| 1 - Non ti dar vanto del domani, perchè non sai quel che nascerà il giorno appresso. | 1 Ne te glorifie pas au sujet du lendemain; tu ignores ce qu'enfantera le jour suivant. |
| 2 Ti lodi un altro e non la tua bocca; un estraneo e non le tue labbra. | 2 Qu'un autre te loue, et non ta propre bouche; un étranger, et non tes lèvres, |
| 3 Grave è la pietra e pesante la sabbia, ma l'ira dello stolto è più grave di tutte e due. | 3 La pierre est lourde et le sable pesant; mais la colère de l'insensé pèse plus que l'une et l'autre. |
| 4 L'ira non ha misericordia nè il furore impetuoso, e chi potrà reggere all'impeto d'un uomo concitato? | 4 La colère et la fureur qui éclate sont sans pitié, et qui pourra soutenir la violence d'un homme emporté? |
| 5 È meglio un'aperta riprensioneche un amore dissimulato. | 5 Une réprimande ouverte vaut mieux qu'un amour caché. |
| 6 Meglio le percosse di chi ti vuol beneche i falsi baci di chi ti vuol male. | 6 Les blessures faites par celui qui aime valent mieux que les baisers trompeurs de celui qui hait. |
| 7 L'anima sazia si metterà sotto i piedi il favo del miele, ma l'anima che ha fame troverà dolce anche l'amaro. | 7 Celui qui est rassasié foulera aux pieds le rayon de miel, et celui qui a faim trouvera doux même ce qui est amer. |
| 8 Come l'uccello che migra dal suo nido, così l'uomo che abbandona il suo luogo. | 8 Comme l'oiseau qui émigre de son nid, ainsi est l'homme qui abandonne son lieu. |
| 9 D'unguento e di vari profumi si rallegra il cuore, e dei buoni consigli dell'amico l'anima si sente raddolcire. | 9 Le parfum et la variété des odeurs réjouissent le coeur, et les bons conseils d'un ami font les délices de l'âme. |
| 10 Il tuo amico e l'amico di tuo padre non lo lasciare; e nel dì della tua disgrazia, non entrare nella casa del fratello. Meglio un vicino accanto, che un fratello lontano. | 10 N'abandonne pas ton ami, ni l'ami de ton père; et n'entre point dans la maison de ton frère au jour de ton affliction. Un voisin qui est proche vaut mieux qu'un frère qui est loin. |
| 11 Applicati alla sapienza, figlio mio, e rallegrami il cuore, affinchè tu abbia una parola da rispondere a chi ci voglia screditare. | 11 Applique-toi à la sagesse, mon fils, et réjouis mon coeur, afin que tu puisses répondre à celui qui te fera des reproches. |
| 12 L'uomo accorto, vedendo il male, si mise al riparo; gl'incauti, passando oltre, pagarono il fio. | 12 L'homme habile a vu le mal, et s'est caché; les imprudents ont passé outre, et ont souffert le dommage. |
| 13 Prendi il mantello a colui che ha fatto sicurtà per uno straniero, ed a conto degli estranei fatti consegnare il pegno. | 13 Prends le vêtement de celui qui a répondu pour autrui, et enlève-lui le gage qu'il doit pour les étrangers. |
| 14 Chi benedice il suo prossimo a gran voce alzandosi al mattino, sarà simile a chi lo maledice. | 14 Celui qui bénit son prochain à haute voix dès le matin, sera semblable à celui qui maudit. |
| 15 Tetto gocciolante in una giornata piovosa e donna rissosa, si rassomigliano: | 15 Un toit d'où l'eau dégoutte sans cesse pendant l'hiver et une femme querelleuse se ressemblent. |
| 16 chi pretende tenerla è come chi voglia tener il vento, l'olio della propria destra egli chiama. | 16 Celui qui la retient est comme celui qui voudrait retenir le vent, et sa main saisit de l'huile. |
| 17 Il ferro col ferro s'aguzza, e un uomo aguzza l'ingegno all'altro. | 17 Le fer aiguise le fer, et l'homme aiguise la personne de son ami. |
| 18 Chi fa la guardia al fico mangerà del suo frutto, e chi ha cura del suo padrone sarà onorato. | 18 Celui qui garde le figuier mangera de ses fruits, et celui qui garde son maître sera glorifié. |
| 19 Come nell'acqua sono visibili i visi di quelli che vi si specchiano, così i cuori degli uomini sono visibili ai prudenti. | 19 Comme on voit briller dans l'eau le visage de ceux qui y regardent, ainsi les coeurs des hommes sont dévoilés aux sages. |
| 20 L'Inferno e la Perdizione non si saziano mai, così anche gli occhi degli uomini, non si saziano mai. | 20 L'enfer et l'abîme de perdition ne sont jamais remplis; les yeux des hommes sont de même insatiables. |
| 21 Come nel crogiolo si prova l'argento e nel fornello l'oro, così l'uomo si prova per la bocca di chi lo loda. Il cuore dell'iniquo ricerca il male, il cuor retto ricerca la scienza. | 21 Comme l'argent s'éprouve dans le creuset et l'or dans le fourneau, ainsi l'homme est éprouvé par la bouche de celui qui le loue. Le coeur du méchant recherche le mal, mais le coeur droit cherche la science. |
| 22 Ancorchè tu pestassi lo stolto nel mortaio, come l'orzo battendo sopra col pestello, non gli si leverà la sua stoltezza. | 22 Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, comme des grains sur lesquels frappe le pilon, sa folie ne se séparera pas de lui. |
| 23 Infòrmati bene dello stato del tuo bestiame, ed abbi cura assidua delle tue greggi, | 23 Reconnais avec soin l'état de tes brebis, et considère tes troupeaux. |
| 24 perchè non avrai sempre il potere, ma la corona passerà da generazione a generazione. | 24 Car tu n'auras pas toujours la puissance; mais ta couronne passera de génération en génération. |
| 25 I prati sono in fiore e vestiti d'erbe verdeggianti; già si sono raccolti i fieni al monte. | 25 Les prés sont ouverts, et les herbes verdoyantes ont paru, et on a recueilli le foin des montagnes. |
| 26 Hai gli agnelli pel tuo vestito, e i capretti quale equivalente d'un podere: | 26 Les agneaux sont pour te vêtir, et les chevreaux pour acheter un champ. |
| 27 accontentati del latte delle capre per tuo cibo, per il sostentamento di casa tua, e pel vitto delle tue ancelle. | 27 Que le lait des chèvres te suffise pour ta nourriture, et pour ce qui est nécessaire à ta maison, et pour l'entretien de tes servantes. |
