Vangelo secondo Matteo 27
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Sacra Bibbia Garofalo | Menge Bibel |
|---|---|
| 1 Venuta la mattina, tutti i gran sacerdoti e gli anziani del popolo tennero consiglio contro Gesù, per farlo morire; | 1 Als es hierauf Tag geworden war, faßten alle Hohenpriester und die Ältesten des Volkes einen Beschluß gegen Jesus, um seine Hinrichtung zu erreichen. |
| 2 e, legatolo, lo condussero e consegnarono al governatore Pilato. | 2 Sie ließen ihn dann fesseln und abführen und übergaben ihn dem Statthalter Pontius Pilatus. |
| 3 Allora Giuda, il traditore, vedendo che Gesù era stato condannato, preso da rimorso, restituì ai gran sacerdoti e agli anziani i trenta pezzi di argento, | 3 Als jetzt Judas, sein Verräter, erkannte, daß er (Jesus) verurteilt worden war, bereute er seine Tat. Und er brachte die dreißig Silberstücke den Hohenpriestern und Ältesten zurück |
| 4 dicendo: «Ho peccato, tradendo sangue innocente». Quelli, però, risposero: «Che c’importa? È affar tuo». | 4 mit den Worten: »Ich habe unrecht getan, daß ich unschuldiges Blut überantwortet (= verraten) habe!« Sie aber erwiderten: »Was geht das uns an? Da sich du selber zu!« |
| 5 Ed egli, scagliati i pezzi d’argento nel santuario, si allontanò e andò ad impiccarsi. | 5 Da warf er das Geld in das Tempelhaus und machte sich davon, ging hin und erhängte sich. |
| 6 I gran sacerdoti raccattarono le monete d’argento e dissero: «Non è lecito metterle nella cassa del tempio perché è prezzo di sangue». | 6 Die Hohenpriester aber nahmen das Geld und sagten: »Es geht nicht an, daß wir es in den Tempelschatz tun, denn es ist Blutgeld.« (vgl. 5.Mose 23,18-19) |
| 7 E, tenuto consiglio, acquistarono con esse il campo del Vasaio, per la sepoltura degli stranieri. | 7 Nachdem sie dann einen Beschluß gefaßt hatten, kauften sie für das Geld den ›Töpferacker‹ zum Begräbnisplatz für die Fremden; |
| 8 Ecco perché, fino ad oggi, quel campo è chiamato «il campo del sangue». | 8 daher führt jener Acker den Namen ›Blutacker‹ (hebräisch Hakeldama) bis auf den heutigen Tag. |
| 9 Si adempì, allora, ciò che era stato detto dal profeta Geremia: E presero i trenta pezzi d’argento, il prezzo del mercanteggiamento, che i figli di Israele han valutato a prezzo, | 9 Damals erfüllte sich das Wort des Propheten Jeremia (Sach 11,12-13; Jer 32,6): »Sie nahmen die dreißig Silberstücke, den Geldbetrag für den so Gewerteten, auf den man von seiten der Israeliten einen solchen Preis ausgesetzt hatte, |
| 10 e li diedero per il campo del Vasaio, secondo quanto mi aveva ordinato il Signore. | 10 und gaben sie für den Töpferacker, wie der Herr es mir geboten hatte.« |
| 11 Gesù comparve alla presenza del governatore, e il governatore lo interrogò: «Tu sei il re dei Giudei?» «Tu lo dici» rispose Gesù. | 11 Jesus aber wurde dem Statthalter vorgeführt, und dieser befragte ihn mit den Worten: »Bist du der König der Juden?« Jesus antwortete: »Ja, ich bin es.« (vgl. Mk 15,2) |
| 12 E mentre veniva accusato dai gran sacerdoti e dagli anziani, non rispose nulla. | 12 Während er dann von den Hohenpriestern und Ältesten angeklagt wurde, gab er keine Antwort. |
