Siracide 50

NOVA VULGATA	EINHEITSUBERSETZUNG BIBEL
1 Simon, Oniae filius, sacerdos magnus, qui in vita sua suffulsit domum et in diebus suis corroboravit templum.	1 Der größte unter seinen Brüdern, der Ruhm seines Volkes, ist der Priester Simeon, der Sohn Johanans. Zu seiner Zeit wurde das Gotteshaus ausgebessert, in seinen Tagen der Tempel befestigt.
2 Templi etiam altitudo ab ipso fundata est, substructura elata parietis templi.	2 Zu seiner Zeit wurde die Mauer gebaut, die Zinnen der Gotteswohnung beim Königspalast.
3 In diebus ipsius excisa est piscina aquarum, lacus, quasi maris superficies eius.	3 In seinen Tagen wurde der Teich gegraben, ein Becken, groß wie ein Meer.
4 Qui curavit gentem suam a latrone et firmavit eam ab obsidione.	4 Er hat sein Volk gegen Plünderung gesichert, seine Stadt gegen den Feind befestigt.
5 Quam gloriosus apparuit, cum prospiceret e tabernaculo in egressu domus velamenti!	5 Wie herrlich, wenn er herausschaute aus dem Zelt, wenn er heraustrat zwischen dem Vorhang:
6 Quasi stella matutina in medio nebulae et quasi luna plena in diebus festi	6 wie ein leuchtender Stern zwischen den Wolken, wie der Vollmond in den Tagen des Festes,
7 et quasi sol refulgens super templum Dei.	7 wie die strahlende Sonne über dem Königspalast, wie ein Regenbogen, der in den Wolken erscheint,
8 Quasi arcus refulgens inter nebulas gloriae et quasi flos rosarum in diebus vernis et quasi lilia, quae sunt in transitu aquae, et quasi flos Libani in diebus aestatis;	8 wie Blütenzweige in den Tagen des Festes, wie eine Lilie an Wasserläufen, wie das Grün des Libanon an Sommertagen,
9 quasi ignis effulgens et tus ardens in igne,	9 wie Weihrauchfeuer auf dem Speiseopfer, wie ein vergoldetes Gefäß, mit dem Hammer getrieben und mit Edelsteinen besetzt,
10 quasi vas auri solidum ornatum omni lapide pretioso,	10 wie ein üppiger Ölbaum voll von Früchten, wie ein wilder Ölbaum mit saftigen Zweigen.
11 quasi oliva pullulans fructibus et cupressus in nubes se extollens, in accipiendo ipsum stolam gloriae et vestiri eum in consummationemmagnificentiae.	11 (Wie herrlich,) wenn er die Prachtgewänder angelegt und sich mit allem Schmuck bekleidet hatte, wenn er emporstieg zum erhabenen Altar und die Einfassung des heiligen Raumes mit Glanz erfüllte,
12 In ascensu altaris sancti, cum gloriam daret peribolo sanctuarii	12 wenn er die Opferstücke aus der Hand seiner Brüder nahm, während er selbst bei dem aufgeschichteten Holz stand. Rings umgab ihn der Kranz seiner Söhne wie junge Zedern auf dem Libanon. Wie Pappeln am Bach umstanden ihn
13 et acciperet partes de manu sacerdotum, et ipse stans iuxta aram, et circa illum corona fratrum, quasi plantatio cedri in monte Libano,	13 alle Söhne Aarons in ihrer Pracht, die Feueropfer des Herrn in ihrer Hand vor der ganzen Versammlung Israels,
14 sic circa illum steterunt quasi rami palmae omnes filii Aaron in gloria sua.	14 bis er den Dienst am Altar vollendet und das Opferholz für den Höchsten geordnet hatte.
15 Oblatio autem Domini in manibus ipsorum coram omni synagoga Israel, et consummatione fungens in ara, ordinans oblationem Omnipotentis.	15 Dann streckte er die Hand nach dem Becher aus und opferte von dem Blut der Trauben;er goss es aus an den Fuß des Altars zum beruhigenden Duft für den Höchsten, den König des Alls.
