Ecclesiasticus 26
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| VULGATA | Le Sainte Bible Fillion |
|---|---|
| 1 Mulieris bonæ beatus vir : numerus enim annorum illius duplex. | 1 Heureux le mari d'une femme qui est bonne, car le nombre de ses années sera doublé. |
| 2 Mulier fortis oblectat virum suum, et annos vitæ illius in pace implebit. | 2 La femme forte est la joie de son mari, et elle lui fera passer en paix les années de sa vie. |
| 3 Pars bona mulier bona, in parte timentium Deum dabitur viro pro factis bonis : | 3 La femme vertueuse est un excellent partage; c'est le partage de ceux qui craignent Dieu, et elle sera donnée à un homme pour ses bonnes actions. |
| 4 divitis autem et pauperis cor bonum, in omni tempore vultus illorum hilaris. | 4 Qu'il soit riche ou pauvre, il aura le coeur content, et la joie sera en tout temps sur son visage. |
| 5 A tribus timuit cor meum, et in quarto facies mea metuit : | 5 Mon coeur a appréhendé trois choses, et à la quatrième mon visage a pâli d'effroi; |
| 6 delaturam civitatis, et collectionem populi : | 6 la haine de toute une ville, la sédition d'un peuple, |
| 7 calumniam mendacem super mortem omnia gravia : | 7 et la calomnie mensongère sont des choses plus insupportables que la mort; |
| 8 dolor cordis et luctus, mulier zelotypa. | 8 mais la femme jalouse est la douleur et l'affliction du coeur. |
| 9 In muliere zelotypa flagellum linguæ, omnibus communicans. | 9 Dans la femme jalouse, la langue est un fléau qui atteint tous les hommes. |
| 10 Sicut boum jugum quod movetur, ita et mulier nequam : qui tenet illam quasi qui apprehendit scorpionem. | 10 La femme méchante est comme une paire de boeufs qui s'agitent; celui qui la saisit est comme un homme qui prend un scorpion. |
| 11 Mulier ebriosa ira magna, et contumelia : et turpitudo illius non tegetur. | 11 La femme adonnée au vin est un sujet de grande colère et de honte, et son infamie ne sera pas cachée. |
| 12 Fornicatio mulieris in extollentia oculorum, et in palpebris illius agnoscetur. | 12 La prostitution de la femme se reconnaît à son regard altier et à l'immodestie de ses yeux. |
| 13 In filia non avertente se, firma custodiam, ne inventa occasione utatur se. | 13 Redouble de vigilance à l'égard de la fille qui ne se détourne point des hommes, de peur qu'elle n'abuse d'elle-même, si elle en trouve l'occasion. |
| 14 Ab omni irreverentia oculorum ejus cave, et ne mireris si te neglexerit. | 14 Prends garde à l'impudence de ses yeux, et ne t'étonne pas si elle t'outrage. |
| 15 Sicut viator sitiens ad fontem os aperiet, et ab omni aqua proxima bibet, et contra omnem palum sedebit, et contra omnem sagittam aperiet pharetram donec deficiat. | 15 Comme un voyageur altéré qui ouvre la bouche à la fontaine et qui boit de l'eau la plus rapprochée, elle s'assiéra près de tous les poteaux, et elle ouvrira son carquois à toutes les flèches jusqu'à ce qu'elle défaille. |
| 16 Gratia mulieris sedulæ delectabit virum suum, et ossa illius impinguabit. | 16 Le charme d'une femme soigneuse sera la joie de son mari et engraissera ses os. |
| 17 Disciplina illius datum Dei est. | 17 Sa bonne conduite est un don de Dieu. |
| 18 Mulier sensata et tacita, non est immutatio eruditæ animæ. | 18 La femme de bon sens est silencieuse; rien n'est comparable à une âme bien élevée. |
| 19 Gratia super gratiam mulier sancta et pudorata. | 19 La femme sainte et pudique est une grâce qui passe toute grâce. |
| 20 Omnis autem ponderatio non est digna continentis animæ. | 20 Aucun prix ne vaut une âme chaste. |
| 21 Sicut sol oriens mundo in altissimis Dei, sic mulieris bonæ species in ornamentum domus ejus. | 21 Comme le soleil qui se lève sur le monde au plus haut des cieux, ainsi la beauté d'une femme vertueuse est l'ornement de sa maison. |
| 22 Lucerna splendens super candelabrum sanctum, et species faciei super ætatem stabilem. | 22 Comme la lampe qui luit sur le chandelier sacré, ainsi est l'agrément du visage dans un âge mûr. |
| 23 Columnæ aureæ super bases argenteas, et pedes firmi super plantas stabilis mulieris. | 23 Comme des colonnes d'or sur des bases d'argent, ainsi demeurent fermes sur leurs plantes les pieds de la femme inébranlable. |
| 24 Fundamenta æterna supra petram solidam, et mandata Dei in corde mulieris sanctæ. | 24 Comme un fondement éternel sur la pierre ferme, ainsi sont les commandements de Dieu dans le coeur d'une sainte femme. |
| 25 In duobus contristatum est cor meum, et in tertio iracundia mihi advenit : | 25 Deux choses ont attristé mon coeur, et la troisième m'a inspiré de la colère: |
| 26 vir bellator deficiens per inopiam ; et vir sensatus contemptus ; | 26 un homme de guerre qui périt de misère, un homme de sens qui est méprisé, |
| 27 et qui transgreditur a justitia ad peccatum : Deus paravit eum ad rhomphæam. | 27 et celui qui passe de la justice au péché; Dieu a préparé ce dernier pour le glaive. |
| 28 Duæ species difficiles et periculosæ mihi apparuerunt : difficile exuitur negotians a negligentia, et non justificabitur caupo a peccatis labiorum. | 28 Deux choses m'ont paru difficiles et dangereuses: celui qui trafique évitera difficilement les fautes, et celui qui vend du vin ne s'exemptera pas des péchés de la langue. |