Siracide 23

BIBBIA CEI 2008	VULGATA
1 Signore, padre e padrone della mia vita, non abbandonarmi al loro volere, non lasciarmi cadere a causa loro.	1 Domine, pater et dominator vitæ meæ, ne derelinquas me in consilio eorum, nec sinas me cadere in illis.
2 Chi fustigherà i miei pensieri e chi insegnerà la sapienza al mio cuore, perché non siano risparmiati i miei errori e i loro peccati non restino impuniti,	2 Quis superponet in cogitatu meo flagella, et in corde meo doctrinam sapientiæ, ut ignorationibus eorum non parcant mihi, et non appareant delicta eorum,
3 perché non si moltiplichino i miei errori e non aumentino di numero i miei peccati, e io non cada davanti ai miei avversari e il nemico non gioisca su di me? Per loro è lontana la speranza della tua misericordia.	3 et ne adincrescant ignorantiæ meæ, et multiplicentur delicta mea, et peccata mea abundent, et incidam in conspectu adversariorum meorum, et gaudeat super me inimicus meus ?
4 Signore, padre e Dio della mia vita, non darmi l’arroganza degli occhi	4 Domine, pater et Deus vitæ meæ, ne derelinquas me in cogitatu illorum.
5 e allontana da me ogni smodato desiderio.	5 Extollentiam oculorum meorum ne dederis mihi, et omne desiderium averte a me.
6 Sensualità e libidine non s’impadroniscano di me, a desideri vergognosi non mi abbandonare.	6 Aufer a me ventris concupiscentias, et concubitus concupiscentiæ ne apprehendant me, et animæ irreverenti et infrunitæ ne tradas me.
7 Ascoltate, figli, come disciplinare la bocca, chi ne tiene conto non sarà colto in flagrante.	7 Doctrinam oris audite, filii : et qui custodierit illam non periet labiis, nec scandalizabitur in operibus nequissimis.
8 Il peccatore è vittima delle proprie labbra, il maldicente e il superbo vi trovano inciampo.	8 In vanitate sua apprehenditur peccator : et superbus et maledicus scandalizabitur in illis.
9 Non abituare la bocca al giuramento, non abituarti a proferire il nome del Santo.	9 Jurationi non assuescat os tuum : multi enim casus in illa.
10 Infatti, come un servo interrogato accuratamente non mancherà di prendere lividure, così chi giura e pronuncia il Nome di continuo di certo non sarà esente da peccato.	10 Nominatio vero Dei non sit assidua in ore tuo, et nominibus sanctorum non admiscearis, quoniam non erit immunis ab eis.
11 Un uomo dai molti giuramenti accumula iniquità; il flagello non si allontana dalla sua casa. Se sbaglia, il suo peccato è su di lui; se non ne tiene conto, pecca due volte. Se giura il falso, non sarà giustificato, e la sua casa si riempirà di sventure.	11 Sicut enim servus interrogatus assidue a livore non minuitur, sic omnis jurans et nominans in toto a peccato non purgabitur.
12 C’è un modo di parlare paragonabile alla morte: che non si trovi nella discendenza di Giacobbe! Da tutto questo infatti staranno lontano i pii, così non si rotoleranno nei peccati.	12 Vir multum jurans implebitur iniquitate, et non discedet a domo illius plaga.
13 Non abituare la tua bocca a grossolane volgarità, in esse infatti c’è motivo di peccato.	13 Et si frustraverit, delictum illius super ipsum erit : et si dissimulaverit, delinquit dupliciter :
14 Ricorda tuo padre e tua madre quando siedi tra i grandi, perché non lo dimentichi davanti a loro e per abitudine non dica sciocchezze, e non giunga a desiderare di non essere nato e maledica il giorno della tua nascita.	14 et si in vacuum juraverit, non justificabitur : replebitur enim retributione domus illius.
15 Un uomo abituato a discorsi ingiuriosi non si correggerà in tutta la sua vita.	15 Est et alia loquela contraria morti : non inveniatur in hæreditate Jacob.
