Ecclesiasticus 39
Versetti esaminati
| Bibbia Vulgata Clementina | Tysiąclecia |
|---|---|
| 1 Sapientiam omnium antiquorum exquiret sapiens, et in prophetis vacabit. | 1 Inaczej rzecz się ma z tym, co duszę swoją przykłada do rozważania Prawa [Boga] Najwyższego. Badać on będzie mądrość wszystkich starożytnych, a czas wolny poświęci proroctwom. |
| 2 Narrationem virorum nominatorum conservabit, et in versutias parabolarum simul introibit. | 2 Zachowa opowiadania ludzi znakomitych i wnikać będzie w tajniki przypowieści - |
| 3 Occulta proverbiorum exquiret, et in absconditis parabolarum conversabitur. | 3 wyszukiwać będzie ukryte znaczenie przysłów i zajmować się będzie zagadkami przypowieści. |
| 4 In medio magnatorum ministrabit, et in conspectu præsidis apparebit. | 4 Znakomitościom będzie oddawał usługi i pokaże się przed panującymi. Przebiegać będzie ziemię obcych narodów, bo zechce doświadczyć dobra i zła między ludźmi. |
| 5 In terram alienigenarum gentium pertransiet : bona enim et mala in hominibus tentabit. | 5 Postara się pilnie, by od samego ranka zwrócić się do Pana, który go stworzył, i przed Najwyższego zaniesie swą prośbę. Otworzy usta swe w modlitwie i błagać będzie za swoje grzechy. |
| 6 Cor suum tradet ad vigilandum diluculo ad Dominum, qui fecit illum, et in conspectu Altissimi deprecabitur. | 6 Jeżeli Pan Wielki zechce, napełni go duchem rozumu, on zaś słowa mądrości swej jakby deszcz wyleje i w modlitwie wychwalać Go będzie. |
| 7 Aperiet os suum in oratione, et pro delictis suis deprecabitur. | 7 Sam pokieruje swoją radą i rozumem, nad ukrytymi Jego tajemnicami zastanawiać się będzie. |
| 8 Si enim Dominus magnus voluerit, spiritu intelligentiæ replebit illum : | 8 Wyłoży swą naukę o umiejętności postępowania i Prawem Przymierza Pana chlubić się będzie. |
| 9 et ipse tamquam imbres mittet eloquia sapientiæ suæ, et in oratione confitebitur Domino : | 9 Wielu chwalić będzie jego rozum i na wieki nie będzie zapomniany, nie zatrze się pamięć o nim, a imię jego żyć będzie z pokolenia w pokolenie. |
| 10 et ipse diriget consilium ejus, et disciplinam, et in absconditis suis consiliabitur. | 10 Mądrość jego opowiadać będą narody, a zgromadzenie wychwalać go będzie. |
| 11 Ipse palam faciet disciplinam doctrinæ suæ, et in lege testamenti Domini gloriabitur. | 11 Za życia zostawi imię [większe] niż tysiąc [innych], które po śmierci jeszcze wzrośnie. |
| 12 Collaudabunt multi sapientiam ejus, et usque in sæculum non delebitur. | 12 Jeszcze, zastanowiwszy się, mówić będę, albowiem mam wiele myśli, jak księżyc w pełni. |
| 13 Non recedet memoria ejus, et nomen ejus requiretur a generatione in generationem. | 13 Posłuchajcie mnie, pobożni synowie, rozwijajcie się jak róża rosnąca nad strumieniem wody! |
| 14 Sapientiam ejus enarrabunt gentes, et laudem ejus enuntiabit ecclesia. | 14 Wydajcie przyjemną woń jak kadzidło, rozwińcie się jak kwiat lilii, podnieście głos i śpiewajcie pieśń, wychwalajcie Pana z powodu wszystkich dzieł Jego! |
| 15 Si permanserit, nomen derelinquet plus quam mille : et si requieverit, proderit illi. | 15 Oddajcie chwałę Jego imieniu! Podziękujcie Mu przez wysławianie przy dźwięku harf i wszelkich instrumentów muzycznych! A tak powiecie w dziękczynieniu: |
| 16 Adhuc consiliabor ut enarrem : ut furore enim repletus sum. | 16 Wszystkie dzieła Pana są bardzo piękne, a każdy rozkaz Jego w swoim czasie jest wykonany. Nie można mówić: Cóż to? Dlaczego tamto? Wszystko bowiem się pozna w swoim czasie. |
| 17 In voce dicit : Obaudite me, divini fructus, et quasi rosa plantata super rivos aquarum fructificate. | 17 Na Jego wezwanie woda stanęła jak spiętrzony wał, a na słowo ust Jego powstały niezmierzone oceany. |
| 18 Quasi Libanus odorem suavitatis habete. | 18 Na Jego rozkaz stanie się to wszystko, co Mu się podoba, i nikt nie może przeszkodzić, gdy spieszy z pomocą. |
