Vangelo secondo Matteo 6

¹ Badate di non praticare la vostra giustizia agli occhi degli uomini, per essere guardati da loro, altrimenti non avrete ricompensa presso il Padre vostro che è nei cieli.

² Quando, dunque, fai l’elemosina, non farla strombazzando davanti a te come, nelle sinagoghe e nelle strade, fanno gli ipocriti per aver gloria dagli uomini. In verità vi dico: han ricevuto già la loro ricompensa.

³ Quando tu, invece, fai l’elemosina, ignori la sinistra ciò che fa la destra,

⁴ affinchè la tua elemosina resti segreta e il Padre tuo, che vede in segreto, ti ricompenserà.

⁵ E quando pregate, non imitate gli ipocriti, i quali amano, nelle loro preghiere, star nelle sinagoghe e agli angoli delle piazze per esser veduti dagli uomini. In verità vi dico: han ricevuto già la loro ricompensa.

⁶ Tu, invece, ritirati, quando preghi, nella tua stanza, chiudi l’uscio e prega il Padre tuo che è presente nel segreto, e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.

⁷ Pregando, poi, non barbugliate alla maniera dei pagani: essi, infatti, credono di essere ascoltati a furia di parole.

⁸ Non rassomigliate, dunque, ad essi, perchè il Padre vostro sa di che cosa avete bisogno già prima che voi glielo chiediate.

⁹ Voi, dunque, pregate così: Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome;

¹⁰ venga il tuo regno; sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra.

¹¹ Dacci oggi il nostro pane quotidiano

¹² e rimetti a noi i nostri debiti, come anche noi li rimettiamo ai nostri debitori;

¹³ e non ci indurre in tentazione, ma liberaci dal male.

¹⁴ Se voi, infatti, perdonate agli uomini le loro offese, anche il Padre celeste vi perdonerà;

¹⁵ se, invece, voi non perdonate agli uomini, neppure il Padre vostro vi perdonerà le vostre offese.

¹⁶ Quando, poi, digiunate, non prendete un aspetto lugubre come gli ipocriti, i quali mostrano il volto disfatto perchè gli uomini si accorgano che essi digiunano. In verità vi dico: han già ricevuto la loro ricompensa.

¹⁷ Tu, invece, quando digiuni, ungiti il capo e lavati il viso,

¹⁸ per non far vedere agli uomini che digiuni, ma al Padre tuo che è presente nel segreto, e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà.

¹⁹ Non vi ammassate tesori sulla terra, dovetignola e ruggine distruggono, e dove i ladri sfondano e rubano;

²⁰ ammassatevi, invece, tesori in cielo, dove nè tignola nè ruggine distruggono, e dove i ladri non sfondano nè rubano.

²¹ Perchè dov’è il tuo tesoro ivi sarà anche il tuo cuore.

²² La lucerna del corpo è l’occhio. Se, dunque, il tuo occhio è sano, tutt’intero il tuo corpo sarà illuminato;

²³ ma se il tuo occhio è malato, tutt’intero il tuo corpo sarà tenebroso. Se, dunque, la luce che è in te è tenebra, quanto grande sarà la tenebra!

²⁴ Nessuno può servire a due padroni: o, infatti, odierà l’uno e amerà l’altro, o si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro. Non potete servire a Dio e a Mammona.

²⁵ Ecco perchè vi dico: Non vi affannate per la vostra vita, di quel che mangerete o di quel che berrete, nè per il vostro corpo, di che vi vestirete; la vita non vale forse più del cibo e il corpo più del vestito?

²⁶ Guardate gli uccelli del cielo: non seminano nè mietono nè raccolgono in granai, eppure il Padre vostro celeste lì nutre! Non valete, voi, più di essi?

²⁷ E chi di voi, affannandosi, può aggiungere un cubito solo alla lunghezza della sua vita?

²⁸ E per il vestito, di che vi affannate? Osservate i gigli del campo, come crescono: non lavorano nè filano,

²⁹ ma vi dico che neppure Salomone, in tutta la sua gloria, fu mai vestito come uno di essi.

³⁰ Se, dunque, Dio veste così l’erba del campo, che oggi è e domani si butta al forno, quanto di più farà per voi, gente di poca fede?

³¹ Non v’affannate, dunque, e non dite: “ Che cosa mangeremo?” o “Che cosa berremo?” o “ Di che ci vestiremo?”.

³² Di tutto questo si preoccupano i pagani, ma il vostro Padre celeste sa che avete bisogno di tutte queste cose.

³³ Cercate anzitutto il suo regno e la sua giustizia, e tutte queste cose vi saran date in più.

³⁴ Non vi affannate, dunque, per il domani; il domani si affannerà di se stesso. A ciascun giorno è bastante la sua pena.