| 13 Allora Pilato gli disse: «Non senti di quante cose ti accusano?» | 13 Da fragte ihn Pilatus: »Hörst du nicht, was sie alles gegen dich aussagen?« |
| 14 Ma Gesù non gli rispose neppure una parola, sicchè il governatore se ne meravigliò assai. | 14 Doch er antwortete ihm auf keine einzige Frage, so daß der Statthalter sich sehr verwunderte. |
| 15 Ora, ogni festa, il governatore era solito rilasciare alla folla un prigioniero, quello che essa voleva. | 15 An jedem (Passah-) Fest aber pflegte der Statthalter dem Volke einen Gefangenen nach ihrer Wahl freizugeben. |
| 16 C’era, allora, un prigioniero famoso chiamato Barabba. | 16 Man hatte aber damals einen berüchtigten Gefangenen namens Barabbas (in Haft). |
| 17 Pilato disse adunque ai convenuti: «Chi volete che vi rilasci: Barabba o Gesù, detto il Messia?» | 17 Als die Menge nun versammelt war, fragte Pilatus sie: »Wen soll ich euch freigeben, Barabbas oder Jesus, den man Christus (= den Messias) nennt?« |
| 18 Perché egli sapeva che glielo avevano consegnato per invidia. | 18 Er wußte nämlich wohl, daß sie ihn aus Neid überantwortet hatten. |
| 19 Mentre egli sedeva in tribunale, sua moglie gli mandò a dire: «Non aver nulla a che fare con quel giusto, perché ho molto sofferto oggi in sogno per causa sua». | 19 Während er aber auf dem Richterstuhl saß, schickte seine Frau zu ihm und ließ ihm sagen: »Habe du mit diesem Gerechten nichts zu schaffen! Denn ich habe heute nacht im Traum viel um seinetwillen ausgestanden.« |
| 20 I gran sacerdoti e gli anziani, tuttavia, persuasero la folla a chiedere Barabba e a domandar la morte di Gesù. | 20 Die Hohenpriester und Ältesten aber redeten auf das Volk ein, sie möchten sich den Barabbas erbitten, Jesus dagegen hinrichten lassen. |
| 21 Il governatore, riprendendo la parola, disse loro: «Quale dei due volete che vi rilasci?» Essi risposero: «Barabba». | 21 Da richtete der Statthalter (nochmals) die Frage an sie: »Wen von den beiden soll ich euch freigeben?« Sie riefen: »Barabbas!« |
| 22 «Ma llora — disse Pilato — che ne farò di Gesù, detto il Messia?» ‘Tutti risposero: «Sia crocifisso». | 22 Pilatus fragte sie weiter: »Was soll ich denn mit Jesus machen, den man Christus (= Messias) nennt?« Sie riefen alle: »Ans Kreuz mit ihm!« |
| 23 «Che male, dunque, ha fatto?» disse Pilato. Quelli gridavano ancora più forte: «Sia crocifisso!» | 23 Der Statthalter entgegnete ihnen: »Was hat er denn Böses getan?« Sie schrien nur noch lauter: »Ans Kreuz mit ihm!« |
| 24 Pilato, vedendo che a nulla giovava ma che, al contrario, ne nasceva un tumulto, fatta prender dell’acqua si lavò le mani in presenza della folla, dicendo: «Io sono innocente del sangue di questo giusto. È affar vostro!» | 24 Als nun Pilatus einsah, daß er nichts erreichte, der Lärm vielmehr immer größer wurde, ließ er sich Wasser reichen, wusch sich vor dem Volk die Hände und sagte: »Ich bin am Blut dieses Gerechten unschuldig; seht ihr zu!« |
| 25 Tutto il popolo rispose: «Il suo sangue ricada su di noi e sui nostri figli!» | 25 Da antwortete das gesamte Volk mit dem Ruf: »Sein Blut (komme) über uns und über unsere Kinder!« |
| 26 Allora rilasciò loro Barabba: Gesù, invece» dopo averlo fatto flagellare, lo consegnò perché fosse crocifisso. | 26 Daraufhin gab er ihnen den Barabbas frei, Jesus aber ließ er geißeln und überwies ihn dann (den Soldaten) zur Kreuzigung. |