16 Porrexit manum suam in libatione et libavit de sanguine uvae;	16 Jetzt stießen die Söhne Aarons in die getriebenen Trompeten, sie bliesen mit gewaltigem Schall zur Erinnerung vor dem Höchsten.
17 effudit in fundamento altaris odorem divinum excelso Principi.	17 Alle Versammelten beeilten sich und warfen sich auf ihr Gesicht zur Erde nieder, um den Höchsten anzubeten, den Heiligen Israels.
18 Tunc exclamaverunt filii Aaron, in tubis productilibus sonuerunt et auditam fecerunt vocem magnam in memoriam coram Deo altissimo.	18 Dann stimmte man die Gesänge an und ließ zur Musik süßen Jubel ertönen.
19 Tunc omnis populus simul properaverunt et ceciderunt in faciem super terram adorare Dominum Deum suum et dare preces omnipotenti Deo excelso.	19 Alles Volk jubelte im Gebet vor dem Barmherzigen, bis der Priester den Dienst des Herrn vollendet und ihm die vorgeschriebenen Opfer dargebracht hatte.
20 Et laudaverunt psallentes in vocibus suis, et magnus resonabat cantus suavitatis plenus.	20 Dann stieg er herab und erhob seine Hände über die ganze Gemeinde Israels. Der Segen des Herrn war auf seinen Lippen, den Namen des Herrn nennen zu dürfen, war sein Ruhm.
21 Et rogavit populus Dominum excelsum in prece coram Misericorde, usque dum perfectus est honor Domini; et munus suum perfecerunt.	21 Sie aber fielen zum zweiten Mal nieder, um den Segen von ihm zu empfangen.
22 Tunc descendens manus suas extulit in omnem congregationem filiorum Israel dare benedictionem Domini in labiis suis et in nomine ipsius gloriari;	22 Nun lobt den Herrn, den Gott des Alls, der Wunderbares auf der Erde vollbringt, der einen Menschen erhöht vom Mutterschoß an und an ihm handelt nach seinem Gefallen.
23 et iteraverunt adorationem suam, ut acciperent benedictionem Altissimi.	23 Er gebe euch Weisheit ins Herz und der Friede sei mit euch.
24 Et nunc benedicite Deum omnium, qui magna facit in omni terra, exaltans dies nostros a ventre matris nostrae et faciens nobiscum secundum suam misericordiam.	24 Beständig bleibe seine Huld bei Simeon; er erhalte ihm den Bund mit Pinhas, der weder ihm gebrochen werden soll noch seinen Nachkommen, solange der Himmel steht.
25 Det nobis iucunditatem cordis et fieri pacem in diebus nostris in Israel per dies sempiternos;	25 Zwei Völker verabscheue ich und das dritte ist kein Volk:
26 credere Israel nobiscum esse Dei misericordiam, ut liberet nos in diebus nostris.	26 Die Bewohner von Seïr und vom Philisterland und das törichte Volk, das in Sichem wohnt.
27 Duas gentes odit anima mea, tertia autem non est quidem gens:	27 Weise Bildung und passende Sinnsprüche von Jesus, dem Sohn Eliasars, des Sohnes Sirachs, dessen Herz von Schriftauslegung überströmte und der Einsicht hervorquellen ließ.
28 qui sedent in monte Seir et Philisthim et stultus populus, qui habitat in Sichimis.	28 Wohl dem Mann, der hierüber nachsinnt; wer es sich zu Herzen nimmt, wird weise.
29 Doctrinam sapientiae et disciplinae scripsit in codice isto Iesus filius Sirach, Ierosolymita, qui effudit sapientiam de corde suo.	29 Wer danach handelt, hat Kraft zu allem; denn die Gottesfurcht ist ihr tiefster Inhalt.
30 Beatus, qui in istis versatur sermonibus; qui ponit illa in corde suo, sapiens erit semper.
31 Si enim haec fecerit, ad omnia valebit, quia timor Domini vestigium eius est.