuole e disvuole, ma l'anima dei laboriosi sarà impinguata.	4 Il pigro vuole, e disvuole: ma anima degli uomini attivi si impinguerà.
5 Il giusto detesterà la parola bugiarda, ma l'empio diffama e sarà infamato.	5 Il giusto ha in orrore la parola di menzogna: ma l'empio diffama, e sarà diffamato.
6 La giustizia custodisce i passi dell'innocente, e l'empietà sovverte il peccatore.	6 La giustizia custodisce i passi dell'innocente; ma la (sua) empietà perverte il peccatore.
7 V'è chi fa il signore e non ha niente del tutto, un altro fa il mendico ed ha una gran ricchezza.	7 Uno la fa da ricco, e non ha nulla; un altro la fa da povero in mezzo a molte ricchezze.
8 L'uomo si riscatta la vita colle sue ricchezze, ma il povero non sente minaccia.	8 Colle sue ricchezze riscatta il ricco a propria vita: ma colui, che è povero, è esente dalla minaccia.
9 La luce dei giusti mette allegria, e la lucerna degli empi si spegnerà!	9 La luce de' giusti è apportatrice di letizia: ma la lucerna degli empj si spegnerà.
10 Fra i superbi vi son sempre risse, ma i conciliativi si reggono con sapienza.	10 Tra i superbi sono sempre delle risse; ma quelli, che tutte cose fanno un consiglio, si governano con sagezza.
11 La roba fatta in fretta andrà calando, e quella raccolta a spizzico aumenterà.	11 Le ricchezze fatte in fretta deperiranno: ma si moltiplicheranno quella, che son messe insieme appoco appoco con fatica.
12 La speranza differita affligge l'animo, e albero della vita, un desiderio raggiunto.	12 La speranza differita affligge lo spirito; ma il desiderio adempiuto è albero di vita.
13 Chi disprezza una cosa s'impegna in avvenire, chi rispetta un ordine se ne starà in pace. Le anime fraudolente errano nei peccati, e i giusti sono pieni di misericordia e di compassione.	13 Chi biasima alcuna cosa, si fa debitore pel tempo avvenire; ma chi rispetta il precetto, starà in pace. Le anime, che aman la frode, restan deluse ne' loro peccati: i giusti sono benigni, e usano misericordia.
14 La legge dell'uomo saggio è una fonte viva, per scampare al pericolo della morte.	14 La legge del saggio è fontana di vita, ond'egli schivi la rovina, e la morte.
15 La buona educazione dà grazia, ma sulla via degli indisciplinati c'è il precipizio.	15 I buoni insegnamenti rendono l'uomo amabile: ma quelli, che li disprezzano, trovano tra via il precipizio.
16 L'uomo avveduto agisce in tutto con consiglio, ma chi è scemo sciorina la sua follia.	16 L'uomo circospetto fa ogni cosa con consiglio; ma l'insensato fa conoscere la sua stoltezza.
17 Il messo dell'empio cadrà nel male, e un ambasciatore fedele è rimedio salutare.	17 Il messo dell'empio caderà in isciagure: ma il messaggero fedele porta salute.
18 Povertà e vergogna a chi lascia la correzione, ma chi è docile all'ammonitore avrà gloria.	18 La miseria, e l'ignominia è per chi fugge la disciplina: colui che da retta a chi lo corregge, avrà gloria.
19 Soddisfare un desiderio fa piacere all'animo, gli stolti detestano coloro che fuggono il male.	19 Il desiderio ridotto ad effetto con sola l'anima: gli stolti detestano quelli, che fuggono il male.
20 Chi cammina coi saggi si farà saggio, l'amico degli stolti diverrà simile a loro.	20 Chi conversa co' saggi, sarà saggio: l'amico degli stolti diventerà simile a loro.
21 Il male perseguita i peccatori, e il bene ai giusti sarà retribuito.	21 Il male perseguita i peccatori: i giusti avranno i beni per loro mercede.
22 L'uomo dabbene lascerà eredi figli e nipoti, e riservata al giusto è la sostanza del peccatore.	22 L'uomo dabbene lascia eredi i figliuoli, e i nipoti; ma le facoltà del peccatore sono snerbate pel giusto.
23 Il podere degli antenati dà cibo in abbondanza, e passa in mano altrui per mancanza di giudizio.	23 Uno trova abbondantemente da mangiare nei campi de' padri suoi, e senza giudizio raccoglie per altri.
24 Chi risparmia la verga odia il figlio suo, e chi lo ama, con premura lo corregge.	24 Chi risparmia la verga, odia il suo figliuolo: ma chi lo ama, lo corregge di buon ora.
25 Il giusto avrà da mangiare e da satollarsi a sua voglia, ma il ventre degli empi non si sazierà mai.	25 Il giusto mangia, soddisfa l'anima sua; ma il ventre degli empj è insaziabile.