| 27 Allora i soldati da governatore condussero Gesù nel pretorio intorno tutta la coorte. | 27 Hierauf nahmen die Soldaten des Statthalters Jesus mit sich in die Statthalterei (vgl. Mk 15,16) und riefen dort die ganze Kohorte (= Abteilung) gegen ihn zusammen. |
| 28 Dopo averlo spogliato, lo rivestirono di una clamide scarlatta | 28 Dann entkleideten sie ihn und legten ihm einen scharlachroten Mantel um, |
| 29 e poi, intrecciata una corona di spine, gliela posero sul capo, e una canna nella destra. Poi inginocchiatisi dinanzi a lui, lo schernivano dicendo: «Salve, re dei Giudei!». | 29 flochten aus Dornen eine Krone, die (oder: einen Kranz, den) sie ihm aufs Haupt setzten, und (gaben) ihm ein Rohr in die rechte Hand; darauf warfen sie sich vor ihm auf die Knie nieder und verhöhnten ihn mit den Worten: »Sei gegrüßt, Judenkönig!« |
| 30 E, sputandogli addosso, gli prendevano la canna e lo percuotevano sul capo. | 30 Auch spien sie ihn an, nahmen das Rohr und schlugen ihn damit aufs Haupt. |
| 31 Quando l'ebbero schernito, gli tolsero la clamide e gli rimisero le sue vesti, e lo condussero via per crocifiggerlo. | 31 Nachdem sie ihn so verspottet hatten, nahmen sie ihm den Mantel wieder ab und legten ihm seine eigenen Kleider an; dann führten sie ihn zur Kreuzigung ab. |
| 32 Nell’uscire, trovarono un uomo di Cirene, chiamato Simone, e lo requisirono per fargli portar i gioco i lui. | 32 Während sie aber (zur Stadt) hinauszogen, trafen sie einen Mann aus Cyrene namens Simon an; diesen zwangen sie, ihm das Kreuz zu tragen. |
| 33 Giunti sul luogo detto Golgotha, cioe «luogo del Cranio», | 33 Als sie dann auf einem Platz namens Golgatha, das bedeutet Schädelstätte, angekommen waren, |
| 34 gli diedero a bere del vino mescolato con fiele; ma egli, assaggiatolo, non ne volle bere. | 34 gaben sie ihm Wein zu trinken, der mit Galle vermischt war (Ps 69,22); doch als er ihn gekostet hatte, wollte er ihn nicht trinken. |
| 35 Quando l'ebbero crocifisso, si divisero. le sue vesti tirandole a sorte. | 35 Nachdem sie ihn dann gekreuzigt hatten, verteilten sie seine Kleidungsstücke unter sich, indem sie das Los um sie warfen (Ps 22,19), |
| 36 Poi, sedutisi, restarono là a fargli la guardia. | 36 setzten sich hierauf nieder und bewachten ihn dort. |
| 37 Al di sopra della sua testa posero il motivo della sua condanna scritto così: «Questi è Gesù, il re dei Giudei». | 37 Über seinem Haupt hatten sie eine Inschrift angebracht, die seine Schuld angeben sollte; sie lautete: »Dieser ist Jesus, der König der Juden.« |
| 38 Due ladroni vennero allora crocifissi con lui, uno a destra e l'altro a sinistra. | 38 Sodann wurden zwei Räuber mit ihm gekreuzigt, der eine zu seiner Rechten, der andere zu seiner Linken. |
| 39 I passanti lo insultarono scrollando la testa | 39 Die Vorübergehenden aber schmähten ihn, wobei sie den Kopf schüttelten (Ps 22,8; 109,25) |
| 40 e dicendo: «Tu che distruggi il tempio e in tre giorni lo riedifichi, salva te stesso: se sei Figlio di Dio scendi dalla croce!» | 40 und ausriefen: »Du wolltest ja den Tempel abbrechen und ihn in drei Tagen wieder aufbauen! Hilf dir nun selbst, wenn du Gottes Sohn bist, und steige vom Kreuz herab!« |