| 19 Florete flores quasi lilium : et date odorem, et frondete in gratiam : et collaudate canticum, et benedicite Dominum in operibus suis. | 19 Czyny wszystkich ludzi są przed Nim i nic nie może się ukryć przed Jego oczami. |
| 20 Date nomini ejus magnificentiam, et confitemini illi in voce labiorum vestrorum, et in canticis labiorum, et citharis : et sic dicetis in confessione : | 20 On wzrokiem sięga od wieku do wieku i nic nie jest dla Niego dziwne. |
| 21 Opera Domini universa bona valde. | 21 Nie można mówić: Cóż to? Dlaczego tamto? Wszystko bowiem zostało stworzone w zamierzonym celu. |
| 22 In verbo ejus stetit aqua sicut congeries : et in sermone oris illius sicut exceptoria aquarum : | 22 Błogosławieństwo Jego jak rzeka pokryło suchą ziemię i napoiło ją jak potop. |
| 23 quoniam in præcepto ipsius placor fit, et non est minoratio in salute ipsius. | 23 Gniew zaś Jego wypędził narody i obrócił miejsca nawodnione w słoną pustynię. |
| 24 Opera omnis carnis coram illo, et non est quidquam absconditum ab oculis ejus. | 24 Jak dla sprawiedliwych drogi Jego są proste, tak dla bezbożnych pełne przeszkód. |
| 25 A sæculo usque in sæculum respicit, et nihil est mirabile in conspectu ejus. | 25 Jak od początku dobro zostało przeznaczone dla dobrych, tak zło - dla grzeszników. |
| 26 Non est dicere : Quid est hoc, aut quid est istud ? omnia enim in tempore suo quærentur. | 26 Rzeczy pierwszej potrzeby dla życia człowieka - to: woda, ogień, żelazo i sól, mąka pszenna, mleko i miód, krew winogron, oliwa i odzienie: |
| 27 Benedictio illius quasi fluvius inundavit. | 27 wszystko to służy bogobojnym ku dobremu, grzesznikom zaś obróci się na nieszczęście. |
| 28 Quomodo cataclysmus aridam inebriavit, sic ira ipsius gentes quæ non exquisierunt eum hæreditabit. | 28 Są wichry, które stworzone zostały jako narzędzie pomsty, gniewem swym wzmocnił On ich smagania, w czasie zniszczenia wywierają swą siłę i uśmierzają gniew Tego, który je stworzył. |
| 29 Quomodo convertit aquas in siccitatem, et siccata est terra, et viæ illius viis illorum directæ sunt, sic peccatoribus offensiones in ira ejus. | 29 Ogień, grad, głód i śmierć - wszystko to w celu pomsty zostało stworzone. |
| 30 Bona bonis creata sunt ab initio : sic nequissimis bona et mala. | 30 Kły dzikich zwierząt, skorpiony i żmije, miecz mściwy - ku zagładzie bezbożnych - |
| 31 Initium necessariæ rei vitæ hominum, aqua, ignis, et ferrum, sal, lac, et panis similagineus, et mel, et botrus uvæ, et oleum, et vestimentum. | 31 radują się Jego rozkazem, gotowe są na ziemi służyć według potrzeby - i gdy przyjdzie czas, nie przekroczą polecenia. |
| 32 Hæc omnia sanctis in bona, sic et impiis et peccatoribus in mala convertentur. | 32 Dlatego od początku byłem o tym przekonanyprzemyślałem i na piśmie zostawiłem: |
| 33 Sunt spiritus qui ad vindictam creati sunt, et in furore suo confirmaverunt tormenta sua. | 33 wszystkie dzieła Pana są dobre, w odpowiedniej chwili dostarcza On wszystkiego, czego potrzeba. |
| 34 In tempore consummationis effundent virtutem, et furorem ejus qui fecit illos placabunt. | 34 Nie można mówić: To od tamtego gorsze, albowiem wszystko uznane będzie za dobre w swoim czasie. |
| 35 Ignis, grando, fames, et mors, omnia hæc ad vindictam creata sunt : | 35 A teraz ustami i z całego serca śpiewajcie i wychwalajcie imię Pana! |
| 36 bestiarum dentes, et scorpii, et serpentes, et rhomphæa vindicans in exterminium impios. | |
| 37 In mandatis ejus epulabuntur : et super terram in necessitatem præparabuntur, et in temporibus suis non præterient verbum. | |
| 38 Propterea ab initio confirmatus sum, et consiliatus sum, et cogitavi, et scripta dimisi. | |
| 39 Omnia opera Domini bona, et omne opus hora sua subministrabit. | |
| 40 Non est dicere : Hoc illo nequius est : omnia enim in tempore suo comprobabuntur. | |
| 41 Et nunc in omni corde et ore collaudate, et benedicite nomen Domini. |