Eclesiástico/Ben Sirá 40

BIBLIA	BIBBIA RICCIOTTI
1 Grandes trabajos han sido creados para todo hombre, un yugo pesado hay sobre los hijos de Adán, desde el día que salieron del vientre de su madre, hasta el día del retorno a la madre de todo.	1 - Grande travaglio fu destinato a tutti gli uomini, e grave giogo [imposto] ai figliuoli d'Adamo, dal giorno ch'escon dal ventre della loro madre, sino al giorno della sepoltura nel [seno del]la madre comune:
2 Sus reflexiones, el miedo de su corazón es la idea del futuro, el día de la muerte.	2 loro pensieri, le ansie del loro cuore, la preoccupazione dell'aspettativa, e il dì della morte.
3 Desde el que está sentado en un trono glorioso, hasta el que en tierra y ceniza está humillado,	3 Da colui ch'è assiso sopra un trono di gloria, al miserabile che giace nella polvere e nella cenere;
4 desde el que lleva púrpura y corona, hasta el que se cubre de tela grosera, sólo furor, envidia, turbación, inquietud, miedo a la muerte, resentimiento y discordia.	4 da colui che veste di porpora e porta la corona,a colui ch'è ricoperto di ruvido lino; [in tutti infierisce] rabbia, gelosia, agitazione, ansietà, paura della morte, rancore continuo e lotta!
5 A la hora del descanso en la cama, el sueño de la noche altera el conocimiento.	5 Anche nel tempo che [uno] si riposa sul letto, il sonno notturno perturba le sue idee.
6 Poco, casi nada, reposa, y ya en sueños, como en día de guardia, se ve turbado por las visiones de su corazón, como el que ha huído ante el combate.	6 Per poco tempo, quasi un nulla, gusta riposo, e n'[è sturbato] da sogni, come [fosse] nel giorno ch'è di sentinella. -
7 A la hora de su turno se despierta, sorprendido de su vano temor.	7 E' conturbato dai fantasmi del suo cuore, come un fuggito via nel dì della battaglia: e giunto in salvo, si sveglia, e si meraviglia della vana paura.
8 Para toda carne, del hombre hasta la bestia, mas para los pecadores siete veces más:	8 Per ogni vivente, dall'uomo fino alla bestia, — e per i peccatori sette volte di più
9 Muerte, sangre, discordia, espada, adversidades, hambre, tribulación, azote.	9 ancora — peste e strage, conflitti e spada, oppressione e fame, rovina e flagelli!
10 Contra los sin ley fue creado todo esto, y por su culpa se produjo el diluvio.	10 Contro gl'iniqui è stato creato tuttociò, e per essi venne il diluvio.
11 Todo cuanto de tierra viene, a tierra vuelve, y cuanto de agua, en el mar desemboca.	11 Tutto quanto provien dalla terra, ritorna alla terra e tutte le acque fan ritorno al mare.
12 Todo don e injusticia serán aventados, más la fidelidad subsistirá por siempre.	12 Ogni dono e ingiustizia periranno, ma la fedeltà durerà in eterno.
13 Las riquezas de los injustos se esfumarán como un torrente, como un gran trueno que en tormenta estalla.	13 Le ricchezze degli ingiusti seccheranno come un torrente, e svaniranno come il fracasso di gran tuono durante la tempesta.
14 Cuando él abre las manos, se contenta, así los transgresores desaparecerán por completo.	14 Quando uno apre la mano [a beneficare], se ne troverà contento; ma i prevaricatori andranno in malora,
15 Los vástagos de los impíos no tienen muchas ramas, las raíces impuras sólo hallan piedra áspera.	15 I rampolli degli empi non metteran molti rami, e le radici degli immondi [stanno] in cima a una roccia.
16 Caña que brota en toda agua o borde de río será arrancada antes que toda hierba.	16 La verzura [ch'è] presso ogni acqua e sulla sponda d'un rivo prima d'ogni altra erba è estirpata.
17 La caridad es como un paraíso de bendición, y la limosna permanece para siempre.	17 [Ma] la benignità è come un giardino benedetto, e la beneficenza perdura in eterno.
18 La vida del que se basta a sí mismo y del obrero es dulce, pero más que ambos el que encuentra un tesoro.	18 Dolce è la vita dell'operaio che basta a se stesso, e in essa troverai un tesoro.
19 Los hijos y la fundación de una ciudad perpetúan el nombre, pero más que ambas cosas es estimada la mujer intachable.	19 [L'aver] figliuoli e il fabbricare una città danno un nome duraturo; ma meglio d'[entrambe] queste cose è stimata una moglie irreprensibile,
20 El vino y la música ponen contento el corazón, pero más que ambas cosas el amor a la sabiduría.	20 Il vino e la musica rallegrano il cuore; ma meglio d'entrambi l'amor della sapienza.
21 La flauta y el salterio hacen el canto suave, pero más que ambas cosas la lengua dulce.	21 Il flauto e l'arpa fan soave concento, ma meglio d'entrambi è una lingua gentile.
22 Gracia y belleza el ojo anhela, pero más que ambas cosas el verdor del sembrado.	22 Della grazia e della bellezza si compiace il tuo occhio; ina meglio d'entrambe sono i seminati verdeggianti.
23 Amigo y compañero se encuentran a su hora, pero más que ambos la mujer con el marido.	23 L'amico e il compagno càpitano in buon punto; ma meglio d'entrambi una moglie col marito.
24 Amigos y socorro para el tiempo de tribulación, pero más que ambos salva la limosna.	24 Fratelli [e parenti] son d'aiuto nel tempo della tribolazione ma meglio di loro [entrambi] è la carità che salva.
25 Oro y plata hacen el paso firme, pero más que ambos se estima el consejo.	25 L'oro e l'argento consolidano i piedi; ma meglio d'entrambi è stimato un [buon] consiglio.
26 La riqueza y la fuerza realzan el corazón, pero más que las dos, el temor del Señor. En el temor del Señor no existe mengua, con él no hay ya por qué buscar ayuda.	26 La ricchezza e la forza esaltano il cuore; ma meglio [d'entrambi è] il timor del Signore.
27 El temor del Señor como un paraíso de bendición, protege él más que toda gloria.	27 Non si soffre penuria col timor di Dio, nè v'è, con esso, da ricercare aiuto.
28 Hijo, no lleves una vida de mendicidad, que más vale morir que mendigar.	28 Il timore del Signore è come un giardino di benedizione, e sopra ad ogni magnificenza fu steso quel velo.
29 Hombre que mira a la mesa de otro no merece el nombre de vida su existencia. Con comida ajena mancha su boca, pero el hombre instruido y educado de ello se guardará.	29 Figliuolo, nel tempo della tua vita non ridurti alla mendicità: meglio morire che mendicare.
30 En la boca del descarado la mendicidad resulta dulce, pero en su vientre es un fuego que abrasa.	30 Chi volge rocchio alla mensa altrui, la sua vita non può considerarsi una vita. Egli contamina l'anima sua con cibi estranei;
	31 ma un uomo ben educato e saggio si guarda bene [da ciò]!
	32 In bocca a un impudente sarà dolce il mendicare, ma un fuoco avvamperà nelle sue viscere.