| 41 Similmente anche i gran sacerdoti, con gli scribi e gli anziani, se ne facevano beffe dicendo: | 41 Ebenso verhöhnten ihn auch die Hohenpriester samt den Schriftgelehrten und Ältesten mit den Worten: |
| 42 «Salvò altri e non può salvare se stesso! È re d'Israele! Discenda, adesso, dalla croce e crederemo in lui! | 42 »Anderen hat er geholfen, sich selber kann er nicht helfen! Er ist der König von Israel: so steige er jetzt vom Kreuz herab, dann wollen wir an ihn glauben! |
| 43 Ha confidato in Dio, lo liberi Dio adesso, se gli vuol bene; perché egli ha detto: Son Figlio di Dio!”». | 43 Er hat auf Gott vertraut: der rette ihn jetzt, wenn er ihm wohlwill (oder: Wohlgefallen an ihm hat)! Er hat ja doch behauptet: ›Ich bin Gottes Sohn.‹« |
| 44 Anche i ladroni erano stati crocifissi con lui lo oltraggiavano alla stessa maniera. | 44 In der gleichen Weise schmähten ihn auch die Räuber, die mit ihm gekreuzigt waren. |
| 45 Dalla sesta ora in poi fino all’ora nona si fece buio su tutta la terra. | 45 Aber von der sechsten Stunde an trat eine Finsternis über das ganze Land ein bis zur neunten Stunde. |
| 46 Verso l’ora nona, Gesù diede in un alto grido: «Elì, Elì lemà sabactani?» cioè: «Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato?» | 46 Um die neunte Stunde aber rief Jesus mit lauter Stimme aus: »Eli, Eli, lema sabachthani?«, das heißt: »Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?« (Ps 22,2). |
| 47 Alcuni degli astanti, sentendolo, dissero: «Costui chiama Elia!» | 47 Als einige von den dort Stehenden dies hörten, sagten sie: »Der ruft den Elia!« |
| 48 Subito, uno di loro corse a prendere una spugna e, imbevutala d’aceto e infilatala in una canna, gli dava da bere. | 48 Und sogleich lief einer von ihnen hin, nahm einen Schwamm, tränkte ihn mit Essig, steckte ihn an ein Rohr und wollte Jesus trinken lassen. |
| 49 Gli altri dissero: «Lascia! Vediamo se viene Elia a salvarlo!» | 49 Die anderen aber sagten: »Laß das! Wir wollen doch sehen, ob Elia wirklich kommt, um ihm zu helfen.« |
| 50 Ma Gesù, dopo aver dato di nuovo un alto grido, spirò. | 50 Jesus aber stieß noch einmal einen lauten Schrei aus und gab dann seinen Geist auf. |
| 51 Ed ecco che la cortina del tempio si squarciò da cima a fondo, in due parti; la terra tremò, le rocce si spaccarono, | 51 Da zerriß der Vorhang im Tempel von oben bis unten in zwei Stücke, die Erde erbebte und die Felsen zersprangen, |
| 52 i sepolcri si aprirono e i corpi di molti santi che erano morti risuscitarono; | 52 die Gräber taten sich auf, und viele Leiber der entschlafenen Heiligen wurden auferweckt, |
| 53 e, uscendo dai sepolcri dopo la risurrezione di lui, entrarono nella città santa e apparvero a molti. | 53 kamen nach seiner Auferstehung aus ihren Gräbern hervor, gingen in die heilige Stadt hinein und erschienen vielen. |
| 54 Alla vista del terremoto, il centurione e quelli che con lui facevano la guardia a Gesù ebbero grande paura e dissero: «Veramente costui era Figlio di Dio!» | 54 Als aber der Hauptmann und seine Leute, die Jesus zu bewachen hatten, das Erdbeben und was (sonst noch) geschah, sahen, gerieten sie in große Furcht und sagten: »Dieser ist wirklich Gottes Sohn gewesen!« |
