Siracide 31

BIBBIA MARTINI	BIBLIA
1 Le vigilie dell'avarizia consuman le carni, e le sue cure levano il sonno.	1 El insomnio por la riqueza consume las carnes, las preocupaciones que trae ahuyentan el sueño.
2 I pensieri dell'avvenire sturbano la quiete, come la grave malattia fa vegliar l'uomo.	2 Las preocupaciones del día impiden dormir, la enfermedad grave quita el sueño.
3 Faticò il ricco per adunare ricchezze, e nel suo riposo è ricolmo di beni.	3 Se afana el rico por juntar riquezas, y cuando descansa, se hastía de sus placeres.
4 Lavora il povero per bisogno di vitto, e se fa fine di lavorare diventa mendico.	4 Se afana el pobre por falta de sustento, y cuando descansa, se acaba en la indigencia.
5 Chi è amante dell'oro, non sarà giusto, e chi va dietro alla corruzione, di essa sarà ripieno.	5 El que ama el oro no se verá justificado, el que anda tras el lucro se extraviará en él.
6 Molti sono andati in precipizio a causa dell'oro, e la bellezza di lui fu la loro perdizione.	6 Muchos se arruinaron por causa del oro, su perdición la tenían delante.
7 Legno d'inciampo è l'oro per quelli, che a lui fan sagrifizio: guai a quelli, che gli van dietro; ma tutti gli imprudenti periranno per esso.	7 Es leño de tropiezo para los que le ofrecen sacrificios, y todo insensato queda preso en él.
8 Beato il ricco, che è trovato senza colpa, ed il quale non va dietro all'oro né sua speranza ripone nel denaro, e nei tesori.	8 Feliz el rico que fue hallado intachable, que tras el oro no se fue.
9 Chi è costui, e gli darem lode? perché egli ha fatto cose mirabili nella sua vita.	9 ¿Quién es, y le felicitaremos?, pues obró maravillas en su pueblo.
10 Egli fu provato per mezzo dell'oro, e trovato perfetto; ed avranne gloria eterna. Egli potea peccare, e non peccò, far del male, e nol fece:	10 ¿Quién sufrió esta prueba y fue hallado perfecto? será para él motivo de gloria. ¿Quién pudo prevaricar y no prevaricó, hacer mal y no lo hizo?
11 Per questo i beni di lui sono stabili nel Signore, e le sue limosine saran celebrate da tutta la congregazione de' santi.	11 Sus bienes se consolidarán, y la asamblea hablará de sus bondades.
12 Se' tu assiso a splendida mensa? non essere tu ivi il primo a spalancare la gola.	12 ¿En mesa suntuosa te has sentado?, no abras hacia ella tus fauces, no digas: «¡Qué de cosas hay aquí!»
13 Non dire: molta è la roba, che è in tavola.	13 Recuerda que es cosa mala tener un ojo ávido, ¿qué ha sido creado peor que el ojo? por eso, por cualquier cosa llora.
14 Ricordati, che una mala cosa è l'occhio cattivo.	14 Donde mire tu huésped no extiendas tú la mano, y no te eches sobre el plato al tiempo que él.
15 Non v'ha di peggio di quest'occhio tralle cose create? per questo egli in veggendo, piange con tutto il suo volto.	15 Juzga al prójimo como a ti mismo, y en todo asunto actúa con reflexión.
16 Non essere il primo a stendere la mano, affinchè maltrattato dall'invidioso tu non abbi ad arrossire.	16 Come como hombre bien educado lo que tienes delante, no te muestres glotón, para no hacerte odioso.
17 Nel prendere le vivande non urtare cogli altri.	17 Termina el primero por educación, no seas insaciable, y no tendrás tropiezo.
18 Giudica del genio del tuo prossimo dal tuo.	18 Si en medio de muchos te has sentado a la mesa, no alargues tu mano antes que ellos.
