Lucas 6

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Nova Vulgata	La Biblia
¹ Factum est autem in sabbato, cum transiret per sata, et velle bantdiscipuli eius spicas et manducabant confricantes manibus.	¹ Un sábado, iba él caminando por medio de un sembrado y sus discípulos arrancaban y comían espigas, frotándolas con las manos.
² Quidam autempharisaeorum dixerunt: “ Quid facitis, quod non licet in sabbatis? ”.	² Unos fariseos dijeron: «¿Por qué hacéis en sábado lo que no está permitido?».
³ Etrespondens Iesus ad eos dixit: “ Nec hoc legistis, quod fecit David, cumesurisset ipse et qui cum eo erant?	³ Respondiendo Jesús, les dijo: «¿No habéis leído lo que hizo David, cuando él y sus compañeros sintieron hambre?
⁴ Quomodo intravit in domum Dei et panespropositionis sumpsit et manducavit et dedit his, qui cum ipso erant, quos nonlicet manducare nisi tantum sacerdotibus? ”.	⁴ Entró en la casa de Dios, y tomando los panes de la proposición, que solo está permitido comer a los sacerdotes, comió él y dio a los que estaban con él».
⁵ Et dicebat illis: “ Dominusest sabbati Filius hominis ”.	⁵ Y les decía: «El Hijo del hombre es señor del sábado».
⁶ Factum est autem in alio sabbato, ut intraret in synagogam et doceret; et eratibi homo, et manus eius dextra erat arida.	⁶ Otro sábado, entró él en la sinagoga y se puso a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada.
⁷ Observabant autem illum scribae etpharisaei, si sabbato curaret, ut invenirent accusare illum.	⁷ Los escribas y los fariseos estaban al acecho para ver si curaba en sábado, y encontrar de qué acusarlo.
⁸ Ipse vero sciebatcogitationes eorum et ait homini, qui habebat manum aridam: “ Surge et sta inmedium ”. Et surgens stetit.	⁸ Pero él conocía sus pensamientos y dijo al hombre de la mano atrofiada: «Levántate y ponte en medio». Y, levantándose, se quedó en pie.
⁹ Ait autem ad illos Iesus: “ Interrogo vos, silicet sabbato bene facere an male; animam salvam facere an perdere? ”.	⁹ Jesús les dijo: «Os voy a hacer una pregunta: ¿Qué está permitido en sábado?, ¿hacer el bien o el mal, salvar una vida o destruirla?».
¹⁰ Etcircumspectis omnibus illis, dixit illi: “ Extende manum tuam ”. Et fecit;et restituta est manus eius.	¹⁰ Y, echando en torno una mirada a todos, le dijo: «Extiende tu mano». Él lo hizo y su mano quedó restablecida.
¹¹ Ipsi autem repleti sunt insipientia etcolloquebantur ad invicem quidnam facerent Iesu.	¹¹ Pero ellos, ciegos por la cólera, discutían qué había que hacer con Jesús.
¹² Factum est autem in illis diebus, exiit in montem orare et erat pernoctans inoratione Dei.	¹² En aquellos días, Jesús salió al monte a orar y pasó la noche orando a Dios.
¹³ Et cum dies factus esset, vocavit discipulos suos et elegitDuodecim ex ipsis, quos et apostolos nominavit:	¹³ Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, escogió de entre ellos a doce, a los que también nombró apóstoles:
¹⁴ Simonem, quem et cognominavitPetrum, et Andream fratrem eius et Iacobum et Ioannem et Philippum etBartholomaeum	¹⁴ Simón, al que puso de nombre Pedro, y Andrés, su hermano; Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé,
¹⁵ et Matthaeum et Thomam et Iacobum Alphaei et Simonem, quivocatur Zelotes,	¹⁵ Mateo, Tomás, Santiago el de Alfeo, Simón, llamado el Zelote;
¹⁶ et Iudam Iacobi et Iudam Iscarioth, qui fuit proditor.	¹⁶ Judas el de Santiago y Judas Iscariote, que fue el traidor.
¹⁷ Et descendens cum illis stetit in loco campestri, et turba multa discipulorumeius, et multitudo copiosa plebis ab omni Iudaea et Ierusalem et maritima Tyriet Sidonis,	¹⁷ Después de bajar con ellos, se paró en una llanura con un grupo grande de discípulos y una gran muchedumbre del pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón.
¹⁸ qui venerunt, ut audirent eum et sanarentur a languoribus suis;et, qui vexabantur a spiritibus immundis, curabantur.	¹⁸ Venían a oírlo y a que los curara de sus enfermedades; los atormentados por espíritus inmundos quedaban curados,
¹⁹ Et omnis turbaquaerebant eum tangere, quia virtus de illo exibat et sanabat omnes.	¹⁹ y toda la gente trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos.
²⁰ Et ipse, elevatis oculis suis in discipulos suos, dicebat: “ Beati pauperes, quia vestrum est regnum Dei.	²⁰ Él, levantando los ojos hacia sus discípulos, les decía: «Bienaventurados los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.
²¹ Beati, qui nunc esuritis, quia saturabimini. Beati, qui nunc fletis, quia ridebitis.	²¹ Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque quedaréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis.
²² Beati eritis, cum vos oderint homines et cum separaverint vos etexprobraverint et eiecerint nomen vestrum tamquam malum propter Filium hominis.	²² Bienaventurados vosotros cuando os odien los hombres, y os excluyan, y os insulten y proscriban vuestro nombre como infame, por causa del Hijo del hombre.
²³ Gaudete in illa die et exsultate, ecce enim merces vestra multa in caelo;secundum haec enim faciebant prophetis patres eorum.	²³ Alegraos ese día y saltad de gozo, porque vuestra recompensa será grande en el cielo. Eso es lo que hacían vuestros padres con los profetas.
²⁴ Verumtamen vae vobis divitibus, quia habetis consolationem vestram!	²⁴ Pero ¡ay de vosotros, los ricos, porque ya habéis recibido vuestro consuelo!
²⁵ Vae vobis, qui saturati estis nunc, quia esurietis! Vae vobis, qui ridetis nunc, quia lugebitis et flebitis!	²⁵ ¡Ay de vosotros, los que estáis saciados, porque tendréis hambre! ¡Ay de los que ahora reís, porque haréis duelo y lloraréis!
²⁶ Vae, cum bene vobis dixerint omnes homines! Secundum haec enim faciebantpseudoprophetis patres eorum.	²⁶ ¡Ay si todo el mundo habla bien de vosotros! Eso es lo que vuestros padres hacían con los falsos profetas.
²⁷ Sed vobis dico, qui auditis: Diligite inimicos vestros, bene facite his, quivos oderunt;	²⁷ En cambio, a vosotros los que me escucháis os digo: amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian,
²⁸ benedicite male dicentibus vobis, orate pro calumniantibus vos.	²⁸ bendecid a los que os maldicen, orad por los que os calumnian.
²⁹ Ei, qui te percutit in maxillam, praebe et alteram; et ab eo, qui aufert tibivestimentum, etiam tunicam noli prohibere.	²⁹ Al que te pegue en una mejilla, preséntale la otra; al que te quite la capa, no le impidas que tome también la túnica.
³⁰ Omni petenti te tribue; et ab eo,qui aufert, quae tua sunt, ne repetas.	³⁰ A quien te pide, dale; al que se lleve lo tuyo, no se lo reclames.
³¹ Et prout vultis, ut faciant vobishomines, facite illis similiter.	³¹ Tratad a los demás como queréis que ellos os traten.
³² Et si diligitis eos, qui vos diligunt, quaevobis est gratia? Nam et peccatores diligentes se diligunt.	³² Pues, si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que los aman.
³³ Et si benefeceritis his, qui vobis bene faciunt, quae vobis est gratia? Si quidem etpeccatores idem faciunt.	³³ Y si hacéis bien solo a los que os hacen bien, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores hacen lo mismo.
³⁴ Et si mutuum dederitis his, a quibus speratisrecipere, quae vobis gratia est? Nam et peccatores peccatoribus fenerantur, utrecipiant aequalia.	³⁴ Y si prestáis a aquellos de los que esperáis cobrar, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a otros pecadores, con intención de cobrárselo.
³⁵ Verumtamen diligite inimicos vestros et bene facite et mutuum date nihildesperantes; et erit merces vestra multa, et eritis filii Altissimi, quia ipsebenignus est super ingratos et malos.	³⁵ Por el contrario, amad a vuestros enemigos, haced el bien y prestad sin esperar nada; será grande vuestra recompensa y seréis hijos del Altísimo, porque él es bueno con los malvados y desagradecidos.
³⁶ Estote misericordes, sicut et Patervester misericors est.	³⁶ Sed misericordiosos como vuestro Padre es misericordioso.
³⁷ Et nolite iudicare et non iudicabimini; et nolitecondemnare et non condemnabimini. Dimittite et dimittemini;	³⁷ No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados;
³⁸ date, et dabiturvobis: mensuram bonam, confertam, coagitatam, supereffluentem dabunt in sinumvestrum; eadem quippe mensura, qua mensi fueritis, remetietur vobis ”.	³⁸ dad, y se os dará: os verterán una medida generosa, colmada, remecida, rebosante, pues con la medida con que midiereis se os medirá a vosotros».
³⁹ Dixit autem illis et similitudinem: “ Numquid potest caecus caecum ducere?Nonne ambo in foveam cadent?	³⁹ Les dijo también una parábola: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo?
⁴⁰ Non est discipulus super magistrum; perfectus autem omnis erit sicut magistereius.	⁴⁰ No está el discípulo sobre su maestro, si bien, cuando termine su aprendizaje, será como su maestro.
⁴¹ Quid autem vides festucam in oculo fratris tui, trabem autem, quae in oculotuo est, non consideras?	⁴¹ ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo?
⁴² Quomodo potes dicere fratri tuo: “Frater, sineeiciam festucam, quae est in oculo tuo”, ipse in oculo tuo trabem non videns?Hypocrita, eice primum trabem de oculo tuo et tunc perspicies, ut educasfestucam, quae est in oculo fratris tui.	⁴² ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, déjame que te saque la mota del ojo”, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano.
⁴³ Non est enim arbor bona faciens fructum malum, neque iterum arbor malafaciens fructum bonum.	⁴³ Pues no hay árbol bueno que dé fruto malo, ni árbol malo que dé fruto bueno;
⁴⁴ Unaquaeque enim arbor de fructu suo cognoscitur; nequeenim de spinis colligunt ficus, neque de rubo vindemiant uvam.	⁴⁴ por ello, cada árbol se conoce por su fruto; porque no se recogen higos de las zarzas, ni se vendimian racimos de los espinos.
⁴⁵ Bonus homo debono thesauro cordis profert bonum, et malus homo de malo profert malum: exabundantia enim cordis os eius loquitur.	⁴⁵ El hombre bueno, de la bondad que atesora en su corazón saca el bien, y el que es malo, de la maldad saca el mal; porque de lo que rebosa el corazón habla la boca.
⁴⁶ Quid autem vocatis me: “Domine, Domine”, et non facitis, quae dico?	⁴⁶ ¿Por qué me llamáis “Señor, Señor”, y no hacéis lo que digo?
⁴⁷ Omnis, qui venit ad me et audit sermones meos et facit eos, ostendam vobis cuisimilis sit:	⁴⁷ Todo el que viene a mí, escucha mis palabras y las pone en práctica, os voy a decir a quién se parece:
⁴⁸ similis est homini aedificanti domum, qui fodit in altum etposuit fundamentum supra petram; inundatione autem facta, illisum est flumendomui illi et non potuit eam movere; bene enim aedificata erat.	⁴⁸ se parece a uno que edificó una casa: cavó, ahondó y puso los cimientos sobre roca; vino una crecida, arremetió el río contra aquella casa, y no pudo derribarla, porque estaba sólidamente construida.
⁴⁹ Qui autemaudivit et non fecit, similis est homini aedificanti domum suam supra terramsine fundamento; in quam illisus est fluvius, et continuo cecidit, et facta estruina domus illius magna ”.	⁴⁹ El que escucha y no pone en práctica se parece a uno que edificó una casa sobre tierra, sin cimiento; arremetió contra ella el río, y enseguida se derrumbó desplomándose, y fue grande la ruina de aquella casa».

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