| 55 C’erano là molte donne che osservavano da lontano: quelle stesse che dalla Galilea avevano seguito Gesù per servirlo. | 55 Es waren dort aber auch viele Frauen zugegen, die von weitem zuschauten; sie waren Jesus aus Galiläa nachgefolgt und hatten ihm Dienste geleistet. |
| 56 Tra esse, c’era Maria di Magdala, Maria madre di Giacomo e di Giuseppe, e la madre dei figli di Zebedeo. | 56 Unter ihnen befanden sich Maria von Magdala und Maria, die Mutter des Jakobus und des Joseph, und die Mutter der Söhne des Zebedäus. |
| 57 Fattasi sera, venne un uomo ricco di Arimathea, chiamato Giuseppe, il quale s’era fatto, anche lui, discepolo di Gesù. | 57 Als es dann Spätnachmittag geworden war, kam ein reicher Mann von Arimathäa namens Joseph, der gleichfalls ein Jünger Jesu geworden war; |
| 58 Costui si recò da Pilato e gli chiese il corpo di Gesù. Pilato ordinò che gli fosse dato. | 58 dieser begab sich zu Pilatus und bat ihn um den Leichnam Jesu. Da gab Pilatus den Befehl, man solle ihm den Leichnam übergeben. |
| 59 Giuseppe prese il corpo, lo avvolse in un lenzuolo pulito | 59 Joseph nahm nun den Leichnam, wickelte ihn in reine Leinwand |
| 60 e lo depose nel proprio sepolcro nuovo, che aveva fatto tagliare nella roccia; poi rotolò una grande pietra all’ingresso del sepolcro e se ne andò. | 60 und legte ihn in das neue Grab, das er für sich selbst im Felsen hatte aushauen lassen; dann wälzte er einen großen Stein vor den Eingang des Grabes und entfernte sich. |
| 61 Maria di Magdala e l’altra Maria erano sedute là, di fronte al sepolcro. | 61 Es waren aber dort Maria von Magdala und die andere Maria zugegen; die saßen dem Grabe gegenüber. – |
| 62 Il giorno dopo, che era il giorno successivo alla Preparazione, i gran sacerdoti e i farisei si recarono insieme da Pilato | 62 Am nächsten Tage aber, der auf den Rüsttag (d.h. den Freitag) folgte, versammelten sich die Hohenpriester und Pharisäer bei Pilatus |
| 63 e gli dissero: «Signore, ci siamo ricordati che quell’impostore, mentre era ancora vivo, ha detto: “Dopo tre giorni risorgerò”. | 63 und sagten: »Herr, es ist uns eingefallen, daß jener Betrüger bei seinen Lebzeiten angekündigt hat: ›Nach drei Tagen werde ich auferweckt.‹ |
| 64 Ordina, dunque, che il sepolcro sia tenuto al sicuro fino al terzo giorno, perché non vengano i suoi discepoli a rubare il corpo e dicano al popolo: “È risuscitato dai morti”: ultimo inganno che sarebbe peggiore del primo!» | 64 Gib also Befehl, daß das Grab bis zum dritten Tag sicher bewacht wird; sonst könnten seine Jünger kommen, könnten ihn stehlen und dann zum Volke sagen: ›Er ist von den Toten auferweckt worden‹; dann würde der letzte Betrug noch schlimmer sein als der erste.« |
| 65 «Avete una guardia — disse loro Pilato — andate, prendete le vostre misure di sicurezza come intendete». | 65 Pilatus antwortete ihnen: »Ihr sollt eine Wachmannschaft haben; geht hin und verwahrt (das Grab) sicher, so gut ihr könnt!« |
| 66 Ed essi andarono ad assicurarsi del sepolcro, sigillando la pietra e ponendovi la guardia. | 66 Da gingen sie hin und sicherten das Grab unter Hinzuziehung der Wachmannschaft, nachdem sie den Stein versiegelt hatten. |