19 Serviti da uomo frugale di quelle cose, che li son messe davanti, affinchè non avvenga, che col molto mangiare tu ti renda odioso.	19 ¡Qué poco le basta a un hombre bien educado!, y luego en el lecho no resuella.
20 Sii il primo a finire per verecondia, e non essere smoderato per non disgustare veruno.	20 A vientre moderado, sueño saludable, se levanta temprano y es dueño de sí. Insomnio, vómitos y cólicos le esperan al hombre insaciable.
21 E se siedi in mezzo a molti, non istender la mano prima di quelli, e non essere il primo a chiedere da bere.	21 Si te viste obligado a comer demasiado, levántate, vomítalo lejos, y quedarás tranquilo.
22 Quanto poco vino è sufficiente ad un uomo bene educato! e in dormendo non ne sarai inquietato, e non ne sentirai incomodo.	22 Oyeme, hijo, y no me desprecies, al fin comprenderás mis palabras. En todo lo que hagas sé moderado, y no te vendrá enfermedad alguna.
23 Le vigilie, la colica, e i dolori sono per l'uomo intemperante.	23 Al espléndido en las comidas le bendicen los labios, el testimonio de su munificencia es firme.
24 Il sonno salubre è per l'uomo parco: egli dorme sino al mattino, e l'anima di lui sarà lieta con esso.	24 Al mezquino en la comida le murmura la ciudad, el testimonio de su mezquindad es minucioso.
25 Che se tu se' stato forzato a mangiar molto, vattene dalla conversazione, vomita, e ti troverai sollevato, e non cagionerai malattia al tuo corpo.	25 Con el vino no te hagas el valiente, porque a muchos ha perdido el vino.
26 Figliuolo ascoltami, e non disprezzarmi, e da ultimo conoscerai quel, che siano le mie parole.	26 El horno prueba el temple del acero, así el vino a los corazones en disputa de orgullosos.
27 In tutte le operazioni tue sii diligente, e non si accosterà a te nissun malore.	27 Como la vida es el vino para el hombre, si lo bebes con medida. ¿Qué es la vida a quien le falta el vino, que ha sido creado para contento de los hombres?
28 Colui, che è liberale nel dar del pane, è benedetto dalle labbra di molti e la testimonianza, che rendesi alla bontà di lui, è sicura.	28 Regocijo del corazón y contento del alma es el vino bebido a tiempo y con medida.
29 Contro di chi è spilorcio nel dar del pane mormora tutta la città, e la testimonianza renduta alla spilorceria di lui è verace.	29 Amargura del alma, el vino bebido con exceso por provocación o desafío.
30 Non provocare i bravi bevitori: perocché molti sono stati sterminati dal vino.	30 La embriaguez acrecienta el furor del insensato hasta su caída, disminuye la fuerza y provoca las heridas.
31 Il fuoco prova la durezza del ferro; così il vino bevuto fino all'ebbrezza manifesta i cuori de' superbi.	31 En banquete no reproches a tu prójimo, no le desprecies cuando está contento, palabra injuriosa no le digas ni le molestes reclamándole dinero.
32 Buona vita per gli uomini è il vino usato con sobrietà: sarai sobrio, se ne berai con moderazione.
33 Qual vita è quella di chi sta senza vino?
34 Che è quello, che ci priva della vita? la morte.
35 Il vino da principio fa creato per giocondità, non per l'ubbriachezza.
36 Il vino bevuto moderatamente rallegra l'anima, e il cuore.
37 Il ber temperato è salute dell'anima, e del corpo.
38 Il troppo vino fa le contese, e l'ira, e molte rovine.
39 Il vino bevuto in copia è l'amarezza dell'anima.
40 L'ubbriacchezza fa ardito lo stolta ad offendere, snerva le forze, ed è cagion di ferite.
41 In un convito dove si beve, non riprendere il prossimo, e noi disprezzare nella sua allegria:
42 Non dirgli parola di ingiuria, e noi pressare col chiedergli il tuo.