16 Due tipi di persone moltiplicano i peccati, e un terzo provoca l’ira: una passione ardente come fuoco acceso non si spegnerà finché non sia consumata; un uomo impudico nel suo corpo non desisterà finché il fuoco non lo divori;	16 Etenim a misericordibus omnia hæc auferentur, et in delictis non volutabuntur.
17 per l’uomo impudico ogni pane è appetitoso, non si stancherà finché non muoia.	17 Indisciplinatæ loquelæ non assuescat os tuum : est enim in illa verbum peccati.
18 L’uomo infedele al proprio letto dice fra sé: «Chi mi vede? C’è buio intorno a me e le mura mi nascondono; nessuno mi vede, perché temere? Dei miei peccati non si ricorderà l’Altissimo».	18 Memento patris et matris tuæ : in medio enim magnatorum consistis :
19 Egli teme solo gli occhi degli uomini, non sa che gli occhi del Signore sono mille volte più luminosi del sole; essi vedono tutte le vie degli uomini e penetrano fin nei luoghi più segreti.	19 ne forte obliviscatur te Deus in conspectu illorum, et assiduitate tua infatuatus, improperium patiaris, et maluisses non nasci, et diem nativitatis tuæ maledicas.
20 Tutte le cose, prima che fossero create, gli erano note, allo stesso modo anche dopo la creazione.	20 Homo assuetus in verbis improperii in omnibus diebus suis non erudietur.
21 Quest’uomo sarà condannato nelle piazze della città, sarà sorpreso dove meno se l’aspetta.	21 Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem.
22 Così anche la donna che tradisce suo marito e gli porta un erede avuto da un altro.	22 Anima calida quasi ignis ardens, non extinguetur donec aliquid glutiat :
23 Prima di tutto ha disobbedito alla legge dell’Altissimo, in secondo luogo ha commesso un torto verso il marito, in terzo luogo si è macchiata di adulterio e ha portato in casa figli di un estraneo.	23 et homo nequam in ore carnis suæ non desinet donec incendat ignem.
24 Costei sarà trascinata davanti all’assemblea e si procederà a un’inchiesta sui suoi figli.	24 Homini fornicario omnis panis dulcis : non fatigabitur transgrediens usque ad finem.
25 I suoi figli non metteranno radici, i suoi rami non porteranno frutto.	25 Omnis homo qui transgreditur lectum suum, contemnens in animam suam, et dicens : Quis me videt ?
26 Lascerà il suo ricordo come una maledizione, la sua infamia non sarà cancellata.	26 Tenebræ circumdant me, et parietes cooperiunt me, et nemo circumspicit me : quem vereor ? delictorum meorum non memorabitur Altissimus.
27 I superstiti sapranno che nulla è meglio del timore del Signore, nulla è più dolce dell’osservare i suoi comandamenti.	27 Et non intelligit quoniam omnia videt oculus illius, quoniam expellit a se timorem Dei hujusmodi hominis timor, et oculi hominum timentes illum :
28 Grande gloria è seguire Dio, essere a lui graditi è lunga vita.	28 et non cognovit quoniam oculi Domini multo plus lucidiores sunt super solem, circumspicientes omnes vias hominum, et profundum abyssi, et hominum corda, intuentes in absconditas partes.
	29 Domino enim Deo antequam crearentur omnia sunt agnita : sic et post perfectum respicit omnia.
	30 Hic in plateis civitatis vindicabitur, et quasi pullus equinus fugabitur, et ubi non speravit apprehendetur.
	31 Et erit dedecus omnibus, eo quod non intellexerit timorem Domini.
	32 Sic et mulier omnis relinquens virum suum, et statuens hæreditatem ex alieno matrimonio :
	33 primo enim in lege Altissimi incredibilis fuit : secundo in virum suum deliquit : tertio in adulterio fornicata est, et ex alio viro filios statuit sibi.
	34 Hæc in ecclesiam adducetur, et in filios ejus respicietur :
	35 non tradent filii ejus radices, et rami ejus non dabunt fructum :
	36 derelinquet in maledictum memoriam ejus, et dedecus illius non delebitur.
	37 Et agnoscent qui derelicti sunt, quoniam nihil melius est quam timor Dei, et nihil dulcius quam respicere in mandatis Domini.
	38 Gloria magna est sequi Dominum : longitudo enim dierum assumetur ab eo.