Proverbi 17

BIBBIA CEI 2008	DIODATI
1 Meglio un tozzo di pane secco con tranquillità che una casa piena di banchetti con discordia.	1 Migliore è un boccon di pane secco, con quiete, Che una casa piena di animali ammazzati, con rissa
2 Lo schiavo intelligente prevarrà su un figlio disonorato e avrà parte con i fratelli all’eredità.	2 Il servitore intendente signoreggerà sopra il figliuolo che reca vituperio, E spartirà l’eredità tra i fratelli
3 Il crogiuolo è per l’argento e il forno per l’oro, ma chi prova i cuori è il Signore.	3 La coppella è per l’argento, e il fornello per l’oro; Ma il Signore prova i cuori
4 Il malfattore presta attenzione a un labbro maldicente, il bugiardo ascolta una lingua nociva.	4 L’uomo maligno presta gli orecchi alle labbra inique; E l’ingannatore ascolta la lingua maliziosa
5 Chi deride il povero offende il suo creatore, chi gioisce per colui che va in rovina non resterà impunito.	5 Chi beffa il povero fa onta a colui che l’ha fatto; Chi si rallegra della calamità altrui non resterà impunito
6 Corona dei vecchi sono i figli dei figli, onore dei figli i loro padri.	6 I figliuoli de’ figliuoli son la corona de’ vecchi; E i padri son la gloria de’ figliuoli
7 Non s’addice all’insensato un linguaggio elevato, ancor meno al principe un linguaggio falso.	7 Il parlar magnifico non è decevole all’uomo da nulla; Quanto meno al principe il labbro falso!
8 Il regalo di corruzione è come un talismano per chi lo possiede: dovunque egli si volga ottiene successo.	8 Il presente è, appo chi è dato a ricever presenti, una gioia graziosa; Dovunque si volge produce effetto
9 Chi copre la colpa cerca l’amicizia, ma chi la divulga divide gli amici.	9 Chi copre il fallo procaccia amicizia; Ma chi lo ridice disunisce gli amici
10 Fa più effetto un rimprovero all’assennato che cento percosse allo stolto.	10 La riprensione scende più addentro nell’uomo intendente, Che cento percosse date allo stolto
11 Il malvagio non cerca altro che la ribellione, ma gli sarà mandato contro un messaggero senza pietà.	11 Il malvagio non cerca altro che ribellione; Ma l’angelo crudele sarà mandato contro a lui
12 Meglio incontrare un’orsa privata dei figli che uno stolto in preda alla follia.	12 Scontrisi pure in un uomo un’orsa, a cui sieno stati tolti i suoi figli, Anzi che un pazzo nella sua pazzia
13 A chi rende male per bene non si allontanerà la sventura dalla sua casa.	13 Il male non si dipartirà giammai dalla casa Di chi rende il mal per lo bene
14 Iniziare un litigio è come aprire una diga; prima che la lite si esasperi, troncala.	14 Chi comincia la contesa è come chi dà apritura alle acque; Però avanti che si venga alle contumelie, lascia la questione
15 Assolvere il reo e condannare il giusto: ecco due cose che il Signore ha in orrore.	15 Chi assolve il reo, e chi condanna il giusto, Sono amendue ugualmente abbominevoli al Signore
16 A che serve il denaro in mano allo stolto? Per comprare la sapienza, se non ha senno?	16 A che serve il prezzo in mano allo stolto, Da comperar sapienza, poichè egli non ha alcun senno?
17 Un amico vuol bene sempre, è nato per essere un fratello nella sventura.	17 L’amico ama in ogni tempo, E il fratello nasce per l’afflizione
18 È privo di senno l’uomo che dà la sua mano e si fa garante per il suo prossimo.	18 L’uomo scemo di senno tocca la mano, E fa sicurtà al suo prossimo
19 Chi ama la rissa ama il delitto, chi ingrandisce la sua porta cerca la rovina.	19 Chi ama contesa ama misfatto; Chi alza la sua porta cerca ruina
20 Chi ha un cuore perverso non troverà mai felicità e chi ha la lingua tortuosa cadrà in rovina.	20 L’uomo perverso di cuore non troverà il bene; E l’uomo stravolto nel suo parlare caderà nel male
21 Chi genera uno stolto ne avrà afflizione; non gioirà il padre di uno sciocco.	21 Chi genera un pazzo lo genera a suo cordoglio; E il padre dello stolto non si rallegrerà
22 Un cuore lieto fa bene al corpo, uno spirito depresso inaridisce le ossa.	22 Il cuore allegro giova, come una medicina; Ma lo spirito afflitto secca le ossa
23 L’iniquo accetta regali sotto banco per deviare il corso della giustizia.	23 L’empio prende il presente dal seno, Per pervertir le vie del giudicio
24 L’uomo prudente ha la sapienza davanti a sé, ma gli occhi dello stolto vagano in capo al mondo.	24 La sapienza è nel cospetto dell’intendente; Ma gli occhi dello stolto riguardano alle estremità della terra
25 Un figlio stolto è un tormento per il padre e un’amarezza per colei che lo ha partorito.	25 Il figliuolo stolto è sdegno a suo padre, Ed amaritudine a colei che l’ha partorito
26 Certo non è bene punire chi ha ragione, colpire gente perbene è contro la giustizia.	26 Egli non è bene di condannare il giusto, non pure ad ammenda, Nè che i principi battano alcuno per dirittura
27 Chi è parco di parole possiede la scienza e chi è di spirito calmo è un uomo prudente.	27 Chi rattiene i suoi detti è dotato di conoscimento; E chi è di spirito riservato è uomo intendente.
28 Anche lo stolto, se tace, passa per saggio, e per intelligente se tiene chiuse le labbra.	28 Lo stolto stesso è reputato savio, quando si tace; E prudente, quando tiene le labbra chiuse