Sprichwörter 16

Torna indietro

Einheitsübersetzung	Sacra Bibbia Garofalo
¹ Der Mensch entwirft die Pläne im Herzen, doch vom Herrn kommt die Antwort auf der Zunge.	¹ All’uomo i disegni del cuore, ma a Jahvè la risposta della lingua.
² Jeder meint, sein Verhalten sei fehlerlos, doch der Herr prüft die Geister.	² Ognuno stima pura la sua condotta, ma è Jahvè che pesa gli spiriti.
³ Befiehl dem Herrn dein Tun an, so werden deine Pläne gelingen.	³ Rimetti a Jahvè le tue imprese e i tuoi disegni avranno successo.
⁴ Alles hat der Herr für seinen Zweck erschaffen, so auch den Frevler für den Tag des Unheils.	⁴ Jahvè ha fatto ogni cosa con uno scopo; perfino l’empio per il giorno infausto.
⁵ Ein Gräuel ist dem Herrn jeder Hochmütige, er bleibt gewiss nicht ungestraft.	⁵ Jahvè ha in abominio ogni cuore altero; certo non resterà impunito.
⁶ Durch Liebe und Treue wird Schuld gesühnt, durch Gottesfurcht weicht man dem Bösen aus.	⁶ Con la bontà e la fedeltà si espia il peccato e con il timore di Jahvè si schiva il male.
⁷ Gefallen dem Herrn die Wege eines Menschen, so versöhnt er auch seine Feinde mit ihm.	⁷ Quando Jahvè gradisce la condotta di alcuno, gli riconcilia anche i suoi nemici.
⁸ Besser wenig und gerecht als viel Besitz und Unrecht.	⁸ Meglio poco e giusto, che molte entrate ingiuste.
⁹ Des Menschen Herz plant seinen Weg, doch der Herr lenkt seinen Schritt.	⁹ La mente dell’uomo decide della sua condotta, ma Jahvè dirige i suoi passi.
¹⁰ Gottesentscheid kommt von den Lippen des Königs, sein Mund verfehlt sich nicht, wenn er ein Urteil fällt.	¹⁰ Sulle labbra del re sta la decisione; nel giudizio la sua bocca non sbaglia.
¹¹ Rechte Waage und Waagschalen sind Sache des Herrn, sein Werk sind alle Gewichtssteine im Beutel.	¹¹ La bilancia e i due piatti giusti sono da Jahvè; tutti i pesi della bisaccia sono sua opera.
¹² Frevlerisches Tun ist Königen ein Gräuel, denn ein Thron steht fest durch Gerechtigkeit.	¹² Il commettere misfatti è in abominio ai re, perché il trono è fondato sulla giustizia.
¹³ Gerechte Lippen gefallen dem König, wer aufrichtig redet, den liebt er.	¹³ Ai re piacciono le parole veritiere e, amano chi parla rettamente.
¹⁴ Des Königs Grimm gleicht Todesboten, aber ein Weiser kann ihn besänftigen.	¹⁴ L’ira del re è messaggera di morte, ma l’uomo saggio la placherà.
¹⁵ Im leuchtenden Gesicht des Königs liegt Leben, sein Wohlwollen gleicht der Regenwolke im Frühjahr.	¹⁵ Il volto sereno del re è vita; la sua benevolenza è come una nube primaverile.
¹⁶ Weisheit erwerben ist besser als Gold, Einsicht erwerben vortrefflicher als Silber.	¹⁶ Quanto è meglio acquistare sapienza piuttosto che l’oro ed è meglio acquistare prudenza che argento.
¹⁷ Böses zu meiden ist das Ziel der Rechtschaffenen; wer auf seinen Weg achtet, bewahrt sein Leben.	¹⁷ La strada maestra degli uomini retti è allontanarsi dal male; conserva la sua vita chi veglia sulla sua condotta.
¹⁸ Hoffart kommt vor dem Sturz und Hochmut kommt vor dem Fall.	¹⁸ La superbia precede la rovina, e l’alterigia dello spirito precede la caduta.
¹⁹ Besser bescheiden sein mit Demütigen, als Beute teilen mit Stolzen.	¹⁹ È meglio restar modesti con gli umili che spartire bottino con i superbi.
²⁰ Wer auf das Wort des Herrn achtet, findet Glück; wohl dem, der auf ihn vertraut.	²⁰ Chi pone mente alla parola troverà bene e chi confida in Jahvè è beato.
²¹ Wer ein weises Herz hat, den nennt man verständig, gefällige Rede fördert die Belehrung.	²¹ Chi è saggio di mente è detto assennato; e dolcezza di parole dà efficacia alla dottrina.
²² Wer Verstand besitzt, dem ist er ein Lebensquell, die Strafe der Toren ist die Torheit selbst.	²² La saggezza è fonte di vita per chi la possiede; castigo degli stolti è la stoltezza.
²³ Das Herz des Weisen macht seinen Mund klug, es mehrt auf seinen Lippen die Belehrung.	²³ Cuore saggio rende prudente la bocca e rende persuasive le sue labbra.
²⁴ Freundliche Worte sind wie Wabenhonig, süß für den Gaumen, heilsam für den Leib.	²⁴ Il parlare soave è un favo di miele; dolcezza dell’anima e salute delle ossa.
²⁵ Manch einem scheint sein Weg der rechte, aber am Ende sind es Wege des Todes.	²⁵ C’è una strada che pare diritta a qualcuno; ma che finisce nelle vie della morte.
²⁶ Der Hunger des Arbeiters arbeitet für ihn, denn sein Mund treibt ihn an.	²⁶ La fame del lavoratore lavora per lui; perché la sua bocca lo stimola.
²⁷ Ein Taugenichts ist ein Ofen voll Unheil, auf seinen Lippen ist es wie sengendes Feuer.	²⁷ L’uomo buono a nulla scava il male e sulle labbra ha come un fuoco ardente.
²⁸ Ein tückischer Mensch erregt Streit, ein Verleumder entzweit Freunde.	²⁸ L’uomo perversa getta contesa, e il calunniatore divide gli amici.
²⁹ Der Gewalttätige verführt seinen Nächsten, er bringt ihn auf einen Weg, der nicht gut ist.	²⁹ L’uomo violento trascina il compagno e lo fa andare per una via non buona.
³⁰ Wer mit den Augen zwinkert, sinnt auf Tücke; wer die Lippen verzieht, hat das Böse schon vollbracht.	³⁰ Chi socchiude gli occhi trama perversità; chi stringe le labbra compie il male,
³¹ Graues Haar ist eine prächtige Krone, auf dem Weg der Gerechtigkeit findet man sie.	³¹ La canizie è corona gloriosa e si trova sulla via della giustizia.
³² Besser ein Langmütiger als ein Kriegsheld, besser, wer sich selbst beherrscht, als wer Städte erobert.	³² Chi è lento all’ira vale più del forte e chi domina se stesso vale più di un espugnatore di città.
³³ Im Bausch des Gewandes schüttelt man das Los, doch jede Entscheidung kommt allein vom Herrn.	³³ La sorte si getta in grembo; ma ogni decisione viene da Jahvè.

Altes Testament

Neues Testament

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati