Sapienza 6

BIBBIA RICCIOTTI	BIBBIA CEI 2008
1 Val meglio la sapienza che la forza, de l’uomo prudente più che il robusto.	1 Ascoltate dunque, o re, e cercate di comprendere; imparate, o governanti di tutta la terra.
2 Ascoltate adunque, o re, e intendete: imparate, o voi che giudicate i confini della terra.	2 Porgete l’orecchio, voi dominatori di popoli, che siete orgogliosi di comandare su molte nazioni.
3 Porgete orecchio, voi che dominate le folle, e vi compiacete delle masse di popoli.	3 Dal Signore vi fu dato il potere e l’autorità dall’Altissimo; egli esaminerà le vostre opere e scruterà i vostri propositi:
4 Dal Signore vi fu dato il dominio e l’impero dall’Altissimo; il quale esaminerà le vostre opere e scruterà i pensieri.	4 pur essendo ministri del suo regno, non avete governato rettamente né avete osservato la legge né vi siete comportati secondo il volere di Dio.
5 Perchè, ministri del suo regno, non avete governato rettamente, nè avete osservato la legge di giustizia, nè secondo il volere di Dio avete camminato.	5 Terribile e veloce egli piomberà su di voi, poiché il giudizio è severo contro coloro che stanno in alto.
6 Terribile e veloce e’ piomberà su voi; chè rigorosissimo giudizio sarà fatto di quei che stanno in alto.	6 Gli ultimi infatti meritano misericordia, ma i potenti saranno vagliati con rigore.
7 Al tapino invero si usa misericordia, ma i potenti saranno potentemente puniti!	7 Il Signore dell’universo non guarderà in faccia a nessuno, non avrà riguardi per la grandezza, perché egli ha creato il piccolo e il grande e a tutti provvede in egual modo.
8 Perchè non indietreggerà dinanzi a persona il Signore di tutti, nè avrà soggezione della grandezza di nessuno; chè il grande e il piccolo gli ha fatti lui e ha cura ugualmente di tutti.	8 Ma sui dominatori incombe un’indagine inflessibile.
9 Ma ai potenti sovrasta più rigoroso giudizio.	9 Pertanto a voi, o sovrani, sono dirette le mie parole, perché impariate la sapienza e non cadiate in errore.
10 A voi pertanto, o re, [son rivolte] le mie parole, perchè impariate la sapienza e non cediate.	10 Chi custodisce santamente le cose sante sarà riconosciuto santo, e quanti le avranno apprese vi troveranno una difesa.
11 Coloro infatti che osservano giustamente le cose giuste, saran giustificati, e quei che le avranno imparate, troveranno come rispondere [a propria difesa].	11 Bramate, pertanto, le mie parole, desideratele e ne sarete istruiti.
12 Abbiate dunque bramosia delle mie parole, amatele [e consideratele] e sarete ammaestrati.	12 La sapienza è splendida e non sfiorisce, facilmente si lascia vedere da coloro che la amano e si lascia trovare da quelli che la cercano.
13 Splendida e immarcescibile è la sapienza, e facilmente scorta da coloro che l’amano, e trovata da quei che la cercano.	13 Nel farsi conoscere previene coloro che la desiderano.
14 Previene [anzi] quei che là bramano, col mostrarsi loro la prima.	14 Chi si alza di buon mattino per cercarla non si affaticherà, la troverà seduta alla sua porta.
15 Chi sta su di buon mattino in cerca di lei, non avrà da faticare, chè la troverà seduta alla sua porta.	15 Riflettere su di lei, infatti, è intelligenza perfetta, chi veglia a causa sua sarà presto senza affanni;
16 Pensare ad essa è la perfezione del senno, e chi veglia a cagion sua, presto sarà sgombro da cure.	16 poiché lei stessa va in cerca di quelli che sono degni di lei, appare loro benevola per le strade e in ogni progetto va loro incontro.
17 Perchè ella stessa va intorno cercando chi è degno di lei, e per le vie si mostra loro di buon grado, e in ogni [loro] divisamento si fa incontro ad essi.	17 Suo principio più autentico è il desiderio di istruzione, l’anelito per l’istruzione è amore,
18 Il princìpio di essa invero, è una sincerissima brama d’istruzione,	18 l’amore per lei è osservanza delle sue leggi, il rispetto delle leggi è garanzia di incorruttibilità
19 e la premura d’istruzione è amore; l'amore poi è osservanza delle sue leggi, e l'adempimento delle leggi è sicurezza d'immortalità;	19 e l’incorruttibilità rende vicini a Dio.
20 ma l'immortalità fa esser vicini a Dio:	20 Dunque il desiderio della sapienza innalza al regno.
21 la brama pertanto della sapienza conduce al regno (eterno).	21 Se dunque, dominatori di popoli, vi compiacete di troni e di scettri, onorate la sapienza, perché possiate regnare sempre.
22 Se quindi vi compiacete di troni e di scettri, o dominatori di popoli, amate [e onorate] la sapienza, per regnare in eterno.	22 Annuncerò che cos’è la sapienza e com’è nata, non vi terrò nascosti i suoi segreti, ma fin dalle origini ne ricercherò le tracce, metterò in chiaro la conoscenza di lei, non mi allontanerò dalla verità.
23 Amate la luce della sapienza, voi tutti che siete a capo di popoli.	23 Non mi farò compagno di chi si consuma d’invidia, perché costui non avrà nulla in comune con la sapienza.
24 Cosa poi sia la sapienza e quale la sua origine, io [vi] annuncerò, nè vi nasconderò i misteri di Dio; ma dal principio della creazione andrò Investigando e porrò in luce la nozione di essa, e non dissimulerò la verità.	24 Il gran numero di sapienti è salvezza per il mondo, un re prudente è la sicurezza del popolo.
25 Nè mi accompagnerò con l'invidia che si strugge, perchè questa non avrà parte nella sapienza.	25 Lasciatevi dunque ammaestrare dalle mie parole e ne trarrete profitto.
26 La moltitudine de' sapienti è salvezza del mondo, e un re prudente, stabilità del popolo.
27 Lasciatevi dunque ammaestrare dalle mie parole, e ne avrete vantaggio.